Gaius Valerius Catullus (Gaius Valerius Catullus ) nascut la Verona in anul 87 i.Hr. si murit la Roma in 54 i.Hr. a fost un poet latin care s-a remarcat pentru a fi unul dintre cei mai mari exponenti ai stilului neoteric , adica stilul numitului «noii poeti» , miscare literara de avangarda adoptata de poetii greci si mai tarziu de poetii romani care au incercat sa se indeparteze puternic de stilurile: lirica si epopeea homerica.
Catullus a fost martor la unele dintre cele mai tulburi perioade ale Republicii Romane tarzii si, datorita poemelor sale perspicace si precise, si-a facut atat prieteni puternici, cat si dusmani, asa cum este cazul lui Iulius Caesar ; care, desi s-a simtit atacat personal de poet (vezi poeziile XI , XXIX si LVII) , a incercat sa se impace cu el datorita admiratiei pe care o avea pentru opera sa literara. Totusi, greu de multumit, poetul nu a fost conciliant si l-ar ataca din nou pe Cezar, raspunzand direct si cu forta (poemul XCIII) .
Unul dintre cele mai caracteristice detalii in opera lui Catullus este folosirea persoanei a treia si mentiunile constante ale propriei sale vieti si persoane, folosind adesea cu viclenie un limbaj vulgar si grosier pentru a bate joc de cele mai formale structuri ale poeziei.greco-romane conventionale.
Tocmai din cauza tuturor celor de mai sus, traducerile poemelor lui Catullus in spaniola sacrifica adesea frumoasa rima a originalelor pentru a le oferi literalitatea necesara pentru a intelege mesajul pe care incerca Catullus sa-l transmita.
Opera lui Catullus trateaza politica si personajele timpului sau, motiv pentru care poeziile sale sunt greu de apreciat fara a intelege contextul. Aceasta carte are un numar bogat si bine aprovizionat de adnotari.
Catullus, Poezii
I
Cui ii dau cartita mea ingenioasa aparuta recent, lustruita nu face nimic cu piatra ponce uscata (1) ? Tie, Corneliu (2) ; Ei bine, considerai ca fleacurile mele aveau o oarecare valoare, chiar si atunci, cand tu, singurul dintre italieni, ai indraznit sa dezvolti toata povestea in trei volume intelepte, de Jupiter!, si laborioase. Asadar, accepta orice ar fi aceasta cartita si ce merita, pentru ca, o fecioara protectoare (3) !, sa ramana neafectata mai bine de un secol.
II
Vrabie , capriciu al fiicei mele, cu care obisnuieste sa se joace, avand-o in poala, oferindu-i varful degetului de indata ce se apropie de ea si miscand-o cu ciocanii ascutite, cand obiectul radiant al meu nelinistii ii place sa joace nu stiu ce lucru drag si mangaiere a durerii lui; apoi, cred, pasiunea lui de foc se va potoli. As vrea sa pot, ca ea, sa ma joc cu tine si sa-mi aline necazurile triste ale sufletului meu!
II pana la (5)
(…) La fel de placut imi este pe cat se spune ca a fost pentru fata iute (6) marul de aur care i-a dezlegat cureaua de totdeauna negat.
III
Plangeti, o, Venus si Cupidon (7) si cati oameni rafinati sunt! Vrabia fetei mele a murit; vrabia, capriciu al fetei mele, pe care o iubea mai mult decat ochii; caci era dulce ca mierea si o cunostea la fel de bine cum o cunoaste un copil pe mama ei si nu se misca din poala, ci, topaind pe ici, pe colo, ciripind fara sa se opreasca singura la stapanul ei; si ca acum merge pe un drum mohorat pana unde se spune ca nimeni nu se intoarce. Malhaya tie, intunericul nelegiuit al Orcului (8) , care devorezi toate lucrurile frumoase!: asa de frumoasa vrabie mi-ai smuls. O nenorocire! Saraca vrabiuta! Acum, din cauza ta, ochii fetitei mele, umflati, se inrosesc de plans (9) .
IV
Acea barca (10) pe care o vedeti, oaspeti, presupune ca a fost cea mai rapida dintre corabii si ca impingerea oricarei nave pe valuri o putea lasa in urma, fie ca vasla sau naviga. Si spune ca acest lucru nu este negat de coasta amenintatoarei Adriatici sau de insulele Ciclade, nici de faimosul Rodos, nici de infricosatoarea Propontis Thrace, sau de teribilul Golf al Pontului, unde aceasta, atunci o barca, a fost candva o padure paroasa. : ei bine, pe varful Citoroului (unsprezece)fluiera deseori cu parul lui vorbaret. Amastris del Ponto si Citoro care produc bufis, pentru voi asta era si este foarte cunoscut -se lauda barca-. De la cea mai indepartata origine, spune ca s-a asezat pe varful tau, ca si-a inmuiat vaslele pe suprafata ta si de acolo a inaintat ca stapana prin atatia curenti nemoderati, fie ca vantul l-a impins la stanga sau la dreapta, si daca Jupiter. suflase favorabil pe ambele cearsafuri; si ca, in interesul lui, nu s-au facut juraminte zeilor tarmului cand s-a intors cu putin timp in urma de la mare la acest lac cristalin. Dar aceste lucruri s-au intamplat inainte; acum, in liniste ascunsa, se odihneste batrana si se consacra tie, geamanele Castor, si geamanului Castor (12) .
v
Sa traim, Lesbia mea (13) , si sa iubim, si barfele acelor batrani atat de drepti, toti, sa-i pretuim intr-un singur as (14) . Sorii pot muri si renaste: noi, de indata ce lumina efemera se va stinge, va trebui sa dormim o noapte vesnica. Da-mi o mie de saruturi, apoi o suta, apoi inca o mie, apoi o suta inca o data, apoi fara sa te opresti inca o mie, apoi o suta, apoi, cand vom face multe mii, le vom amesteca ca sa nu stim. ei sau ca nimeni cu rea intentii sa nu se poata privi peste noi (15) , cand stii ca numarul sarutarilor este atat de mare.
VI
Flavio (16) , ai vrea sa vorbesti cu Catullus despre capriciul tau, daca nu ar fi bland si suficient si nu ai putea sa taci. Dar nu stiu ce fel de curva febrila si bolnavicioasa te-a fermecat: ti-e rusine sa recunosti. Ei bine, ca nu-ti petreci noptile vaduv, odaia ta striga, degeaba tacuta, care revarsa aroma de ghirlande si uleiuri siriene (17) , si pernele, aceasta si aceea, zdrobite, si scartaitul plangator al tau. patul tremurand si miscarii lor. Este inutil sa-ti taci adulterile, este inutil (18) . De ce? Nu va arcuiti partile, atat de consumate, si nu faceti atatea prostii. De aceea, ce este bine si rau la tine, spune-mi: vreau ca tu si iubirile tale sa predici la ceruri cu versurile mele amuzante.
VII
Ma intrebi cate saruturi de la tine, Lesbia, sunt de ajuns si de crutat. Cat de mare se intinde peste Cirene o masa de nisip libian, bogat in laserspium (19) , intre oracolul furtunosului Jupiter si mormantul vechiului Batus (20) . Sau cate stele contempla, cand noaptea tace, iubirile furtive ale oamenilor. Atatea sarutari ii sunt de ajuns si mai mult decat suficiente pentru a-l saruta pe nebunul Catul, pe care nici curiosii nu l-au putut numara si nici nu-l putea vraji (21) cu limba lor rea.
VIII
Nenorocitul Catul, nu te mai prosteste si considera ca ceea ce vezi este distrus ca fiind pierdut! Intr-o zi soarele ti-au stralucit stralucitor, cand te-ai dus iar si iar unde te-a dus fata ta, draga mie (23)cand niciunul nu va fi. Si acolo au avut loc acele jocuri multiple pe care tu le-ai dorit si fata ta nu a incetat sa le doreasca. Au stralucit, e adevarat, pentru voi sori stralucitori. Acum ea nu vrea: tu, din moment ce tu nu poti face nimic, nici nu vrei si nu-l alungi pe cel care fuge, nu trai nefericit, ci rezista cu hotarare tenace, stai ferm . Pa, fata! Catul este deja ferm si nu te va cauta si nu va face cereri impotriva vointei tale. Dar vei regreta cand nu te intreaba nimeni. Criminal, vai de tine! Ce viata te asteapta? Cine te va aborda acum? Cui vei arata frumos? Pe cine vei dori acum? Cine se va spune ca esti? Pe cine vei saruta? Buzele cui vei musca? Dar tu, Catul, hotarat, ramai ferm.
IX
Summer (24) , favorita pentru mine dintre toti cei trei sute de mii de prieteni ai mei (25) , te-ai intors acasa, la penatii tai si la cei mai dragi frati si la batrana ta mama? Te-ai intors. Vesti fericite pentru mine (26) ! Te voi revedea cu bine si te voi auzi vorbind despre locurile, ispravile, orasele iberilor, precum esti obisnuit, si, imbratisandu-ti gatul, iti voi saruta gura delicioasa si ochii tai. O, cati barbati mai fericiti sunt! Cine este mai fericit sau mai fericit decat mine?
X
Prietenul meu Varo (27) , din moment ce nu faceam nimic, ma luase de pe forum sa-i vad dragostea, o curva, asa cum mi s-a parut la inceput, nimic plictisitor sau lipsit de farmec. Imediat ce am ajuns acolo, am inceput diverse conversatii, printre care am vorbit despre cum era Bitinia (28) la acea vreme , cum era acolo, de cati bani am beneficiat. I-am raspuns asa cum era: ca nici ei, nici pretorii, nici cohorta n-ar fi avut nimic sa se intoarca cu capul cel mai bine parfumat, mai ales daca ar avea pentru pretor un fraier caruia nu-i pasa de cohorta. „Dar cel putin”, imi spun ei, „ai cumpara ceea ce se spune ca este tipic acolo: pentru patul unui barbat (29).» Eu, ca sa ma fac cel mai fericit din lume in fata fetei, am zis: «N-a mers asa de rau, ca as fi cazut intr-o provincie rea, ca sa nu pot cumpara opt barbati de buna reputatie. .» (Si adevarul este ca n-am avut niciunul, aici sau colo, care sa poata pune pe umar piciorul rupt al unui patut vechi). Atunci ea, dupa cum se cuvine cuiva mai mult decat un pendon, a spus: „Te rog, draga Catul, imprumuta-mi-le pentru o vreme, ca vreau sa ma duci la templul lui Serapis (30) ”. «Stai -i-am spus fetei-, referitor la ceea ce ti-am spus recent ca am… M-am inselat: partenerul meu -adica Gaius Cina (31)-, el e cel care le-a cumparat singur. Dar fie ca sunt ai lui sau ai mei, ce mi-e? Le folosesc de parca le-as fi cumparat pentru mine. Dar tu treci prin viata facut un nenorocit si impertinent si cu tine nu poti fi nepasator.»
XI
Furius si Aurelio (33) , insotitori ai lui Catullus, ajung bine la granitele Indiei (34) , unde valul marii din Estul de mare vuiet loveste coasta; bine la Hyrcanieni sau la docurile arabe sau la Saga sau la Parti, inarmati cu sageti, sau la campiile pe care Nilul cu sapte brate le pateste; sau indreptati-va pasii dincolo de inaltii Alpi, pentru a vizita marturiile marelui Cezar (35) , Rinul Galiei, marea care provoaca groaza si cei mai indepartati britanici. Intrucat esti gata sa vizitezi impreuna cu mine toate acele locuri, indiferent de voia zeilor, spune-i fetei mele aceste cateva cuvinte neplacute: traieste si bucura-te cu adulterii tai, cei trei sute (36)pe cei pe care i-a imbratisat in acelasi timp fara sa-i iubeasca cu adevarat pe niciunul dintre ei, ci mai degraba frangandu-le maruntaiele fata in fata; Sa nu-si intoarca ochii la iubirea mea ca inainte, care din pricina lui a cedat ca floarea celei mai indepartate poieni dupa ce plugul a ranit-o in trecere.
XII
Asinio Marrucino (37) , nu-ti folosesti bine mana stanga in mijlocul jocului si vinului: le furi servetelele celor nepasatori (38) . Crezi ca e amuzant? Te inseli, idiotule. Lucrul este cel mai meschin si lipsit de gratie. Nu ma crezi? Ei bine, crede-te pe fratele tau Polion, care ar vrea sa-ti cumpere furturile chiar si pentru un talent (39) , si ca este un baiat expert in glume si farse. Asa ca fie asteptati trei sute de hendecasilabe (40) , fie dati-mi inapoi servetelul, care ma intereseaza nu pentru valoarea lui, ci pentru ca este un suvenir (41) de la un prieten, de vreme ce Iberia mi-a trimis niste tesaturi de la Setabis (42) ca un cadou.Fabulo si vara (43)si trebuie sa le iubesc asa cum imi iubesc Veranito si Fabulo.
XIII
Vei cina bine, dragul meu Fabulo (44) , la mine in casa peste cateva zile (daca zeii vor fi buni cu tine), daca aduci cu tine o cina buna si abundenta, si nu lipseste o fata orbitoare si vin si sare si tot felul de ras . Daca, dupa cum zic, aduci asta, chipesul meu, vei lua masa (45) bine, caci camara ta Catullus este plina de paianjeni. Bineinteles: ca raspuns, vei primi afectiune pura sau ceva mai delicat si mai elegant: ei bine, o sa-ti dau un parfum pe care Venusele si Cupidonii l-au dat fetei mele (46) si pe care, de indata ce il vei mirosi, il vei face. roaga-te la zei, Fabulo, sa-ti faca nasul intreg.
XIV
Daca te-as iubi numai in ochii mei, foarte fermecatorul meu Calvo (47) , pentru acel dar te-as uri cu ura indreptata impotriva lui Vatinio (48) . Ei bine, ce am facut sau ce am spus ca sa ma coplesesti cu atatia poeti? Fie ca zeii sa-i dea multe nenorociri protejatului tau, care ti-a trimis atatea uraciuni! Si daca, dupa cum banuiesc, acel nou repertoriu va este dat de maestrul Sila (49) , nu mi se pare rau; dimpotriva: bine si felicitari, pentru ca eforturile tale nu sunt complet irosite. Mari zei! Ingrozitoare si blestemata cartita pe care ai trimis-o iubitului tau Catul, fara indoiala ca sa piara imediat la Saturnalia (50), cea mai minunata dintre zile! Dar nu, n-o sa ramana asa, dragut: ei, de indata ce se va ivi, o sa fug la rafturile librarilor, o sa apuc pe Cesios, pe Aquino, pe Sufeno (51) , o sa fac. o compilatie a tuturor otravurilor si te voi rasplati cu aceste pedepse. Intre timp te duci cu bine de aici, mergi in locul de unde ai plecat pe picior gresit (52) , mizerie de secol, poeti prosti.
XV
Ma incredintez tie si iubirilor mele, Aurelio (54) . Iti cer o favoare discreta: daca in inima ta ai tanjit sa pastrezi o dorinta casta si curata, pastreaza cu modestie pe acest baiat pentru mine (55)Nu spun despre oameni (nu mi-e frica de cei care trec pe ici pe colo pe strazi care se ocupa de treburile lor), mi-e frica de tine si penisul tau, un pericol pentru baieti, atat sinceri cat si disoluti. Il manuiesti oriunde vrei, cum vrei, cat vrei, cand e gata: eu doar cu exceptia asta, discret, cred. Pentru ca, daca un gand rau sau o nebunie fara sens te impinge, ticalosule, la o prostie atat de mare, incat sa-mi hartuiesti capul cu capcanele tale, atunci vai de tine, stea nefericita si nenorocita, care, cu picioarele departate, prin usa deschisa, vei fi hartuit de ridichi si barbuni (56) !
XVI
O sa te trag in fund si o sa ma sugi, Aurelio comevergas si Furio (58) julandron, care, din pricina versurilor mele mici, de cand sunt lascivi, m-ai socotit nerusinat. De fapt, se cuvine ca onorabilul poet sa fie cast personal; nu este necesar ca versurile lui mici sa fie, care, pana la urma, au sare si har daca sunt lascive si nerusinate si pot provoca mancarimi, nu le spun baietilor, ci acelor blaniti care nu isi pot misca spatele tare. Tu, pentru ca ai citit multe mii de saruturi (59) , ma consideri ca nu prea macho? O sa-ti dau fundul si o sa-l sugi.
XVII
O, colonie (60) , care aspira sa se joace pe un pod lung si planuiesti sa sari pe el, dar te temi de picioarele firave ale acelui pod mic sustinut de niste osii refolosite, ca nu cumva sa se rastoarne si sa cada in adancurile mlastina. Sa-ti fie construit un pod bun dupa bunul tau plac, pe care sa poata fi indurat pana si dansurile salienilor (61)! Da-mi, colonie, darul asta care da multe hohote de ras: un oarecare compatrion de-al meu vreau sa se repezi de pe podul tau si sa intre in noroi din cap pana in picioare, dar unde din tot lacul si mlastina fetida e vartejul mai mult. noroios si este mai adanc. Este un om complet nebun si are mai putina inteligenta decat un copil de doi ani care doarme in bratele tatalui sau. Pentru ca, fiind casatorit cu el o fata in floarea varstei (o fata mai delicata decat un pusti tandru, care trebuie pazit mai gelos decat strugurii cei mai copti), o lasa sa se distreze dupa bunul plac, si nu el nu o face. da naiba sau se supara din partea lui, dar, asa cum un arin zace intr-o gaura taiata de un secure liguric (62)Apreciind totul de parca ea nu ar exista, aceasta uimire a mea nu vede nimic, nu aude nimic, cine este el insusi, sau daca este sau nu, nici macar nu stie asta. Acum vreau sa-l trimit pe acesta de pe podul tau de cap, sa vad daca se poate sa-i smulga deodata somnolenta stupida si sa-si lase duhul indolent in noroiul gros, precum un catar isi lasa potcoava intr-o gaura lipicioasa (63) .
XXI
Aurelio (64) , tata al foametelor, nu numai din acestea, ci din cate au fost, sunt si vor fi in anii care vor veni, vrei sa-mi tragi iubirile in fund. Si nu pe ascuns: pentru ca sunteti alaturi de el, glumiti impreuna si, lipindu-va de partea lui, incercati totul. Degeaba: pentru ca tu, care-mi intinzi la panda, te voi face pe tine sa ma sugi mai intai. Si, daca ai face-o cand te-ai saturat, as tace; dar acum imi pare rau pentru asta, pentru ca copilul meu va invata sa-i fie foame si sete. Prin urmare, lasa-l atata timp cat poti sa o faci decent, ca sa nu pui capat, dar dupa ce ma sugi.
XXII
Acel Sufeno (65) pe care il cunosti foarte bine, Varo (66) , este un barbat frumos, prietenos si politicos si, mai mult, scrie si o multime de versuri. Cred ca are o mie sau zece mii sau mai multe scrise, si nu asa cum se face de obicei, transcrise in palimpsest: frunze de lux, carti noi, tije noi, curele rosii pentru pergament, toate cu plumb drepte si lustruite cu piatra ponce. (67) . Cand incepi sa le citesti, acel Sufeno chipes si educat ti se pare, in schimb, doar un mulgator de capre sau un funerar: e atat de diferit si atat de multe s-au schimbat. Ce am crede ca este? Cine nu face nimic parea un om de lume, sau daca exista ceva mai rafinat (68)decat atat, acelasi om este mai nepoliticos decat un taran nepoliticos de indata ce pune mana in versuri, dar acelasi om nu este niciodata atat de fericit ca atunci cand scrie o poezie: atat de mult se bucura de sine si se admira atat de mult. Nu este ciudat: toti ne incurcam in mod egal si nu exista nimeni in care sa nu poti vedea un Sufen intr-un anumit sens. Fiecaruia i s-a acordat un defect, dar nu vedem pieptul saculului pe care il purtam in spate (69) .
XXIII
Furio (70) , care nu are nici sclav, nici cufa, nici insecta, nici paianjen, nici foc, dar are un tata si o mama ai caror dinti pot manca chiar si pietre, merge perfect cu tatal tau si cu acel bustean al tatalui tau. sotie. Si nu este ciudat: sunteti cu adevarat cu totii sanatosi, digerati bine, nu va temeti de nimic, nici incendii, nici catastrofe mari, nici crime, nici capcane ale otravii si nici alte primejdii de pericol. Ai, desigur, niste trupuri mai uscate decat un corn sau daca e ceva si mai jupuit de soare si frig si foame. Cum sa nu faci bine si fericit? Sunteti ferit de transpiratie, nu aveti saliva, mucus si raceala nociva a nasului. La aceasta toaleta adaugati una mai mare: ca fundul tau este mai curat decat un agitator de sare (71), pentru ca in tot anul nu te caci de zece ori, iar ceea ce faci e mai greu decat o fasole sau pietre si, daca ai frecat si ai frecat cu mainile, n-ai putea pata un deget. Acele mangaieri atat de fericite, Furio, nu le dispretui si nu le iei de la sine intelese… si cei suta de mii de sesterti (72) pe care ii ceri de obicei, uita-le: deja esti destul de fericit.
XXIV
Tu care esti floarea Tineretului (73) , nu numai a celor de acum, ci a tuturor celor care au fost si vor fi mai tarziu in anii urmatori, as prefera sa fi dat bogatiile lui Midas (74) sa cel care nu are nici macar sclav sau chivot (75) sa te lasi iubit de el. „De ce? Nu-i asa ca este un barbat frumos?”, spui. Este: dar acest barbat frumos nu are nici sclav, nici cufer. Lasi asta deoparte si ii dai cat de putina importanta vrei: e la fel, acela nu are nici sclav, nici cufer.
XXV
Talus (76) julandron, mai moale decat blana de iepure sau maduva de gasca sau lobul urechii sau penisul flasc al unui batran sau un loc plin de panze de paianjen; si, mai mult, Talo, mai rapitor decat o furtuna furtuna de indata ce zeita arata spre afemeierii uluiti (77) , da-mi inapoi, mantia pe care mi-ai furat si batista Setabis si broderii bitinieni (78) , pe care le-ai poarta de obicei in public ca si cum ar apartine bunicilor tai; ia-le acum de pe unghii si da-mi-le inapoi, ca nu cumva partile tale mici de lana si mainile tale moi sa fie ingrozitor mazgalite cu curele sparte de foc si sa te arunci si sa te intorci necontrolat ca o barca micuta prinsa in marea libera de un vant furios. .
XXVI
Furios (79) , mica ta vila nu este expusa la suflarea Austro-ului sau Favonianului sau a brutului Boreas sau Apheliote (80) , ci la cincisprezece mii doua sute de sesterti. O, vant crud si imputit!
XXVII
Baiat turnator al batranului Falerno (81) , serveste-mi cupe de vin mai tare, precum porunceste legea reginei Postumia (82) , mai incarcate decat burdufurile incarcate. Iar tu, du-te de-aici pana unde vrei, ape limpezi, rau de vin; emigreaza impreuna cu cei seriosi: iata un tionian pur (83) .
XXVIII
Insotitorii lui Pison (84) , cohorta saracita, cu valize potrivite si usoare, minunat Veranio si tu, dragul meu Fabulo (85) , ce faci? Nu ti-a fost destul de frig si de foame cu ticalosul ala? Nu includeti cheltuielile dvs. in evidenta profitului, ca si mine, care, dupa ce mi-am insotit pretorul, notez ce a fost cheltuit ca profit? O, Memio (86) , ce bine si cat de mult m-ai fortat, intors cu fata in sus, sa te sug, lovindu-ma puternic cu toata barna ta! Dar, din cate vad, ti s-a intamplat aceeasi nenorocire: ei bine, te-ai saturat de nimic mai putin decat de un ticalos. Du-te, cauta prieteni nobili! Si voua, fie ca zeii si zeitele sa va pedepseasca cu multe rele, rusine lui Romulus si Remus!
XXIX
Cine poate vedea asta, cine poate suporta, daca nu este un grebla, un devorator si un jucator de noroc, ca Mamurra (87) poseda ceea ce Hairy Gaul (88) si limitele Britanniei au posedat candva? Romulo julandron (89) , vei vedea si vei indura asta? Si el acum, arogant si naucit, va trece prin camerele tuturor ca un porumbel alb sau un Adonis (90)? Romulo julandron, vei vedea si vei indura asta? Esti un escroc, un devorator si un jucator de noroc. Si cu acele acreditari, general fara egal, ai fost in cea mai indepartata insula a Occidentului, incat minga ta flasca a devorat doua sau trei sute de mii de sesterti? Ce altceva este acea generozitate dezastruoasa? A risipit putin sau a risipit putin? Prima, incheiata cu bunurile paterne; apoi cu prada lui din Pont; in al treilea rand, cu ibericul, care cunoaste Tagul de aur; acum frica pentru Galia si Marea Britanie. De ce il protejezi pe acest rau? Ce poate face asta mai mult decat sa devoreze patrimonii grase? Si cu acele acreditari, stapani si stapani ai orasului, socrul si ginerele (91) , ati stricat totul?
XXX
Uitucul Alfeno (92) si fals cu cei mai dragi tovarasi, nu-ti mai este mila de dulcele tau prieten mic, insensibil? Nu mai eziti sa ma abandonezi, sa ma tradezi, neloial? Faptele perverse ale oamenilor mincinosi nu sunt pe plac locuitorilor raiului; si ca tu dispretuiesti, si, nefericita de mine!, ma abandonezi in mijlocul nenorocirilor mele. Oh! Ce pot face ei -spune-mi-oamenii, sau cui pot avea o lege? Iar tu, nedrept, bine ca mi-ai cerut sa-ti dau sufletul meu, tarandu-ma sa te iubesc, de parca totul mi-ar fi fost asigurat. Acum, in acelasi mod, te dai inapoi si lasi toate cuvintele si faptele tale sa fie zdrobite de vanturi si nori in deriva. Daca ai uitat insa, zeii isi amintesc; Loialitatea este amintita (93), ceea ce te va face sa regreti actul tau intr-o zi.
XXXI
Sirmion (94) , mica bijuterie a peninsulelor si insulelor, orice sustin cei doi Neptuni (95) in iazurile limpezi si in marea imensa . Cu ce placere si bucurie te privesc, cu greu crezand ca am lasat in urma Tinia si campiile Bitiniene (96) si ca te vad in siguranta. Ce este mai fericit decat sa fim eliberati de griji, cand inima este eliberata de povara ei si, satui de suferinta intr-un pamant strain, ajungem la noi acasa si ne odihnim in patul nostru mult asteptat? Acesta este singurul lucru care conteaza ca recompensa pentru penalitati atat de mari. Bucura-te, scumpo Sirmion, si bucura-te cu domnul tau; si bucurati-va, valuri lidiene (97) ale lacului; rade, razi, cati sunt in casa.
XXXII
Te rog, dulcea mea Ipsitila (98) , capriciul meu, farmecul meu, invita-ma sa merg la tine acasa sa trag un pui de somn. Si, daca ma inviti, incercati un lucru: sa nu arunce nimeni zavorul usii si nu veti vrea sa iesiti; stai acasa si pregateste-ne noua pulberi la rand. Dar, daca te gandesti sa o faci, invita-ma imediat: de indata ce am mancat, stau intins si multumit, pe spate, strapung tunica si mantaua (99) .
XXXIII
Tu, cel mai mare hot al bailor, Vibenio Sr., si bujarronul fiului tau (100) (pai daca tatal are cea mai stricacita mana dreapta, fiul cel mai vorace magar), de ce nu pleci in exil la vreo coasta blestemata, presupunand ca furturile parintelui sunt de notorietate pentru oameni si tu, fiul lui, nu poti sa-ti vinzi fesele paroase pentru un as (101) ?
XXXIV
In devotamentul Dianei suntem, fete si baieti curati. Sa-i cantam Dianei, baieti si fete puri. O, fiica a Latonei!, inaltata odrasla a supremului Jupiter, pe care mama ta l-a nascut prin maslinul din Delos, ca sa fii stapana a muntilor si a padurilor luxuriante si a crangurilor ascunse si a torentilor rasunatori. . Esti numita Juno Lucina in durerea lor de catre paratori, esti numita Trivia puternica si Luna pentru lumina ta imprumutata. Tu, zeita, in cursul lunilor masurand calea anului, plina de roade bune salasul rustic al fermierului. Fii consacrat cu orice nume vrei si protejeaza cu influentele tale bune, asa cum ai fost obisnuit din cele mai vechi timpuri, neamul lui Romulus.
XXXV
Poetului delicat, colegul meu Cecilio (103) , as vrea, papirus, sa-i spun sa vina la Verona (104) , dupa ce a parasit zidurile Como la Nueva si malul lacului Lario. Ei bine, vreau sa stii despre anumite proiecte ale unui prieten de-al tau si al meu. De aceea, daca are simt, va devora drumul, desi o fata orbitoare il cheama de o mie de ori si il cheama la plecare si, aruncandu-i bratele la gat, il roaga sa ramana; o fata care acum, daca vestea mea este adevarata, moare pentru el cu o dragoste disperata. Ei bine, din momentul in care a citit poezia ei schitata despre Doamna din Dindimo (105) , de atunci, un foc i-a mistuit maruntaiele bietului micut. Te iert, fata mai culta decat muza safica (106): Ei bine, poezia Marii Mame conturata de Cecilio este pretioasa.
XXXVI
Analele lui Volusius (107) , scrieri de rahat, implinesc juramantul pentru fata mea. Caci ea a promis solemn sfintei Venus si lui Cupidon ca, daca m-as intoarce la ea si as inceta sa mai impusc in ea cu iambici groaznici, as da zeului care se misca incet (108) cea mai aleasa dintre scrierile celui mai rau dintre poeti, fii ars pe lemne de foc blestemat: iar fata perversa i se pare amuzant si amuzant sa ofere asta zeilor. Acum, o, tu, nascut in Pontul albastrui, care locuiesti in sfantul Idalio si in campia deschisa a lui Urio, si Ancona si Cnidus bogat in stuf, si Amatunte si Golgos si Dirraquio, anticamera a Adriaticii (109), acceptati si primiti votul, daca nu o ofranda urata si neplacuta. Si voi, intre timp, mergeti la foc, Analele lui Volusius, pline de prostie si prostie, scrieri de rahat!
XXXVII
Taverna picanta, cea din coloana a noua din spatele fratilor pileus (110) , iar voi, patronii ei, credeti ca ai singur o pica, ca singura ai voie sa te draci cu toate fetele de acolo si sa ia in considerare altii niste nemernici? Sau pentru ca stai (111)unul dupa altul ca niste idioti o suta-doua sute, crezi ca nu voi indrazni sa umplu gura celor doua sute de spectatori deodata? Ei bine, credeti: pentru ca voi inscrie fatada intregii dumneavoastra taverne cu tepi. Ei bine, fata mea, care a fugit din bratele mele, pe care o iubesc pe cat de mult nu va iubi nimeni pe nimeni, pentru care am purtat mari razboaie, sta acolo. O iubesti cu totii, atat de onorati si de fericiti, dar bineinteles (rusine!) sunteti cu totii niste proxeneti nenorociti; iar tu mai presus de toate, unic intre barbosi, fiul colibei de iepuri celtibere, Egnacio (112) , care se face chipes de o barba groasa si dintii freati cu pis iberic.
XXXVIII
Merge prost, Cornificio (113) , pentru Catull tau; lucrurile ii merg prost, de Hercule!, deja se potriveste si incepe, si tot mai multe de la o zi la alta si din ceas in ora. Iar tu (ce putin si ce usor este!), cu ce cuvinte il consolezi? Sunt nervos pe tine. Asa te tratezi draga mea? Orice cuvant te costa putin, mai trist decat lacrimile lui Simonides (114) .
XXXIX
Egnacio (115) , pentru ca dintii ii sunt albi, zambeste constant peste tot. Daca se apropie de docul unui inculpat, cand vorbitorul provoaca lacrimi, zambeste. Daca sunt strigate langa rugul unui fiu bun, cand mama, pustiita, plange dupa singurul ei fiu, el zambeste. Orice ar fi, oriunde ar fi, orice s-ar intampla, zambeste: nu are acea boala nici elegant, cred, nici politicos. Prin urmare, am datoria sa-ti dau un sfat, bunule Egnacio. Daca ai fi fost din Oras, sau sabin, sau tiburtinian, sau economisitor umbrian, sau etrusc obez, sau lanuvin intunecat si cu dinti buni, sau traspadano (ca sa-l mentionez si pe al meu (116)), sau cine se spala cu grija pe dinti, chiar si asa nu as vrea sa zambesti continuu peste tot: caci nu e nimic mai prost decat un ras prost. Dar, tu esti celtiberian: in pamantul celtiberic, ce face fiecare pipi, cu asta se freaca de obicei dintii si gingiile rosii dimineata, astfel incat, cu cat dintii tai sunt mai curati, cu atat vor proclama mai multa cantitate de pis ca ai baut. .
XL
Ce idee rea, bietul Ravido (117) , te duce cu capul in cap impotriva iambicii mei (118) ? Ce zeu, nu bine invocat de tine, te trimite sa provoci o discordie nebuna? Este pentru a raspandi cuvantul in gura? Ce vrei? Vrei sa te cunoasca cu orice pret? Vei fi, din moment ce te-ai prefacut ca-mi iubesti iubirile in ciuda unei lungi pedepse.
XLI
Ameana (119) , fata aia nenorocita, mi-a cerut suma de zece mii de sesterti (120) ; fata aceea cu nasul urat, prietena risipitorului Formias (121) . Rudele carora le pasa de aceasta fata, aduna prieteni si medici: aceasta fata nu este in mintea ei buna si nu se intreaba adesea cum este; este halucinata (122) .
XLII
Apropiati-va, hendecasilabe (123) , cate sunt pretutindeni, cate sunt. O adultera nerusinata face o gluma cu mine si spune ca nu-mi va da inapoi tablitele noastre, crezand ca poti suporta asta. O sa o persecutam si sa-i cerem insistent pentru ele. Te intrebi cine este el? Cel pe care il vezi umbland indecent, cel care, ca o actrita mimica, rade obraznic, cu gura de catelus galic (124). Inconjoara-o si intreaba-o insistent: «Adulter corupta, intoarce-ne scrierile. Da-ne scrierile inapoi, adultera stricacioasa”. ce-ti pasa? Oh, noroi, bordel sau ceva mai corupt daca se poate! Dar nu aveti incredere ca acest lucru este suficient. Daca nu poate fi altfel, sa scoatem culorile din fata lui de caine de fier. Striga din nou in cor mai tare: „Adulter corupta, da-ne scrierile inapoi. Da-ne scrierile inapoi, adultera stricacioasa”. Dar, nu facem niciun progres, continua de parca nimic nu s-ar fi intamplat. Trebuie sa schimbam metoda si forma, sa vedem daca poti progresa putin: „Virtuos si cinstit, intoarce-ne scrierile”.
XLII
Noroc!, fata nici cu nasul mic, nici cu picioare frumoase, nici cu ochi negri, nici cu degete lungi, nici cu gura sanatoasa nici, fara indoiala, cu o limba prea eleganta, prietena cu risipitorul Formias (125) . Si provincia (126) spune ca esti draguta? Si cu tine se compara cu Lesbia mea? O, generatie fara gust si fara maniere!
XLIV
Mosia mea, fie ca esti Sabina, fie Tiburtina (pentru ca cei care nu au in suflet sa-l raneasca pe Catul spun ca esti Tiburtina, dar cei care insista asupra oricarui fel de dovada ca esti Sabina (127) ); dar, fie ca esti Sabina, fie, cu mai multa ratiune, Tiburtina, m-am simtit minunat in vila ta de la periferie si mi-am alungat din piept tusea urata pe care mi-o producea stomacul, nu fara sa o merit, asistand la mese splendide. Ei bine, vrand sa fiu oaspetele lui Sestio, i-am citit discursul impotriva candidatului Ancio (128) , plin de otrava si ciuma. Din aceasta cauza, m-a zguduit imediat o raceala infioratoare si o tuse frecventa, pana am fugit la refugiul tau si m-am vindecat cu odihna si urzici (129). Din acest motiv, insanatosit ca sunt, iti multumesc cel mai profund, pentru ca nu m-ai facut sa platesc pentru crima mea. Nici nu va intreb ca, daca accept scrierile dezastruoase ale lui Sestio, frigul ma face sa racesc si sa tusesc nu de mine, ci de insusi Sestio, care ma invita doar cand i-am citit cartea proasta.
XLV
In timp ce Septimius il tinea pe Acme (130) , dragostea lui, in brate, i-a spus: „Draga mea Acme, daca nu te iubesc la nebunie si nu sunt pregatita sa te iubesc de acum inainte in fiecare zi in fiecare an pentru a putea chiar sa mor, pe care il infrunt singur in Libia si in India parjolita cu un leu cu ochi albastri-verzi.» Cand a spus acestea, Amor, ca inainte in stanga, a stranut in dreapta in semn de aprobare (131). Iar Acme, aruncandu-si cu blandete capul pe spate si sarutand cu gura purpurie ochii micuti imbatati ai dulcelui sau copil, a spus: „Da, iubirea mea, Septimillo. Sa-l slujim mereu pe acest singur proprietar, asa cum arde un foc mult mai mare si mai patrunzator in maruntaiele mele fragede.» Cand a spus acestea, Iubirea, ca inainte in stanga, a stranut in dreapta in semn de aprobare. Acum, plecand de la un bun auspiciu, se iubesc si se iubesc cu dorinte reciproce. Bietul Septimius prefera doar Acme-ul sau sirienilor si britanicilor (132) . Numai in Septimius credincioasa Acme are incantarea si placerea ei. Cine poate vedea un om mai fericit? Cine e dragoste cu auspicii mai bune?
XLVI
Acum primavara isi aduce caldura calda, iar furia cerului de iarna incepe sa taca in fata adierelor dulci ale Zefirului (133) . Sa parasim, Catullus, campiile frigiene si tinutul roditor al Niceei parjolite (134) : sa zburam spre ilustrele cetati ale Asiei (135) . Deja scapata de sub control, inima mea tanjeste sa calatoreasca, iar picioarele mele sunt intarite mandri de entuziasm. La revedere, dulce companie de prieteni, pe care, dupa ce s-au dus la un moment dat departe de casa, ii aduc diferite cai, cu avere variata.
XLVII
Porcio si Socration, cele doua stangi ale lui Piso (136) , raia si foamea lumii, te-a preferat acel Priap (137) jupuit decat Vara mea si Fabulus-ul meu? Oferiti somptuos banchete splendide in timpul zilei? Si prietenii mei cauta invitatii pe strada?
XLVIII
Ochii ai tai de miere, Juvencio (138) , care mi-ar da sa-i sarut fara oprire! Fara sa ma opresc i-as saruta de trei sute de mii de ori si mi se pare ca nu as fi niciodata multumit, chiar daca recolta sarutarilor noastre ar fi mai stransa decat spicele coapte.
XLIX
Cel mai elocvent dintre urmasii lui Romulus, cati sunt si cati au fost si cati vor fi mai tarziu, cu trecerea anilor, Marcus Tullius, Catullus iti multumeste din suflet, cel mai rau dintre toti poetii, atat cel mai rau dintre poeti cat esti cel mai bun avocat dintre toti (139) .
L
Licinius (140)Ieri, fiind neocupati, ne-am distrat copios pe tabletele mele, jucandu-ma la rafinat -cum ne-am inteles-. Scriind versuri, noi doi ne-am distrat, fie intr-un metrou, fie in altul, raspunzandu-ne intre glume si vin. Si de acolo am plecat entuziasmat de farmecul tau si de harurile tale, Licinio, in asa masura, incat, saracul de mine! Ma agitam prin tot patul nerabdator sa vad lumina, sa vorbesc cu tine si sa fim impreuna. Si, dupa ce membrele mele, epuizate de oboseala, au cazut pe jumatate moarte pe pat, ti-am facut, draga, aceasta poezie, prin care mi-ai simtit durerea. Acum, ochilor mei, nu fiti mandri si nu subestimati -va intreb- rugaciunile mele, nu va razbunati pe voi Nemesis(141) ; este o zeita violenta: ai grija sa nu o jignesti.
LI
Mi se pare inaltimea unui zeu si ca, daca este ingaduit sa spui asa, el este deasupra zeilor care, stand in fata ta, se uita la tine si te asculta in timp ce razi dulce; care mie, nefericita, imi ia tot sensul: caci, de indata ce te privesc, Lesbia, nu-mi ramane nici un fir de voce in gura, limba imi toceste, o flacara slaba curge sub maruntaiele mele, clincheie in mine. urechile un bazait caracteristic, ochii mei sunt acoperiti de o noapte dubla. Inactivitatea, Catullus, iti este daunatoare: cu inactivitate te debordezi si te inalti prea mult. Inactivitatea a adus pieirea in fata regilor si a oraselor bogate (142) .
LII
Ce e, Catullus? Ce astepti sa mori? Acea tumoare a lui Nonio (143) sta pe scaunul curule, Vatinio (144) jura in mod fals pe consulatul sau . Ce e, Catullus? Ce astepti sa mori?
LIII
Am ras cu gratia nu stiu cine, ca recent, din sala de judecata, dupa ce dragul meu Calvo (145) explicase minunat crimele lui Vatinio, a spus, admirandu-se si ridicand mainile la cer: „Mari zei, ce elocvent pichita brava (146) !»
LIV
Coconul lui Otho este foarte, foarte mic, picioarele aspre ale lui Herio sunt pe jumatate spalate, fartul lui Libon usor si flecabil; daca nu totul, as vrea ca acele lucruri sa te nemultumeasca pe tine si pe acel vechi Suficio preacopat (148) . Din nou vei fi indignat de nevinovatii mei iambics , general fara egal.
LV
Va cerem, daca nu este prea mare necaz, aratati-ne unde este ascunzatoarea dvs. Te-am cautat in Campo Menor, in Circ, in toate librariile, in templul sacru al marelui Jupiter. De asemenea, pe Paseo del Grande (150) am oprit, prietene, toate curvele pe care le-am vazut, insa, cu chipul senin; si asa am sustinut eu, personal: «Pentru mine, Camerio (151) , fete oribile!» Unul a spus, dezvaluindu-si pieptul: „Iata-l, se ascunde in sanii mei trandafirii”. Este ca a te sprijini este deja o lucrare a lui Hercule (152). Cu atata aroganta ma refuzi, prietene? Spune-mi unde vei fi, arata-te in public cu toata indrazneala, preda-te, manifesta-te clar. Acum stapanii tai sunt fete de lapte? Daca iti tii limba in gura inchisa, vei strica toate roadele iubirii tale: Venus se bucura de o limba loquacioasa. Dar, daca vrei, poti sa-ti inchizi gura, atata timp cat eu sunt un impartasitor al dragostei tale.
LVI
O, lucru de ras, Cato (153) , si excitat si vrednic de urechile tale si de rasul tau! Rade, Cato, cat de mult il iubesti pe Catul: chestia e de ras si foarte excitata. Am prins de curand un tip care se incurca cu o fata: eu, cu scuzele lui Dione (154) , l-am lovit cu o lovitura grea.
LVII
Merge frumos pentru acei bujarroni depravati: mancatorul de cocosi a lui Mamurra (155) si Cesar. Si nu este ciudat: aceleasi pete pentru amandoi, unele la Roma, altele la Formias, consemnate raman si nu vor fi sterse; la fel de bolnavi, amandoi ca niste gemeni, amandoi educati intr-un singur lapte, acesta nu mai vorace adulter decat celalalt, parteneri chiar rivali pentru fetite. Merge frumos pentru bujarronii aceia depravati.
LVIII
Celio (156) , Lesbia a noastra, acea Lesbia, acea Lesbia pe care Catul a iubit-o mai mult decat pe sine si toata familia sa, acum la rascruce si pe alei o scoate pe urmasii marenimosului Remus.
LVIII
Nici macar daca as fi devenit acel pazitor al cretanilor, nici macar daca as fi fost prins in zborul lui Pegas, nici nu am devenit Ladas sau Perseu, cel cu aripi in picioare, nici fascicul inzapezit si iute al lui Reso (158). ) ; adauga la aceasta plumipedele si zburatorii, cauta si cursul vanturilor care, legate, m-ar putea sfinti, Camerio (159) : M-as fi epuizat pana in adancul maruntaielor si m-as fi mistuit cu atata. slabiciune te caut pentru mine, prietene.
LIX
Rufa, cea din Bologna, sotia lui Menenio, o suge Rufito (160) , cel pe care l-ati vazut adesea prin cimitire furand mancare chiar din mormant, cand, mergand dupa o paine care se rostogoli din foc, a lasat sa loveasca. de un incinerator pe jumatate ras (161) .
LX
O leoaica din muntii Libiei, sau Scylla (162) , care latra din fundul vintrei, te-a purtat cu un suflet atat de dur si de abominabil incat sa te faca sa dispretuiesti strigatele unui implorator in aceasta nenorocire cea mai recenta, vai? , tu, de inima prea cruda?
LXI
Vecina a Muntelui Helicon, neam al Uraniei, care smulge o fata duioasa pentru sotul ei. O himen himen, o himen himen (164) ! Inconjoara-ti tamplele cu flori de maghiran cu miros dulce, ia valul. Veseli aici, iata ca vin, purtand pe piciorul inzapezit sandala de culoarea sofranului. Si incurajat in aceasta zi joviala, cantand cu glasul tau sonor cantecele de nunta (165) , loveste cu picioarele pamantul, strange cu mana faclia de nunta din lemn de pin (166) . Caci Vinia vine la Manlius la fel cum Venus, care locuieste in Idalium, a venit la judecatorul frigian (167) . Cu semn favorabil, o fata buna se casatoreste, stralucitoare ca mirtul Asiei cu ramuri inflorite, ca zeitele Hamadriade (168)se ridica cu roua umeda pentru a va bucura. Asadar, ea!, indreptandu-ti pasii spre aici, grabiti-va sa parasiti pesterile aonia din stanca Thespian, pe care nimfa Aganipe le uda de sus inviorandu-le (169) . Si o cheama pe proprietar acasa, legandu-si cu dragoste inima nerabdatoare pentru proaspatul ei sot, ca iedera tenace care rataceste ici si colo in jurul copacului. Si voi totodata, fecioare caste, care asteptati o astfel de zi, pastrati ritmul, cantati: „O Hymeneus Hymenus, oh Hymenus Hymeneus!” , indreptati-va pasii aici calauzitoarea Venus de bun augur, legatura iubirii bune ( 170). Ce zeu ar trebui sa caute mai mult iubitii iubiti? Pe care locuitor al raiului il vor venera oamenii cel mai mult? O himen himen, o himen himen! Tremurand parintele te invoca pentru ai lui, in cinstea ta fecioarele isi lasa poale libere de brau. Nelinistit, va asteapta sosirea, cu ureche dor, proaspatul sot. Tu insuti asezi fetita impodobita cu flori in mainile tanarului fioros, despartind-o de poala mamei. O himen himen, o himen himen! Fara tine Venus nu poate obtine niciun profit pe care buna traditie il aproba: dar ea poate, daca vrei. Cine ar indrazni sa se compare cu acest zeu? Nicio casa nu poate avea copii fara tine, nici un tata nu poate gasi sprijin in descendenta lui: dar poate, daca vrei. Cine ar indrazni sa se compare cu acest zeu? Tara careia ii lipseste ritualurile tale sa nu dea ocrotitori la hotarele sale, dar sa fie, daca doriti. Cine ar indrazni sa se compare cu acest zeu? Deschide suruburile usii, servitoarea se apropie. Nu vezi cum tortele isi scutura parul splendid? De ce te distrezi? Pleaca ziua: inainte, proaspat casatorit! Nu-ti intoarce ochii spre casa care a fost a ta, nici catre picioarele tale(171) o modestie fireasca le intarzie. Iar ea, acordandu-i prea multa atentie, plange pentru ca trebuie sa plece. Opri din plans. Nu exista niciun pericol pentru tine, Aurunculeya, ca nicio femeie mai frumoasa nu a vazut o zi atat de stralucitoare venind din Ocean (172). Asa se ridica de obicei in gradina pestrita a unui proprietar bogat, floarea zambilei. Dar te distrezi, ziua a trecut: inainte, proaspat casatorit! Haide, proaspat casatorit!, daca crezi asa, si asculta-ne cuvintele. Vezi cum facliile isi scutura parul auriu: mergi inainte, proaspat casatorit! Sotul tau inconstant, predispus la adulterii rele sau cautand o rusine rusinoasa, nu va dori sa doarma singur departe de sfarcurile tale fragede, dar, asa cum vita flexibila se incurca in copacii plantati langa ea, se va incurca in imbratisarea ta. Dar ziua a trecut: inainte, proaspat casatorit! O, ramai ca, demn de toate iubirile, a impodobit Tirul cu pilota violet si suporturile din India cu piciorul alb al patului de fildes (173), ce vine pentru stapanul tau, cate bucurii, de ce se poate bucura in cursul noptii, in miezul zilei! Dar ziua a trecut: inainte, proaspat casatorit! Ridicati-va tortele, sclavilor: vad valul venind. Ea!, cantati toti unuia: «Io Hymen Hymeneo io, io Hymen Hymeneus!» Sa nu mai taca gluma fescenine procace (174) si favoritul sa nu lege nuci sclavilor cand aude ca stapanul sau si-a abandonat dragostea. Da nuci sclavilor, favoritul lenes: te-ai distrat cu nuci suficient de mult; Este timpul sa servim Thalasio. Nuci preferate, tartinate (175). Taranele erau dispretuitoare pentru tine, preferate, azi si ieri. Acum este randul coaforului sa-ti rada fata. Nenorocitul, o, nenorocitul favorit, raspanditi nuci. Se spune ca tu, sot parfumat, lasi fara tragere de inima pe robii tai fara par: dar, lasa-i pe ei. Io Hymen Hymeneus io, io Hymen Hymenus! Stim ca ati cunoscut doar placeri legitime (176) , dar pentru cineva care este deja sot, nici macar acelea nu sunt legitime. Io Hymen Hymeneus io, io Hymen Hymenus! Iar tu, iubita, nu negi ce iti cere barbatul tau, nu te duci sa-l cauti in alta parte. Io Hymen Hymeneus io, io Hymen Hymenus! Acolo ai casa – cat de puternica si de bogata! – a barbatului tau: ea sa te slujeasca – Io Hymen Himeneo io, io Himen Himeneo! – pana la batranetea ta cenusie, scuturandu-ti tamplele, zice da la toate pentru toti (177). Io Hymen Hymeneus io, io Hymen Hymenus! Fa-ti picioarele de aur sa treaca pragul cu un semn de bun augur si sa intre pe usa lustruita. Io Hymen Hymeneus io, io Hymen Hymenus! Vezi cum singurul tau om, inclinat pe scaunul Tirian (178) , se arunca peste tine. Io Hymen Hymeneus io, io Hymen Hymenus! Pentru el nu mai putin decat pentru tine o flacara arde in adancul inimii lui, dar mai adanc. Io Hymen Hymeneus io, io Hymen Hymenus! Da drumul bratului bine modelat al fetei, tanara insotitoare. Lasa-o sa se apropie de patul sotului ei acum. Io Hymen Hymeneus io, io Hymen Hymenus! Voi femei onorabile (179), de fidelitate recunoscuta fata de batranii tai soti, pune fata la locul ei. Io Hymen Hymeneus io, io Hymen Hymenus! Poti sa intri acum, sot: sotia ta e in dormitor cu capul plin de flori, stralucitoare ca musetelul alb sau macul rosu. Dar tu, sot, – ajuta-ma zeii! -, nu esti mai putin chipes si nici Venus nu te face mai putin. Dar ziua se duce: grabeste-te, nu te zabovi. Nu ai trecut mult, vii. Venus favorabila te ajuta, deoarece vrei in mod deschis ceea ce iti doresti si nu-ti ascunzi dragostea sincera. Lasa-l pe cel care vrea sa numere miile si miile din jocurile tale (180) sa numere mai intai nisipurile Africii si stelele stralucitoare. Joaca-te dupa cum vrei si in curand da-ne copii. Nu este bine ca un nume de familie atat de vechi sa ramana fara copii, ci mai degraba sa continue sa se reproduca pentru totdeauna. Vreau un mic Torcuato (181) , intinzandu-si mainile tandre din poala mamei, sa rada dulce de tatal sau cu gura intredeschisa. Ca el sa fie la fel ca tatal sau Manlio si sa fie usor de recunoscut de straini si ca chipul lui arata modestia mamei sale. Ca, multumita cinstitei sale mame, o asemenea glorie dovedeste descendenta sa, asa cum o faima incomparabila dureaza pentru Telemachus (182) , fiul Penelopei, de mama sa exceptionala. Inchideti usile, fecioare (183) : Ne-am jucat destul. Iar voi, onorabili soti, traiti bine si folositi-va tineretea robusta in datoria voastra continua.
LXII
(Baieti) Vesperus (185) se apropie. Baieti, ridicati-va! Vesperus, din Olimp, abia isi ridica in sfarsit luminile mult asteptate. Este timpul sa ne ridicam, sa parasim mesele inghesuite; O sa vina mireasa, himenul va fi cantat. Hymen oh Hymenaeus, vino, Hymen oh Hymenaeus (186) . (Fetele) Vedeti, fecioare, tinerii? Ridica-te impotriva! In mod clar, seara Lucero isi arata focurile din Eta (187). Asa este intr-adevar: nu vezi cu ce vioiciune s-au ridicat in picioare? Nu au facut-o intamplator: vor canta pentru ca sunt interesati sa castige. Hymen oh Hymeneus, vino, Hymen oh Hymeneus. (Baieti) Tovarasi, victoria nu a fost usoara pentru noi: observati cum fetele isi amintesc la ce au gandit inauntru. Ei nu cugeta in zadar; au ceva ce merita amintit. Si nu este de mirare ca se straduiesc din tot sufletul. Am despartit capul de o parte si urechile de cealalta; asa ca ne vor invinge cu dreptate: biruinta iubeste grija. Prin urmare, acum macar atentie: vor incepe sa cante acum, va trebui sa raspundem imediat. Hymen oh Hymeneus, vino, Hymen oh Hymeneus. (Fetele) Hesperus, ce foc misca pe cer mai crud decat tine, ca ai fi capabil sa smulgi o fiica din poala mamei ei, sa smulgi o fiica care se agata de el din poala mamei si sa-i dai o fata casta unui tanar infocat? Fac dusmanii ceva mai crud dupa ce au luat un oras? Hymen oh Hymeneus, vino, Hymen oh Hymeneus. (Baieti) Hesperus, ce foc straluceste pe cer mai purtator de bucurie decat tine, care pecetluiesti cu flacara ta promisiunile promise pe care oamenii le-au convenit?(188) si, dinainte, parintii lor au fost de acord, desi nu i-au legat inainte ca splendoarea ta sa se ridice? Ce lucru mai dezirabil ofera zeii decat aceasta ora fericita? Hymen oh Hymeneus, vino, Hymen oh Hymeneus. (Fetele) Hespero, tovarase, ne-au luat pe una dintre noi. Odata cu venirea lui, cu adevarat, ne aduce toate pericolele. Noaptea toti se tem de El, in afara de cei ce persecuta ce este strain, pe care tu, Hesperus, te grabesti sa-i intepe cu razele tale persuasive. Dar tine de baieti sa te laude cu laude nedrepte. Daca te lauda pe tine, de care toata lumea se va teme in curand? Hymen oh Hymeneus, vino, Hymen oh Hymeneus. (Baieti) Hesperus, acum fetele te ataca cu acuzatii false (189). Caci odata cu sosirea ta, paznicul este mereu vigilent. Noaptea ascund hotii pe care deseori, Hesperus, ii surprinzi la intoarcere schimbandu-ti numele in steaua diminetii (190). Dar cat de mult le place fetelor, cu plangeri prefacute, sa te batjocoreasca! Dar ce conteaza, daca il batjocoresc pe cel pe care il cauta cu intentii nemarturisite? Hymen oh Hymeneus, vino, Hymen oh Hymeneus. (Fetele) Ca o floare se naste ascunsa in gradini imprejmuite, inaccesibila vitelor, ranita de nici un plug si mangaiata de adiere, intareste soarele, face sa creasca ploaia; multi baieti o doresc si multe fete. Dar, cand este smuls cu un cui fin s-a ofilit, nici baiatul, nici nicio fata nu-l doreste: astfel, fecioara, in timp ce ramane curata, in timp ce, este placuta ei; cand si-a pierdut, dupa ce si-a patat trupul, floarea ei casta, nu este nici fermecatoare baietilor, nici placuta fetelor. Hymen oh Hymeneus, vino, Hymen oh Hymeneus. (Baieti) Ca o vita de vie singuratica care creste intr-un camp sterp nu creste niciodata, nu produce niciodata struguri dulci, ci, aplecandu-si corpul usor din cauza greutatii care il impinge spre pamant, radacina sa aproape atinge varful vitei de vie, si niciun fermier, nici un barn nu-l cultiva; dar, daca din fericire ea insasi este unita in casatorie cu un ulm, este cultivata de multi tarani si de multi boi: astfel, fecioara, cat ramane fara sa se atinga nimeni de ea, cat imbatraneste fara cultivare; cand si-a asigurat o casatorie potrivita in timp util, este mai agreabila cu sotul ei si mai putin suparatoare fata de tatal ei. Iar tu, fecioara, nu te lupti cu un sot atat de vrednic. Nu este corect sa lupti impotriva celui caruia ti-a dat propriul tau tata, propriul tau tata cu mama ta, caruia trebuie sa-l asculti. Fecioria ta nu este in intregime a ta, ea apartine in parte parintilor tai: o treime apartine tatalui tau, o alta treime ii corespunde mamei tale,(191) ; nu va luptati cu cei doi, care si-au dat drepturile la un ginere impreuna cu zestrea. Hymen oh Hymeneus, vino, Hymen oh Hymeneus.
LXIII
Peste marile adanci l-a purtat pe Attis (192) intr-o corabie rapida, de indata ce a atins padurea frigiana (193) nelinistit cu un pas accelerat si a ajuns in locurile umbroase ale zeitei (194) , inconjurat de paduri, strigat acolo de o frenezie de stapanit, si-a pierdut mintile, si-a smuls greutatea din picioare cu o piatra ascutita. Si atunci, de indata ce si-a dat seama ca membrii sai si-au pierdut virilitatea, patand pamantul pamantului cu sangele lui inca cald, a luat, repede (195) , cu mainile de zapada, toba usoara, toba ta, Cibeles. , cel al tainelor, Maica, al cultului tau; si, lovind cu degetele ei delicate pielea goala de taur, ea s-a pregatit tremurand sa cante astfel tovarasilor ei: „Hei, mergeti impreuna, Galas.(196) , spre padurile adanci ale Cibelesului; Mergi impreuna, turma ratacitoare a zeitei din Dindimo, tu care, cautand ca niste locuri necunoscute exilate, pe urmele mele, tovarasii mei si eu calauzitorul tau, ai trecut marea iute si amenintarile marii si ti-ai dezbracat trupul de virilitate pentru ura disproportionata fata de iubire Incurajeaza-ti doamna cu invartirile rapide ale dansului tau. «Lasa incetineala lenesa sa cedeze hotararii tale; Mergeti impreuna, urmati-ma pana la templul frigian al Cibelei, in padurile frigiene ale zeitei, unde suna vocea chimvalelor, unde timpanele bubuie, unde flautistul frigian smulge sunete grave din trestia lui curbata, unde Menadele (197). )acoperite de iedera clatina violent din cap, unde sarbatoresc misterele sacre cu strigate stridente, unde obisnuia sa zboare faimoasa procesiune ratacitoare a zeitei, unde este oportun sa ne grabim cu dansuri repezi. De indata ce Atys, femeie falsa, le-a cantat tovarasilor ei asta, alaiul dansant incepe deodata sa urle cu limbile lor tremurande, tamburelele usoare urla, chimvalele concave zdranganesc, horul se repezi cu un pas accelerat spre Ida verde. Stapanit si nelinistit, ratacitor si fara suflare, Atis conduce prin padurile umbroase, insotit de tamburin, ca o juninca nestapanita care nu se supune greutatii jugului: Galale isi urmeaza cu repeziciune calauza cu piciorul iute. Si, de indata ce, epuizati, au atins templul Cibelesului, dupa un efort excesiv, un vis fara Ceres ii biruieste.(198) . O lenesa lenesa ii acopera ochii cu o slabiciune alunecoasa: in dulcea liniste rapirea furioasa a sufletului sau pleaca. Dar cand Soarele cu chipul auriu a luminat cu ochii sai stralucitori eterul alb, pamantul tare, marea inversunata si a alungat cu caii sai vigurosi cu copite rasunatoare umbrele noptii, atunci Attis, deja treaz, o abandoneaza, fugind cu repeziciune. , Vis, pe care zeita Pasitea (200)leganat in poala ei palpitanta. Astfel, dupa dulcea liniste, fara frenezia agitata, de indata ce insasi Atis si-a amintit actiunile si a vazut limpede ce si unde era fara, cu sufletul in flacari, a intors din nou pasii spre plaja. Acolo, contempland marea intinsa, cu ochii plini de lacrimi, a vorbit astfel in mijlocul nenorocirilor sale cu glas trist tarii sale: «O tara care mi-ai dat viata, o, patrie-mama!: parasindu-te, nefericita de mine! , ca sclavii fugari tind spre stapanul lor, mi-am indreptat pasii spre padurile Idei, sa locuiesc langa zapada si grabiile de gheata ale fiarelor si sa se apropie, posedati, de toate barlogurile lor, unde, in ce locuri? Pot sa cred ca esti, patria? Proprii mei elevi tanjesc sa-si arunce privirea asupra ta, in timp ce pentru putin timp sufletul meu este eliberat de frenezia apriga. Ma vor duce in aceste paduri departe de casa mea? Voi fi departe de tara mea, de bunurile mele, de prietenii mei, de parintii mei? Voi fi departe de forum, arena, stadion si sali de sport? Nenorocit, nenorocit de mine, trebuie sa ma plang iar si iar, sufletul meu. Ce fel de infatisare exista pe care nu l-am luat? eu femeie; eu, tinere; eu, efeb; eu, copila; Eu, de la gimnaziu, am fost floarea, iar atunci am fost gloria arenei. Usile imi erau inghesuite, pragurile imi erau calde, casa incununata cu ghirlande de flori, cand, la rasaritul soarelui, trebuia sa parasesc dormitorul. Ma vor considera acum un slujitor al zeilor si un sclav al Cibelesului? Sunt o menada, o parte din mine, voi fi un om fara barbatie? Voi locui in locurile verzilor Ida imbracata in zapada inghetata? O sa-mi petrec viata la poalele varfurilor inalte ale Frigiei, unde cerbul salbatic, unde mistretul? In ce masura regret ceea ce am facut, in ce masura ma pocaiesc!” De indata ce vaietul rapid al buzelor ei trandafirii ajunge la urechile gemene(201) a zeilor aducandu-le aceasta revelatie neasteptata, Cibeles, dezlantuind jugul injugat la lei (202)si mangaindu-l pe cel din stanga, dusman al vitelor, graieste astfel: «Hei! -spune el-, inainteaza cu inversunare, fa-l chinuit de nebunie, fa-l, hartuit de izbucnire, sa-si indrepte pasii spre padure, acela care cu prea multa indrazneala incearca sa scape de poruncile mele. Hei, scutura-ti spatele cu coada, indura-ti genele, fa toate locurile sa rasune cu vuietul tau tunet, scutura-ti coama rosie cu inversunare pe gatul tau musculos.» Asa spune amenintatoarea Cibeles si ii dezleaga fraiele din mana. Fiara, dand pinten, ii umple inima de manie, inainteaza, racneste, sparge maracinile cu pasii fara scop. Si, cand a ajuns in locurile umede ale plajei cu nisip alb si o vede pe duioasa Attis langa suprafata de marmura a marii, o ataca; innebunita, ea fuge in padurea salbatica: acolo a fost mereu sclava toata viata. mare zeita,
LXIV
Se spune ca pinii nascuti cu mult timp in urma pe varful Pelionului au traversat valurile lichide ale lui Neptun pana la curentul Phasis si teritoriile Aeetes, atunci cand erau alesi tineri, crema tineretii argive, care voiau sa smulga lana de aur celor de la Colchis (204) , a indraznit sa navigheze pe marea salmara cu pupa lor iute, maturand suprafata albastruie cu vaslele lor de molid. Lor zeita care isi are bastionul in cel mai inalt dintre orase (205) , ea insasi, le-a facut un car care zbura cu o adiere usoara, unind lemn de pin impletit de chila deformata, care, prima, a inceput in navigatia catre nepriceput. Amfitrit (206); si, de indata ce pintenul sau a despicat marea miscata de vanturi si valurile pline de vasla s-au facut gri de spuma, din vartejul stralucitor au iesit chipuri senine, Nereidele marine, care au ramas uimite de minune. In ziua aceea si nici alta, muritorii au vazut cu ochii nimfele marii (207) cu trupuri goale, care se iveau pana in pieptul vartejului alb. Se spune ca Peleu a ars atunci de dragoste pentru Thetis, ca Thetis atunci nu a dispretuit casatoria cu un om si Tatal insusi (208)Apoi s-a gandit ca Peleus ar trebui sa se alature lui Thetis. O, eroi nascuti in cea mai ravnita epoca a secolelor, sanatate, neam de zei, urmasi nobili de mame nobile, sanatate din nou, sanatate! Tie, tie, da, de multe ori in cantecul meu il voi invoca, si mai ales pe tine, inaltat prin casatorii fericite, Peleu, coloana Tesaliei, pe care insusi Jupiter, insusi parintele zeilor, l-a daruit iubitului sau. Nu era amanta ta cea mai frumoasa Thetis, fiica lui Nereus? Nu te-a autorizat Thetis sa te casatoresti cu nepoata ei si cu Oceanus (209), care cuprinde tot pamantul cu marea? De indata ce au sosit acele zile mult asteptate, termenul implinit, intreaga Tesalie umple casa in multime, palatul se umple de reintalniri vesele: poarta daruri in maini, arata bucurie pe chip. Cieros este pustiu, parasesc Tempe de Ptia, casele lui Cranon si zidurile Larisei; merg impreuna la Farsalia, populeaza casele din Farsalia (210). Nimeni nu cultiva campurile, gaturile brazilor se slabesc, via nu se curata la nivelul solului cu greblele curbate, taurul nu scoate boturile cu pragul inclinat, secera taietorilor nu atenueaza umbra copac, o rugina murdara se reproduce pe pluguri abandonate. In schimb, locuinta lui Peleus, oriunde se intinde opulentul palat, straluceste cu stralucirea aurului si a argintului. Fildesul de pe podele straluceste, cupele de pe masa straluceste, toata casa se bucura de splendidele bogatii regale. In mijlocul palatului este asezat marele pat nuptial al zeitei, care, umplut cu colti indieni, acopera un violet tensat cu sucul roz al scoicii. Aceasta pilota, in culori brodate cu imagini stravechi ale barbatilor, arata calitatile eroilor cu arta admirabila.(211) , Ariadna (212) , cu o nebunie de nestapanit in inima, observa ca Tezeu se indeparteaza cu flota lui iute, iar ea nici macar nu crede ca vede ceea ce vede, caci atunci, de indata ce ea se trezeste dintr-un vis inselator, nefericita se intelege abandonata in nisipul singuratic. La randul sau, tanarul, uitand-o, loveste valurile cu vaslele in timp ce fuge, tinandu-si in zadar promisiunile vantului furtunoasa. Lui, de departe, dintre alge, cu ochi tristi Minoidul (213), ca imaginea de piatra a unei bacane, se uita la el – vai! -, se uita la el si se scutura de mila valurilor mari ale necazurilor ei, fara sa tina pe capul ei blond coafa transparenta, fara sa-si acopere sanul voalat. cu dantela lejera, nici sa-i tina sanii albi laptosi cu sutienul plin de forma. Toate acestea, cazute peste tot din trupul lui, inaintea propriilor picioare, erau jucaria valurilor marii. Dar ea, in loc sa se ingrijoreze atunci de soarta cofiei sau a valului ei la mila valurilor, cu toata inima, cu tot sufletul, cu toata fiinta, pierduta, a depins numai de tine, Tezeu. O, nenorocite! Din tine cu plans neincetat, Ericina te-a imbracat (214), semanand in inima ta dureri ascutite din clipa in care fiorosul Tezeu parasise tarmurile intortocheate ale Pireului pentru a acosta pe langa palatul gortinian al regelui nedrept (215) . Ei bine, se spune ca Cecropia (216) , fortata de o ciuma cruda sa ispaseasca moartea lui Androgeon (217) , obisnuia sa-l daruiasca pe Minotaur (218)tineri alesi si floarea fecioarelor. Tezeu insusi, intrucat incinta lui ingusta cu ziduri era asuprita de aceste rele, a ales sa-si predea trupul in apararea iubitei sale Atene, inainte ca astfel de procesiuni funerare din Cecropia fara cadavre sa fie duse in Creta. Si asa, in corabia lui usoara si cu adierele blande, a ajuns alaturi de mareciosul Minos si de locuinta lui impunatoare. De indata ce s-a uitat la el cu ochi de dorinta linistita fiica fecioara a regelui, pe care un pat cast care expira mirosuri delicate i-a hranit in poala duioasa a mamei sale, asemenea mirtilor care cresc curentii Eurotasului (219)sau culorile variate pe care briza primaverii le face sa incolteasca, ea nu si-a indepartat ochii arzatori de la el inainte de a primi flacara in adancul intregului ei trup si a aprinde totul in adancul maruntaielor. O, tu care, din pacate, alimentand nebunia cu inima ta inflexibila, copil sacru (220) , amesteca bucuriile oamenilor cu tristetile; si tu, care domnesti in Golgos si in frunzisul Idalio (221)!: in ce valuri ai aruncat-o pe fata aceea cu suflet inflacarat, care ofta zi de zi pentru invitatul ei blond! Cate temeri a suferit in inima ei abatuta! Cu cat era mai palida decat galbenul de aur, in timp ce Tezeu, dornic sa lupte cu monstrul crud, cauta fie moartea, fie premiul gloriei! A facut promisiuni si juraminte catre zei care, chiar si cu buze tacute, nu erau zadarnice sau zadarnice. Ei bine, la fel ca in varful Taurului (222)unui stejar care-si bate ramurile sau unui pin cu scoarta rasinoasa incarcat cu conuri de pin un vartej nestapanit, dublandu-si rezistenta cu respiratia, le-a scos prin radacini (smulse, cad pe lungime intr-o rasturnare, rupand tot ce este. pe pamant).in fata); astfel, Tezeu s-a aruncat la pamant, imblanzindu-si corpulenta, monstrul, care degeaba a aruncat zgomote in vanturile goale. Apoi, in siguranta si intr-o imensa glorie, si-a revenit pe pasi, calauzindu-si pasii ratacitori cu un fir transparent, ca nu cumva, iesind din intorsaturile labirintului, sa nu fie inselat de ocolurile inobservabile ale palatului. Dar ce, in afara de primul meu cantec, o sa-mi amintesc mai multe lucruri?: cum fiica, renuntand la prezenta tatalui ei, imbratisarile surorii ei (223), pe scurt, celor ai mamei sale care, dezorientata, se bucura de biata ei fiica, inaintea tuturor acestor lucruri prefera dulcea iubire a lui Tezeu. Sau cum intr-o corabie a ajuns pe plaja stralucitoare din Dia si, cu ochii coplesiti de somn, logodnicul ei cu inima ingrata a abandonat-o si a plecat. Se spune ca ea, innebunita, cu inima arzand, de multe ori a scos strigate rezonante din adancul pieptului; si ca uneori, trist, urca pe muntii abrupti si, de acolo, isi indrepta privirea spre valurile imense ale marii; si ca alteori alerga impotriva valurilor marii infioratoare care i-au venit in cale, tragandu-si rochia lejera pana la gambele goale; si ca, plina de intristare, a spus cu o ultima plangere, scotand suspine de gheata de pe fata ei uda: «Deci mie, rupta din altarele parintesti, tradatoare, M-ai abandonat, tradator, pe plaja pustie, Tezeu? Astfel, plecand dupa ce dispretuiesti voia zeilor, o, nerecunoscator, iei acasa fatale juraminte false? S-ar putea ca nimic sa schimbe decizia sufletului tau crud? N-ai putea sa apuci putina compasiune pentru a-ti face inima neinduplecata sa vrea sa ma compatimeasca? Dar nu astea au fost promisiunile pe care mi le-ai facut intr-o zi cu o voce afectuoasa: nefericita de mine!Nu mi-ai spus sa ma astept la asemenea lucruri, ci nunti vesele, un himeneu dorit, toate lucrurile pe care vanturile aeriene le imprastie in zadar. Nicio femeie sa nu mai aiba incredere in juramantul unui barbat, nimeni sa nu se astepte ca cuvintele unui barbat sa fie loiale! Cat timp pasiunea lor arzatoare tanjeste sa obtina ceva, nu le este frica sa injure, nu cruta promisiuni; dar, de indata ce capriciul inimii sale nerabdatoare a fost satisfacut, Ceea ce s-a spus nu-i ingrijoreaza, nimic nu-i ingrijoreaza cu privire la juramintele lor false. Intr-adevar, te-am smuls de la tine, cand te luptai in mijlocul vartejului mortii si am hotarat sa-mi pierd fratele.(224) inainte de a te abandona, tradatoare, intr-o situatie extrema. De aceea voi fi dat ca prada, sa fiu sfasiat, fiarelor si vultururilor, si, morti, nu ma vor ingropa cu pamant deasupra. Ce leoaica te-a nascut la poalele unei stanci singuratice; ce mare te-a aruncat, odata ce ai fost conceput, din valurile ei inspumate; ce Sirtes, ce rapace Scylla, ce imens Charybdis (225), voua, care in loc de o viata dulce intoarceti astfel de premii? Daca nuntile noastre nu ar fi pe placul tau pentru ca te temeai de ordinele crude ale batranului tau tata, totusi m-ai putea duce la locuinta ta sa te slujesc ca sclav cu zel vesel, mangaindu-ti talpile albe cu ape limpezi sau acoperindu-ti patul cu mov. haine. «Dar, de ce sa se planga in zadar, innebuniti de durere, de adierele care nu stiu nimic si care, nefiind inzestrati cu niciun simt, nu pot auzi sau intoarce strigatele rostite? El, la randul sau, este deja aproape in mijlocul valurilor, in timp ce niciun muritor nu apare in algele goale. Astfel, norocul (226)cruda, prea batjocoritoare in aceasta situatie extrema, nici macar nu a ascultat plangerile mele. „Atotputernicul Jupiter, daca corabiile lui Cecropios n-ar fi atins niciodata tarmurile lui Cnossos si nici, purtatorul de tributuri ingrozitoare aduse taurului nesfarsit, navigatorul tradator si-ar fi legat franghia in Creta, nici acest rau, ascunzandu-si planurile crude sub o dulceata. infatisarea , s-ar fi odihnit ca oaspete in palatul nostru (227) ! „Pai, unde ma voi intoarce? Pe ce speranta ma sprijin, pierduta asa cum sunt? Sa merg in muntii Idei (228)? Vai, despartindu-ma cu vartejul lui larg, campia amenintatoare a marii, unde ma duce? Voi astepta ajutorul tatalui meu? nu l-am abandonat eu insumi urmarind un tanar patat de moartea fratelui meu? Sau ma pot consola cu dragostea credincioasa a sotului meu?Nu este el cel care fuge scufundandu-si vaslele tenace in vartej? De asemenea, plaja fara nici un adapost, insula singura; nu exista nicio iesire pentru ca valurile marii ma inconjoara: nicio posibilitate de a fugi, nicio speranta: totul este mut, totul este pustiu, totul arata spre moarte. Si totusi, ochii mei nu vor lancezi de moarte inainte si nici simturile mele nu vor mai fi separate de corpul meu istovit inainte, pentru ca, fiind tradat, cer pedeapsa justa de la zei si implor in ultima clipa angajamentul fiintelor ceresti. . „Asa de,(229), ale carui frunti incoronate cu par de serpi arata mania care scapa din pieptul tau, iata, vino aici, auzi-mi plangerile, pe care eu, nefericita!, sunt silit sa le alung din adancul maruntaielor mele, impotent, arzator, orbit de o pasiune nebuna. Cum se nasc adevarate din adancul inimii mele, nu lasati sa-mi piarda plansul in zadar, ci, pentru scopul cu care Tezeu m-a lasat singur, cu aceea, zeite, duc la pierzanie insusi si pe a lor”. Dupa ce ea a scos aceste strigate din inima ei descurajata, cerand cu nerabdare pedeapsa pentru fapte crude, conducatorul zeilor dadu neclintit din cap. Odata cu aceasta miscare, pamantul si suprafetele incretite ale marii s-au cutremurat si cerul a facut sa tremure stelele stralucitoare. Si Tezeu insusi, sufletul presarat de intuneric mohorat, a lasat sa scape din gandul distras toate poruncile pe care le tinea inainte cu ferma amintire si nu a aratat ca a ajuns cu bine in portul Erehtheus, arborand semnele dragi tatalui sau necaz. Caci se spune ca demult, cand Egeu si-a incredintat vantului fiul, care a parasit zidurile zeitei cu flota sa.(230) , imbratisandu-l, i-a dat tanarului aceste porunci: «Singurul meu fiu, ma faci mult mai fericit decat viata, fiule, sunt silit sa te trimit in destinatii primejdioase, care mi-ai fost inapoiat degeaba in limiteaza-l pe ultimul din batranetea mea, tocmai cand norocul si meritul tau arzator te smulg de la mine fara sa vreau, eu care inca nu mi-am saturat ochii coborati cu prezenta draga de fiu (231) ; Nu te voi trimite, vesel, cu duh vesel, nici nu te voi lasa sa porti semne de avere prospera, ci, mai intai, imi voi indeparta multele necazuri din suflet patandu-mi parul carunt cu pamant si varsand praf pe el; apoi voi atarna panze vopsite de catargul ratacitor pentru ca panza intunecata iberica sa marcheze cu culoarea ei purpurie doliul meu si focul sufletului meu. Prin urmare, daca locuitorul Itono sacru(232), care este de acord sa ne protejeze descendenta si palatul lui Erehtheus, iti acorda sa-ti scalzi mana dreapta cu sangele taurului, atunci chiar trebuie sa te asiguri ca aceste ordine sunt vii si bine pastrate in memoria inimii tale si a acelui timp. nu sterge niciunul, pentru ca, de indata ce ochii tai zaresc dealurile noastre, antenele isi lasa complet vesmintea nenorocita si cearsafurile strambe arboreaza panze albe, pentru ca, de indata ce le vad, sa ma bucur cu o veselie. spirit cand o zi fericita te aduce de la Intoarcere.” Aceste ordine l-au parasit pe Tezeu, care inainte le tinuse cu amintire constanta, in timp ce norii suflati de vant parasesc varful inalt al unui munte inzapezit. Iar tatal sau, parca din varful cetatii si-a indreptat privirile, mistuindu-si ochii ingrijorati intr-un plans continuu, De indata ce a zarit panza de panze umflata, s-a aruncat cu capul inainte din varful stancilor, crezand ca l-a pierdut pe Tezeu in fata unei soarte neinduplecabile. Astfel, intrand sub acoperisul casei sale, devastat de moartea tatalui sau, mandru Tezeu a suferit in persoana sa o durere ca aceea pe care o pricinuise, prin inima sa nerecunoscatoare, Minoidului, care, atunci, descurajat, vazand De departe, marsul corabiei ranite i-a starnit multe necazuri in suflet. Dar, din alta parte, Yaco Apoi, deznadajduita, vazand de departe mersul navei, ranita, a starnit multiple necazuri in sufletul ei. Dar, din alta parte, Yaco Apoi, deznadajduita, vazand de departe mersul navei, ranita, a starnit multiple necazuri in sufletul ei. Dar, din alta parte, Yaco(233), impodobita cu flori, fluturata cu alaiul Satirilor si Silenului nascuti la Nysa, cautandu-te, Ariadna, si luminate de iubirea ta. Iar Bacchantes, clatinand din cap la strigatul de „evohe, evohe”, euforic, mergeau peste tot in delir rapitor. Unele thyrsos branduit cu varful acoperit cu frunze; altii fluturau in maini membrele unui boi rupt; altele erau incinse cu serpi rasuciti; altii au ritualizat mistere secrete in cosuri concave, mistere pe care cei neinitiati tanjesc sa le auda in zadar; altii loveau timpanele cu palmele intinse sau faceau sa iasa din bronzul rotunjit niste zgomote blande; multi, sufland in coarne, scoteau din ele sunete ragusite, iar flautul strain tipaia cu un sunet care producea groaza. Coperta, impodobita magnific cu astfel de figuri, invaluie scaunul de mireasa, L-a acoperit cu panza lui. Dupa ce tineretul tesalian s-a saturat de a-l contempla cu ingrijorare, a inceput sa faca loc sfintilor zei. Deci la fel ca Zephyr(234) ciufulind marea linistita cu suflarea ei de dimineata, ridica valuri abrupte, pe masura ce zorii se ridica sub pragurile Soarelui ratacitor (235) , iar valurile, incet la inceput, impinse de o suflare usoara, inainteaza si rasuna incet cu bubuitul rasului, iar, mai tarziu, odata cu cresterea vantului cresc din ce in ce mai mult si, in timp ce inoata, stralucesc de departe de lumina violeta: astfel, abandonand tavanele regale ale salii, fiecare a plecat spre casa lui. din toate partile cu ratacirea pasului. Dupa plecarea sa, primul, de pe varful Pelionului, Chiron (236) a sosit cu daruri din paduri: pentru toate florile pe care le produc campurile, cele pe care regiunea Tesalica le creste in muntii ei mari, cele pe care suflarea fertila a lui. Favonius caldut (237)Face sa inmugureasca in apropiere valurile raului, acelea, tesute in ghirlande impletite, au fost aduse chiar de Chiron, iar casa, stropita de acel miros de veselie, a ras. In curand soseste Peneus (238) , lasand Tempe luxuriant (Tempe, care este inconjurat de padurile care se inalta deasupra lui (239) ), si nu gol. Intr-adevar, el a adus fagi adanci cu radacini si lauri inalti, cu trunchi drept, nu fara un platan leganat si sora supla a Faetonului parjolit (240) si un chiparos inalt. Le-a asezat larg impletite in jurul casei, astfel incat holul, acoperit de frunzis de primavara, sa capete verdeata. In spatele lui vine Prometeu (241), de inteligenta sagaca, aducand urmele diluate ale vechii pedepse pe care demult, cu membrii legati cu un lant de piatra, platea agatat de un varf abrupt. Atunci a sosit tatal zeilor cu nevasta sa sfanta si copiii lor, lasandu-te pe tine singur, Phoebus, in ceruri, si tot pe geamanul tau, locuitor al muntilor Idro (242) : ei bine, cu tine, si pe sora ta a dispretuit pe Peleu si nu voia sa sarbatoreasca banchetul de nunta al lui Thetis. Dupa ce si-au aranjat membrele in scaune albe, s-au pregatit mese cu delicatese foarte variate, cand, intre timp, Soarta (243)Scuturandu-si trupurile intr-o miscare sovaitoare, au inceput sa cante cantece pline de adevar. O rochie alba cu bordura purpurie, care le invaluia complet trupul tremurator, ii incingea pana la glezne, iar pe capul lor cenusiu erau panglici roz, iar mainile le treceau prin vesnica lucrare dupa rit. Stanga tinea roata invartita, umpluta cu lana moale; dreapta, fie miscandu-se usor cu degetele in sus, a format firele, fie rasucindu-le pe degetul mare intors in jos, a mutat axul la nivel cu tigaia rotunjita si, astfel, dintii, muscand lucrarea, l-au egalat continuu, deja buzele uscate lipeau muscaturi de lana care mai inainte fusesera lasate proeminente pe suprafata firului. La picioarele lor, cosuri de rachita tineau lana moale de lana care cadea.(244) , tu, favorita pentru fiul lui Ops (245) !, asculta adevaratul oracol pe care ti-l dezvaluie surorile in aceasta zi fericita. Dar tu fugi purtand complotul pe care il urmeaza destinele, fugi, fuse! Hesperus va veni (246) aducandu-ti lucrurile dorite de soti, sotia ta va veni cu o stea de bun augur care sa-ti inunde inima cu iubirea ei irezistibila si sa se pregateasca sa imparta cu tine vise linistite, punandu-si bratele delicate in jurul gatului tau robust. Alergati purtand batatura, alergati, fusuri! „Din tine se va naste Ahile (247), lipsit de frica, cunoscut inamicului nu prin spate, ci prin pieptul sau curajos, care de foarte multe ori, invingator in arena incerta a cursei, va depasi urmele in flacari ale unei cerbi iute. Alergati purtand batatura, alergati, fusuri! „Cu el niciun erou nu va fi comparat in razboi, cand campiile frigiene curg cu sange teucan si cand, asediand zidurile Troiei intr-un razboi lung, al treilea succesor al sperjurului Pelop i-a devastat (248). Alergati purtand batatura, alergati, fusuri! „Despre el calitati eminente si ispravi celebre de multe ori le vor proclama mamele la inmormantarea copiilor lor, cand isi vor elibera parul ravasit de pe capul cenusiu si isi vor pata pieptul ofilit cu cenusa cu mainile lor slabe. Alergati purtand batatura, alergati, fusuri! „Caci precum seceratorul, taind urechile stranse, secera campurile care se ingalbenesc sub un soare arzator, el va dobori cu fierul sau vrajmas trupurile celor nascuti in Troia. Alergati purtand batatura, alergati, fusuri! „Apele Scamanderului vor fi martorii marilor sale calitati, care in dezordine se vor revarsa in rapidul Hellespont (249)al carui curs, ingustat de mormane de cadavre, va incalzi curentii adanci cu sange amestecat. Alergati purtand batatura, alergati, fusuri! „In sfarsit, prada daruita la moartea lui va sta si ele marturie cand rugul sau conic, ingramadit pe o movila inalta, primeste madularele albe ale unei fecioare inmolate. Alergati purtand batatura, alergati, fusuri! Caci de indata ce soarta (250) le-a dat aheilor obositi sa slabeasca lanturile lui Neptun din orasul dardanian (251) , mormantul ei inalt va fi stropit cu sangele Polixenei (252)., care, ca o victima care se prabuseste din fierul dublu, isi va scapa trupul rupt indoind genunchii. Alergati purtand batatura, alergati, fusuri! „De aceea, hei! Aduna iubirile dorite ale sufletului tau. Fie ca sotul sa primeasca zeita cu o alianta fericita, sa se daruiasca sotului, care a dorit-o de atata vreme, mireasa. Alergati purtand batatura, alergati, fusuri! «Doica, revazand-o cand se va da ziua, nu va fi putut sa-i inconjoare gatul cu firul zilei inainte (253). Alergati purtand batatura, alergati, fusuri! „Nici macar mama nelinistita, intristata pentru ca fiica ei nemultumita a fost departe de patul ei, nu va abandona speranta de a avea nepoti iubiti. Fugi purtand batatura, fugi, fusi!” Prevestind astfel de prevestiri fericite ale lui Peleus, Soarta sanilor profetici le canta. Caci locuitorii raiului obisnuiau sa viziteze in persoana casele de caste ale eroilor si sa se arate la adunarile oamenilor, cand dragostea zeilor nu fusese inca dispretuita. Adesea, tatal zeilor, cand s-a intors din nou la templul sau stralucitor, sosind ritualurile anuale sacre ale zilelor de sarbatoare, a vazut o suta de tauri cazand la pamant. Adesea Liber, ratacind cel mai inalt al Parnasului, conducea Tiades, care strigau evohe!, cu parul lejer, cand la Delphi,(254) . Adesea Mavorte (255) , in disputa mortala a razboiului, sau stapana iutelui Triton (256) sau fecioara Ramnusia (257)in persoana au harangat grupuri de barbati inarmati. Dar, dupa ce pamantul a fost plin de crime odioase si toata lumea a alungat dreptatea din inimile lor ambitioase; fratii si-au scaldat mainile cu sangele fratelui; fiul a incetat sa planga dupa parintii disparuti; tatal a dorit moartea fiului sau in cele mai bune vieti pentru a se bucura, liber, de floarea unei mame vitrege fecioare; mama sacrilega, dormind cu fiul ei nestiutor, nu se temea, sacrilega, murdand zeii familiei; toate lucrurile legitime amestecate de o nebunie vatamatoare cu cele nelegiuite au despartit de noi inima dreapta a zeilor. De aceea ei nu se demneaza sa viziteze astfel de intalniri si nici nu permit luminii clare sa le atinga.
LXV
Desi eu, abatut de durerile continue, grijile ma desparte de fecioarele intelepte (259) , Ortalus (260) , iar dispozitia mintii mele nu poate produce roadele dulci ale Muzelor (in nenorociri atat de mari sufletul meu: pentru ca curentul care curge din vartejul Lethe (261) nu face nimic sa scalde piciorul palid al fratelui meu, acela pe care, smuls din ochii mei, tara Troiei il desface la poalele coastei Retheus (262) .Voi vorbi, dar Nu te voi auzi niciodata spunandu-ti lucrurile, nu te voi putea vedea niciodata, frate mai drag mie decat viata (263); dar, intr-adevar, mereu te voi iubi, voi canta mereu cantece de doliu pentru moartea ta, ca cele pe care Daulide le canta sub umbrele dese ale ramurilor, plangand soarta Itilo disparut (264) ); totusi, in mijlocul atat de mare tristete, Ortalo, iti trimit aceste versuri din Batiada (265) traduse pentru tine, ca sa nu crezi ca cuvintele tale, incredintate in zadar vantului ratacitor, mi-au scapat din amintire. , ca marul (266), trimisa de logodnic in dar pe furis, din poala casta a fecioarei se strecoara, iar sarmana, uitand ca si-a pus-o sub rochia moale, in timp ce sare la sosirea mamei, ii scapa; marul incepe sa se rostogoleasca repede pe pamant, iar ea, chinuita, iese pe fata un fard revelator.
LXVI
Cel care a distins una cate una toate luminile marelui firmament, cel care a descoperit rasaritul si apusul stelelor, cum se intuneca stralucirea stralucitoare a soarelui rapid, cum stelele se retrag in momente fixe, cat de dulce dragoste , indepartandu-se Sneaking Trivia sub stancile Latmo (268) , el o coboara din runda sa aeriana; aceeasi, celebrul Conon (269)Prin voia cereasca, m-a vazut stralucind, parul de cap al Berenicei, careia i-a promis, ridicand bratele delicate, multor zeite, cu acea ocazie cand regele, plin de vigoare de la o nunta recenta, plecase sa-l devasteze pe Asirian. teritorii, purtand urmele dulci ale luptei nocturne pe care o sustinuse pentru prada virginitatii. Este pasiunea o sursa de ura pentru tinerii casatoriti? Nu-si batjocoresc oare bucuriile parintilor lor cu lacrimi false pe care le-au varsat din belsug in spatele pragului camerei de mireasa? Zeii sa ma ajute: nu sunt gemete adevarate. Asta mi-a fost invatat de regina mea cu multe plangeri cand noul ei sot urma sa inceapa lupte aprige. Nu este adevarat ca tu, parasit, nu ai plans dupa patul tau de orfan,(270)? Cat de ingrijorare devoreaza pana in adanc maruntaiele tale indurerate! Cum atunci tu, cu stapanul angoase a tot sufletul tau, ai smuls simturile, ti-ai pierdut mintea! Dar eu, e adevarat, te stiam curajos de cand erai mic. Ai uitat poate fapta stralucita prin care ai obtinut o nunta regala si pe care nimeni mai puternic nu a indraznit? Ce cuvinte triste ai spus atunci cand ti-ai concediat sotul! Prin Iopuse, de cate ori te-ai sters ochii cu mainile! Ce mare zeu te-a schimbat? Oare pentru ca indragostitii nu vor sa fie departe de corpul pe care il adora? Si apoi mi-ai promis toti zeii pentru dulcele tau sot, nu fara sacrificiul unui taur, daca voi primi inapoi. El, in scurt timp, adaugase Asia cucerita pe teritoriile Egiptului. eu, dat prin acele actiuni adunarii ceresti, implinesc juramintele de odinioara cu darul recent. Fara tragere, o, regina, m-am despartit de capul tau, fara tragere de inima: jur pe tine si pe capul tau, si cine jura degeaba sa-si ia ce i se cuvine; dar cine va pretinde ca este egal cu fierul? A fost demolat si acel munte celebru, cel mai mare din pamant, pe care trec faimosii urmasi ai Tia(271) , cand medii au descoperit o noua mare si cand tinerii straini au navigat cu flota lor prin mijlocul Athosului (272) . Ce pot face buclele cand astfel de lucruri dau loc fierului? Jupiter!Fie ca intreaga rasa a lui Calibes sa piara (273) si cel care s-a aplicat primul la cautarea venelor sub pamant si la modelarea duritatii fierului. Tocmai despartite, surori mi-au plans soarta, cand a aparut fratele etiopianului Memnon (274) , propulsand aerul cu bataia aripilor sale, cal zburator al locrianului Arsinoe (275); iar el, purtandu-ma, isi ia zborul prin umbrele eterice si ma depune in poala casta a lui Venus. Cephiritide insasi isi trimisese slujitorul acolo, ea, un locuitor grec de pe tarmurile din Canopus. Pentru ca in divinitatea cerului sa fie fixata nu numai coroana de aur a tamplelor Ariadnei , ci si eu, evlavioase ramasite ale unui cap blond, sa straluceasca pentru mine zeita, care a ajuns la templele zeilor oarecum umezite de lacrimi, m-a plasat ca o noua stea printre cele vechi. Ei bine, atingand stelele Fecioarei si Leul feroce, impreuna cu Calisto, fiica lui Lycaon, ma indrept spre apus, ca ghid in fata lentului Boyero (277) , care cu greu se scufunda tarziu in adancul Oceanului. . Dar, desi noaptea ma calca pasii zeilor(278) , ziua, insa, ma intoarce la cana Tetis (279) (cu permisiunea ta am voie sa vorbesc acum, fecioara Ramnusia (280) , caci nu voi ascunde adevarul de nicio frica, nici macar daca stelele ma sfasie cu vorbele lor ostile ca sa nu-mi descopar secretele pieptului). Nu sunt atat de bucuros de aceste lucruri cat ma chinuiesc pentru ca voi fi mereu departe, voi fi departe de capul stapanei mele, cu care eu, pe cand eram fecioara in alta vreme, nestiind tot felul de parfumuri. a unei femei casatorite, a baut multe vulgare (281). Acum voi, care v-ati alaturat in ziua dorita de torta nuptiala, nu dati trupurile voastre sotilor iubitori dezvaluindu-va sanii, aruncand rochia, mai degraba decat onixul (282)varsa-mi daruri vesele, onixul tau, tu care-ti cultivi drepturile in pat cast. Dar cea care s-a predat unui adulter necinstit, vai, sa-si bea praful usor darurile in zadar, ca nu caut nici un premiu de la cei nevrednici. Mai degraba, proaspat casatoriti, imi doresc un singur lucru: ca armonia mereu, iubirea sa locuiasca mereu in casele voastre in fiecare zi. Iar tu, regina, cand contempli stelele o linistesti pe zeita Venus in zilele de sarbatoare, nu-mi dai voie, care sunt a ta, sa raman fara parfumuri, ci fa-ma sa particip la daruri generoase. Stelele isi urmeaza cursul, redevin par regal (283) : Orion ar straluci langa Varsator (284) !
LXVII
(Poetul) O, placuta pentru un sot delicat, placuta pentru un tata, sanatate, si sa te favorizeze Jupiter cu mana lui buna, usa, ca – se zice – ai slujit cu bine lui Balbus (286) demult, cand el insusi, batran, a fost stapanul casei, si ca -se spun, in schimb- ai slujit vatamator fiului tau, dupa ce te-ai casatorit, odata ce batranul a fost ingropat. Haide, spune-mi de ce se spune ca, transformat, ai abandonat vechea loialitate fata de proprietarul tau. (Usa) (Doamne Cecilio, caruia acum mi-a fost dat). Nu este vina mea, desi se spune ca este si nici nu poate spune nimeni ca am facut vreo vina, dar pentru oameni totul se face la usa (287)si, oriunde ceva nu este bine facut, toata lumea striga impotriva mea: usa, vina e a ta. (Poetul) In acel moment nu este suficient sa o spui doar cu cuvintele, ci sa faci pe oricine sa o simta si sa o vada. (Usa) Cum pot? Nimeni nu intreaba si nu se deranjeaza sa stie. (Poetul) Il iubesc: nu ezita sa-mi spui. (Usa) In primul rand, deci, ceea ce se spune ca mi s-a dat o fata este fals. Sotul ei nu s-ar fi atins mai intai de ea, al carui pumnal mic, care atarna mai moale decat o blega frageda, nu i-a ridicat niciodata nici jumatate din tunica; Se spune, in schimb, ca tatal a fost cel care a incalcat patul fiului sau si a murdarit casa nefericita, fie pentru ca inima lui perversa ardea de dragoste oarba, bine pentru ca fiul era impotent si avea material seminal steril si trebuia sa caute peste tot ceva cu mai multe gheare care sa dezlege cureaua fecioarei. (Poetul) Imi vorbesti despre un tata extraordinar pentru admirabila sa dragoste filiala, de vreme ce el insusi s-a pirat in poala fiului sau. (Usa) Dar nu numai ca spune ca o cunoaste pe Brixia, situata la poalele turnului de veghe Cynea, prin care curge Mela de aur cu paraul ei bland, Brixia, mama iubita a Veronei mele, dar vorbeste despre Postumius si dragoste. lui Cornelius(288) , cu care a comis un adulter josnic. La aceasta ei vor spune un lucru: «Cum? Stii acele lucruri, usa, tu, care nu ai reusit niciodata sa scapi de pragul stapanului tau sau sa asculti oameni, dar aici fixat de barna nu faci altceva decat sa inchizi si sa deschizi casa?» O auzeam deseori numarand intre soapte, singura cu sclavii ei, micutii ei peccadilli si chemandu-i pe nume celor pe care i-am spus, pentru ca avea incredere ca nu aveam nici limba, nici ureche. In plus, am adaugat altul al carui nume nu vreau sa-l spun ca sa nu-si ridice sprancenele rosii; este un om inalt caruia candva nasterea falsa a unui pantece mincinos i-a provocat o mare incercare.
LXVIII
Faptul ca-mi trimiti aceasta mica scrisoare, scrisa cu lacrimile tale, coplesita de noroc si nenorocire amara, pentru ca, ca un naufragi aruncat de valurile inspumate ale marii, sa te salvez si sa te smulg din pragul mortii, pentru ca nici Venusul sfant nu-ti ingaduie sa te odihnesti cu somn bland, parasit intr-un pat celibat, nici Muzele nu te incanta cu cantecul dulce al vechilor scriitori, cand inima ta angoasa este treaza: asta imi este placut, ca ma socoti. prietenul tau si in consecinta imi ceri darurile Muzelor si ale lui Venus. Dar, pentru ca durerile mele sa nu-ti fie necunoscute, dragul meu Alio, nici nu crezi ca detest datoria ospitalitatii (290)Afla cu ce suisuri si coborasuri ale norocului ma lupt eu insumi, ca sa nu ceri cadouri fericite de la acest nefericit care sunt eu in viitor. Pe vremea cand mi s-a daruit prima data haina alba , cand varsta mea de inflorire se bucura de o primavara stralucitoare, ma jucam destul de mult cu dragostea. Nu sunt necunoscuta de zeita care amesteca o dulce amaraciune cu griji (292) ; dar suferinta pentru moartea fratelui meu mi-a luat tot efortul. (O, frate, smuls de la mine, spre nenorocirea mea!; mi-ai rupt pacea cu moartea ta, tu, frate; cat ai ingropat toata casa noastra, cat ai pierit toate bucuriile noastre, pe care, in viata, ti-am hranit. dragoste dulce (293). Ei bine, odata cu disparitia ta, am alungat din tot sufletul meu aceste hobby-uri si toate bucuriile spiritului). Prin urmare, ceea ce scrieti (294)ca este umilitor pentru Catullus sa fie la Verona, caci, aici, oricine de rang poate sa-si incalzeasca madularele inghetate in camera pe care a parasit-o, asta, dragul meu Alio, nu este umilitor, este mai degraba o rusine. Ma vei ierta, deci, daca darurile pe care mi le-a rupt necazul, acelea, nu ti le dau pentru ca nu pot. Ei bine, faptul ca nu am un numar mare de carti la mine se datoreaza faptului ca locuim la Roma: asta e casa mea, asta e resedinta mea, acolo viata mea se consuma; pana aici ma urmareste, din multele mele, un singur cufar. Intrucat este asa, nu as vrea sa-ti inchipui ca ma comport cu intentii rele sau cu un spirit nu prea nobil, pentru ca tu, care m-ai intrebat, nu ti-ai oferit niciunul dintre cele doua lucruri: in mod spontan As oferi daca as avea o sansa. Nu pot sa tac, zeite, In ce materie m-a ajutat Alio sau cu ce mari servicii m-a ajutat, ca sa nu acopere trecatoarea vietii cu uitarea generatiilor sa acopere aceste eforturi ale sale cu noapte oarba; dar ti-o voi spune, apoi o spui la multe mii si faci sa vorbeasca aceasta hartie veche, ca sa traiasca in versurile mele si dupa moarte(295) si ca, dupa ce a murit, devine din ce in ce mai cunoscut, iar paianjenul care isi tese panza transparenta in sus nu isi indeplineste sarcina asupra numelui necunoscut de Alio. Ei bine, stiti ce ingrijorare mi-a adus zeita dubla a lui Amatunte (296) si in ce fel de incendii m-a ars cand am ars cat stanca Trinacria si izvorul golfului Maliaco din Termopilele din Eta (297), si, indurerati, ochii mei nu au incetat sa fie mistuiti intr-un plans continuu si nici obrajii nu mi s-au umezit de o ploaie trista de lacrimi. La fel de limpede pe varful unui deal inalt un parau izvoraste dintr-o piatra cu muschi si, cand s-a rostogolit intre stancile dintr-o vale in panta, trece prin mijlocul unui drum adesea aglomerat, dulce usurare pentru calatorul obosit in sudoare. , cand vara apasatoare sparge campurile parjolite; sau ca, zvarcoliti intr-un vartej negru, in clipa aceea marinarii sunt loviti de o adiere favorabila care sufla foarte bland, implorati acum cu rugaciuni catre Pollux, acum catre Castor (298) : Alio mi-a fost un asemenea ajutor. Mi-a deschis un camp imprejmuit cu margine larga si mi-a daruit o casa si o amanta cu care sa ma rasfat in dragoste reciproca. Acolo s-a dus zeita mea alba(299) cu piciorul delicat si, asezandu-si talpa stralucitoare pe pragul uzat, s-a oprit pe sandalele ei vorbarete, ca in alte vremuri, arzand de dragoste pentru sotul ei, Laodamia (300) ajunsa in casa lui Protesilau, degeaba a inceput. , cand o victima cu sangele sau sfant nu-i linistise inca pe domnii ceresti. (Sa nu ma multumeasca deloc, fecioara Ramnusia (301), ce se intreprinde impotriva vointei zeilor!) In ce masura un altar de post poate dori un sange evlavios, a aflat Laodamia, dupa ce si-a pierdut sotul, nevoita sa lase gatul recentului ei sot sa scape inainte de sosirea iernilor succesive. si-au saturat in noptile lor lungi dragostea lor avida pana la punctul de a putea trai cu casnicia lor rupta: pentru ca Sortile (302)stiau ca va disparea in scurt timp, daca mergea ca soldat la zidul iliac; caci atunci, prin rapirea lui Elena, Troia a inceput sa-si aduca in sine principalii barbati ai argivilor, Troia -nume blestemat-, mormant comun al Asiei si Europei, Troia, cenusa amara a oamenilor si a toata vitejia, care a adus chiar si fratele meu. o moarte deplorabila. (Da, frate smuls de la mine, spre nenorocirea mea; o, lumina vesela care ti-a fost smulsa, bietul frate! In timp ce ne-ai ingropat toata casa, in timp ce ne-ai pierit toate bucuriile, pe care, in viata, am hranit dulcea ta. dragoste (303). Lui acum atat de departe, nu printre morminte cunoscute si nici langa cenusa rudelor ingropate, ci in Troia sinistra, in Troia dezastruoasa, un pamant strain il tine ingropat la marginea lumii). Se spune ca, pana atunci adunandu-se la ea de pretutindeni, tanarul grec a abandonat casele familiei, pentru ca Parisul, mandru de furtul adulterei, sa nu petreaca o odihna linistita intr-un pat linistit. Aceasta nenorocire, frumoasa Laodamia, ti-a smuls atunci un sot mai dulce decat viata si sufletul tau: patima iubirii, inghitindu-te intr-un vartej atat de mare, te tarase intr-o prapastie sfasiata, ca cea a lui Feneus, langa Cylene, care. – spun grecii – usuca pamantul fertil, a evaporat mlastina si care – este faimos – a sapat odata, forand maruntaiele muntelui, fiul mincinos al lui Anphitryon,(304) . Dar iubirea ta profunda a fost mai adanca decat acel abis, iubirea care te-a invatat, apoi nestapanit, sa purtati jugul. Caci nici pentru un bunic in varsta nu este atat de draga prezenta unui nepot intarziat care isi creste singura fiica, un nepot care, gasit in sfarsit sa mosteneasca bogatiile bunicului, abia daca si-a trecut numele in registrul testamentului, inlatura ruda batjocorita. perversul bucura si alunga vulturul capului cenusiu. Nu atat de mult s-a bucurat vreun insotitor de un porumbel alb care, se spune, ii smulge mereu sarutari cu ciocul care musca cu mai putina rusine decat cea care este o femeie deosebit de nesatioasa. Dar tu singur ai depasit marile izbucniri ale acestora, de indata ce te-ai alaturat sotului tau blond. Rival demn atunci in toti sau aproape de voi, lumina ochilor mei (305)sa refugiat in bratele mele; iar Cupidon alergand adesea in jurul lui incoace si incoace, stralucea stralucitor, in halatul lui de sofran. Desi nu se multumeste numai cu Catullus, vom suporta putinele tradari ale stapanei mele rezervate pentru a nu fi prea suparatoare in chipul prostilor: de multe ori chiar si Juno, cel mai mare dintre locuitorii ceresti, fierbe in flacari pentru pacatele lui. sotul ei, constient de multele aventuri amoroase ale nesatioasei Jupiter (306) . Dar nu este corect sa comparam oamenii cu zeii (307). Totusi, ea nu a venit, condusa la mine de mana dreapta a tatalui ei, intr-o casa in care respira parfumul asirian, ci mi-a dat micile ei daruri furtive intr-o noapte minunata, furate chiar din bratele propriului ei sot. Prin urmare, este suficient daca mi se acorda doar ziua aceea ca ea marcheaza cu cea mai alba piatra (308) . Acest dar, cel pe care l-am putut, alcatuit in versuri, ti-l ofer, Alio, in semn de recunostinta pentru multele tale favoruri, pentru ca numele tau sa nu-l atinga cu rugina murdara, nici astazi, nici maine, nici alta, nici alta. La aceasta pot adauga zeii actuali, cu atat mai veseli decat Themis (309)obisnuit sa acorde cuviosilor din vechime. Sa fii fericiti tu si viata ta si casa ta, in care stapanul meu si cu mine am jucat dragoste, si cel care de la inceput, ca oaspete, ne-a oferit pamantul sau (310) , din care s-au nascut mai ales toate lucrurile bune. , si, mai presus de toate, in fata tuturor celor care imi sunt mai dragi decat mie, vedeta mea, care, pentru ca traieste, imi este dulce sa traiesc.
LXIX
Nu te mira, Rufo (311) , ca nicio femeie nu vrea sa te aiba pe coapsele ei delicate, chiar daca o seduci cu darul unei rochii deosebite sau cu capriciul unei pietre pretioase. Te doare niste vorbe urate, conform carora se spune ca sub valea axilelor tale locuieste un tap feroce. Toata lumea se teme de el si nu este ciudat: este un animal foarte rau, iar o fata draguta nu se culca cu el. Prin urmare, fie ucizi acea ciuma cruda pentru nas, fie nu te mai mira ca ei fug.
LXX
Sotia mea (312) spune ca prefera sa nu se dea nimanui decat mie, chiar daca insusi Jupiter i-o cere. Ea o spune: dar ceea ce o femeie ii spune iubitului ei nelinistit, trebuie sa fie scris in vant si intr-un curent de apa.
LXXI
Daca blestemul de tap de la subsuori a fost de drept o pacoste pentru cineva, sau daca cineva, cu merit, este sfasiat de guta tarzie, acel rival al tau, care lucreaza neobosit pentru dragostea ta, a obtinut ca prin minune de la tine unul si altul. rau. Ei bine, de cate ori da dracu, ii pedepseste pe amandoi: o copleseste cu mirosul lui si moare de un atac de guta (313) .
LXXII
Spuneai demult ca il cunosti doar pe Catullus, Lesbia si ca nu vrei sa fii stapana lui Jupiter, schimbandu-l pentru mine. Te-am iubit atat de mult atunci, nu ca prieten, ci asa cum un tata isi iubeste copiii si ginerele. Acum te cunosc: de aceea, desi ard mai vehement, totusi mi se pare mult mai dispretuitor si mai frivol. „Cum se poate?” spui. Pentru ca o inselaciune de acest fel il obliga pe iubit sa fie mai indragostit dar sa iubeasca mai putin bine.
LXXIII
Nu mai vrei sa meriti ceva de la oricine sau sa nu mai crezi ca cineva poate fi loial. Totul este ingratitudine, nimic nu beneficiaza de a fi facut bine; este mai mult: chiar plictiseala si dauneaza mai mult. Asa mi se intampla mie, pe care nimeni nu-l chinuieste mai aspru si mai amar decat cel care pana nu demult m-a avut singur si singurul prieten (314) .
LXXIV
Gellius (315) auzise ca unchiul sau obisnuia sa reproseze pe oricine vorbea despre placerile sale sau se devota acestora. Pentru ca asta sa nu se intample cu el insusi, s-a dedicat sa invinga propria sotie a unchiului sau si sa-l transforme intr-un Harpocrate (316) . A obtinut ceea ce si-a dorit: ei bine, chiar daca acum i-o da propriului unchi sa suga, nu va spune o vorba.
LXXV
Sufletul meu a ajuns intr-o asemenea situatie din cauza ta, Lesbia mea, si in asa fel incat s-a pierdut din cauza fidelitatii ei, incat nu mai este capabila sa te iubeasca bine, chiar daca devii cea mai buna, nici dorindu-te, orice ai face.
LXXVI
Daca omul are vreo placere sa-si aminteasca faptele bune din trecut, cand crede ca este drept, ca nu a incalcat loialitatea sacra si nici in vreun pact nu a folosit gresit divinitatea zeilor pentru a insela oamenii, multe bucurii raman pregatite. pentru tine de-a lungul vietii, Catul, prin aceasta iubire nerecunoscatoare. Ei bine, tot ce pot spune sau face barbatii in favoarea cuiva, ceea ce ai spus si facut tu. Toate acestea au pierit, incredintate unei inimi nerecunoscatoare. Prin urmare, de ce ai de gand sa te mai rastigni? De ce nu te consolidezi in spiritul tau si nu scapi de acolo odata pentru totdeauna si, din moment ce ai zeii impotriva ta, nu mai fii mizerabil? Este dificil sa parasesti brusc o dragoste lunga. Este dificil, dar obtineti-l indiferent de ce: aceasta este singura voastra mantuire, aceasta trebuie sa fie victoria voastra; fa-o, poti sau nu. Doamne! Daca este tipic pentru tine sa simti compasiune sau daca ai dat vreodata ajutor cuiva in ultima clipa, deja in momentul exact al mortii lor, intoarce-ti ochii catre acest nenorocit care sunt si daca am trecut de mine. viata cinstit, smulge aceasta urgie si aceasta pierzare: o!, patrunzandu-ma pana in adancul maruntaielor ca o letargie, a izgonit bucurii din toata inima. Nu mai vreau asta, ca ea la randul ei sa ma iubeasca, sau, ceea ce nu se poate, ca vrea sa fie modesta: vreau doar sa fiu bine si sa parasesc aceasta boala oribila. Doamne! Da-mi-o pentru dragostea mea pentru tine. Rupe de la mine aceasta ciuma si aceasta pierzare: o, patrunzandu-ma pana in adancul maruntaielor mele ca o letargie, a izgonit bucurii din toata inima. Nu mai vreau asta, ca ea la randul ei sa ma iubeasca, sau, ceea ce nu se poate, ca vrea sa fie modesta: vreau doar sa fiu bine si sa parasesc aceasta boala oribila. Doamne! Da-mi-o pentru dragostea mea pentru tine. Rupe de la mine aceasta ciuma si aceasta pierzare: o, patrunzandu-ma pana in adancul maruntaielor mele ca o letargie, a izgonit bucurii din toata inima. Nu mai vreau asta, ca ea la randul ei sa ma iubeasca, sau, ceea ce nu se poate, ca vrea sa fie modesta: vreau doar sa fiu bine si sa parasesc aceasta boala oribila. Doamne! Da-mi-o pentru dragostea mea pentru tine.
LXXVII
Rufo (317) , pe care degeaba si inutil l-am crezut pe prietenul meu (degeaba? Mult mai rau: cu un pret mare si dureros), m-ai infiltrat asa si, arzandu-mi cu totul maruntaiele, l-ai smuls pe acest nenorocit care sunt. Am toata fericirea noastra? Mi-ai smuls-o, o, o otrava cruda a vietii noastre, o, o ciuma a prieteniei noastre.
LXXVIII
Galo (318) are doi frati, dintre care unul are o sotie foarte atragatoare, celalalt un fiu atragator. Galo este un barbat rafinat, pentru ca uneste iubirile dulci, atunci cand pune fata minunata in pat cu baiatul rafinat. Galo este un idiot si nu isi da seama ca este un barbat casatorit care, ca unchi, vine sa arate adulter in detrimentul unui unchi.
LXXVIII
… Dar acum regret asta: ca saliva ta murdara a enervat saruturile pure ale unei fete curate. Dar nu vei lua asta fara pedeapsa: caci toate secolele te vor cunoaste si vechea faima va spune ce fel de om esti.
LXXIX
Lesbiana (320) este frumoasa. Cum nu? Lesbia il prefera pe tine si pe intreaga ta familie, Catullus. Si totusi, lasa-l sa-l puna la vanzare pe Catul cu familia, daca a gasit trei saruturi de la cunoscutii lui.
LXXX
Ce am sa spun, Gellius (321) , de ce buzele ale tale trandafirii devin mai albe decat zapada de iarna, cand iesi din casa dimineata si cand ceasul al optulea (322) te scoate din linistea primaverii in lung zile? Nu stiu ce este adevarat: sau este adevarat ce soptesc barfele ca devorezi rigiditatea crescuta a picioarelor unui barbat? E adevarat, da: lateralele, rupte, ale bietului Victor (323) si buzele tale marcate cu ser muls striga.
LXXXI
Sa fie oare ca printre atatia oameni, Juvencio (324) , sa nu fi existat niciun barbat frumos de care sa te indragostesti, in locul acestui oaspete al tau, din mormantul lui Pisauro (325) , mai palid decat o statuie galbuie? Cel care acum este delirul tau, pe care indraznesti sa-mi pui inainte: nu stii ce faci facand asta.
LXXXII
Quintius (326) , daca vrei ca Catul sa-ti datoreze ochii lui sau ceva, daca este vreunul, mai drag decat ochii lui, nu lua de la el ceea ce-i este mai drag decat ochii lui sau ce poate fi mai drag decat ochii lui.
LXXXIII
Lesbia, in prezenta sotului ei (327) , imi arunca multa ciuma: asta ii da cea mai mare bucurie acelui prost. Catar!, nu stii nimic: daca, pentru ca m-a uitat, a tacut, s-ar vindeca; in realitate, in timp ce maraie si jigneste, nu numai ca isi aminteste de mine, dar, ceea ce este mult mai revelator, este suparata: adica arde si povesteste despre asta.
LXXXIV
Jarto (328) cand a vrut sa spuna hambre satul si flamand, a spus Arie (329) si s-a prefacut ca a vorbit minunat cand a spus jarto cat a putut. Cred ca asa vorbea mama lui, asa vorbea unchiul de mama, asa vorbeau bunicul si bunica materna. Din momentul in care a fost trimis in Siria, urechile lumii intregi se odihnisera. Au auzit aceleasi cuvinte pronuntate incet si usor si nu s-au mai temut pentru ei insisi de asemenea barbari de acum, cand, deodata, se anunta o veste ingrozitoare: Marea Ionica, dupa ce Arie a plecat acolo, nu mai este ionica, ci iojoniana.
LXXXV
Urasc si iubesc. De ce fac asta poti intreba. Nu stiu, dar simt ca se intampla si ma chinuie.
LXXXVI
Quintia (330) este frumoasa pentru multi, orbitoare pentru mine, inalta, bine plantata; asta e lucru cu lucru, marturisesc. Dar eu spun ca in ansamblu nu este frumos: caci nu exista farmec, nici un praf de sare intr-un corp atat de mare. Lesbia este frumoasa si nu este doar frumoasa in intregime, dar, oricat de unica este, a smuls toate atractiile.
LXXXVII
Nicio femeie nu poate spune ca au iubit-o cu adevarat la fel de mult precum te-am iubit eu pe tine, Lesbia. Nu a existat niciodata in niciun pact o loialitate atat de mare ca aceea pe care mi-am pus-o din partea mea in dragostea mea pentru tine.
LXXXVIII
Ce face, Gellius (331) , cel care scapa de mancarime cu mama si sora lui si isi petrece noaptea treaz cu tunica jos? Ce face cine nu-si lasa unchiul sa fie sot? Stiti exact ce mare crima comite? Fa pe unul atat de mare, Gellius, incat nici indepartatul Tethys, nici Oceanus (332) , tatal nimfelor, sa nu-l poata spala: caci nu exista crima care sa mearga mai departe decat macar devorarea cu capul plecat.
LXXXIX
Gelio (333) se consuma: de ce nu? Daca locuieste cu o mama atat de buna si robusta, cu o sora atat de atragatoare si cu un unchi atat de bun, iar intregul lui mediu este atat de plin de veri mici, cum poate sa nu mai fie slabit? Desi nu serveste mai mult decat ceea ce nu este permis sa ispiti, vei gasi toate motivele pe care le vrei pentru care este slaba.
XC
Sa se nasca un magician din unirea nefasta a lui Gellius (334) si a mamei sale si sa invete arta persana a ghicirii: caci este necesar ca un magician sa fie nascut de o mama si fiul ei, daca religia sacrilega a persilor este adevarata. (335) , pentru ca acel fiu (336) sa se inchine zeilor cu rugaciuni rituale, in timp ce topeste in flacari un calus gras.
XCI
Gelio (337) , nu ma asteptam sa-mi fii loial in aceasta iubire nefericita a mea, in aceasta iubire pierduta, pentru ca te-am cunoscut bine sau te-am considerat ferm sau capabil sa-ti abat gandurile de la un ultraj rusinos, ci pentru ca am am vazut ca nu erau nici mama ta, nici sora ta a caror mare dragoste m-a mancat; si, desi aveam o relatie profunda cu tine, am crezut ca acesta nu era un motiv suficient pentru tine. L-ai considerat suficient: gasesti satisfactie doar in orice fel de paguba acolo unde exista o infractiune.
XCII
Lesbia ma injura mereu si nu tace niciodata: voi muri daca Lesbia nu ma iubeste! Dupa ce semn o stiu? Pentru ca altele sunt ale mele: o blestem in fiecare zi, dar sa mor daca nu o iubesc (338) !
XCIII
Nu ma preocupa deloc, Cesar, sa vreau sa-ti fac pe plac sau sa stii daca esti alb sau negru (339) .
XCIV
„Minga (340) se dedica dracu’”. Bineinteles, minga este dedicata dracului. Aceasta este vorba: „Oala in sine alege legumele. (341) «
XCV
Smirna (342) din Cina mea, in sfarsit dupa noua recolte de cand a inceput si dupa noua ierni, a fost publicata, in timp ce Hortensius (343) a compus intre timp cinci sute de mii de randuri intr-unul. Smirna va ajunge in adancurile curentului adanc al Satracului (344) ; multa vreme secolele cenusii vor citi Smirna. Dar Analele lui Volusius vor muri chiar la portile Padovei (345) si vor servi adesea ca invelisuri libere pentru macrou. Fie ca micile monumente ale prietenului meu sa ramana in inima mea si poporul sa se bucure de Antimachus umflat (346) .
XCVI
Daca ceva placut sau binevenit poate veni din durerea noastra, Calvo, catre mormintele mute, cu ce dor ne amintim de vechile iubiri si plangem prieteniile pierdute de altadata, cu siguranta Quintilia nu simte atata durere pentru moartea sa prematura cat bucurie pentru dragoste. ce ii arati (347) .
XCVII
Doamne ajuta-ma! Nu mi s-a parut important sa distingem intre a mirosi gura lui Emilio sau fundul lui (348) . Nu mai curat acesta, nici mai murdar ala, dar poate fundul este mai curat si mai bun, pentru ca nu are dinti; iar gura (348 bis) are un dinti de picior si jumatate, gingii de masina veche si, de asemenea, o deschidere atat de larga cat are de obicei tasul de catar cand piseaza la caldura. Iar asta da dracu multa lume si se face chipes, si nici nu-l trimit la moara sau ca magar (349) ? Si femeia care il ingrijeste, nu o sa credem ca este capabila sa linga fundul unui calau bolnav?
XCVIII
Impotriva ta, daca impotriva cuiva, stricata Victio (350) , poti spune ce se spune sarlatanilor si fatuilor: ca cu acea limba, daca ti-ar veni cazul, ai putea sa lingi nemernici si sandale de piele grosolana. Daca vrei sa ne pierzi total pe toti, Victio, deschide gura: vei realiza complet ceea ce iti doresti.
XCIX
Am furat de la tine, pe cand te jucai, Juvencio (351) de miere, un sarut mic mai dulce decat dulcea ambrozie (352) . Dar n-am luat-o cu nepedepsire, ei bine, mai bine de o ora, imi amintesc ca am fost pironit in varful unei cruci in timp ce ma indreptam in fata ta fara sa pot, cu lacrimile mele, sa-ti mai micsorez cruzimea. Ei bine, de indata ce te-am sarutat, ti-ai sters cu toate degetele buzele pline de picaturi, ca sa nu ramana nicio urma din gura mea, de parca ar fi saliva murdara a unei curve murdare. In plus, nu ai intarziat sa ma eliberezi, bietul de mine, la chinurile Iubirii si sa ma chinui prin toate mijloacele, pentru ca, din ambrozie, sarutul acela mic sa devina indata mai amar decat eleborul (353)amar. Din moment ce oferi aceasta pedeapsa iubirii mele nefericite, nu-ti voi mai fura niciodata saruturi de acum inainte.
C
Caelius (354) si Quintius (355) , floarea tineretii Veronei, mor unul pentru Aufileno, celalalt pentru Aufilena (356) ; primul pentru frate, al doilea pentru sora. Adica ceea ce se spune cu adevarat „o dulce fratie fraterna”. De cine sunt mai interesat? Pentru tine, Celio, pentru ca prietenia ta fata de mine a dat dovada, prin actiunile tale (357) , de a fi unic atunci cand o flacara de nebunie mi-a ars interiorul. Sa fii fericit, Celio, sa ai o mana buna in aventurile tale amoroase!
CI
Dupa ce am calatorit prin multe orase si multe mari, ma apropii de aceste nefericite obsequii ale tale, frate, ca sa-ti ofer ultimul dar care se cuvine mortilor si sa indrept, chiar si in zadar, cuvintele mele catre cenusa ta muta, de vreme ce averea a dat. Eu ti-am luat prezenta, vai, bietul frate smuls nevrednic de la mine. Dar acum, intre timp, aceasta, pe care dupa obiceiul stravechi al stramosilor l-am adus ca un trist dar pentru inmormantarea ta, primeste-l inmuiat in lacrimile fratelui tau. Si pentru totdeauna, frate, primeste-mi salutarile si la revedere!
CII
Daca ceva a fost incredintat de un prieten cuiva tacut si loial, a carui loialitate a intentiei a fost bine cunoscuta, vei descoperi, Cornelius (359) , ca m-am consacrat cu acest fel de conduita si crezi ca am devenit in a Harpocrates (360) .
CIII
Ori da-mi inapoi, te rog, cei zece mii de sesterti, Silon (361) , si apoi fii crud si insuportabil cat vrei, ori, daca iti plac banii, te rog sa nu mai fii proxenet si in acelasi timp crud si insuportabil. insuportabil.
CIV
Crezi ca am reusit sa-mi blestem viata, care imi este mai draga decat ochilor mei? Nu as putea, si daca as putea, nu as iubi-o atat de rau. Dar tu si Tapon (362) faceti minuni din toate.
CV
Minga (363) incearca sa urce pe muntele Pipla (364) : Muzele il arunca pe munte impingandu-l cu garios.
CVI
Cine-l vede pe strigatorul orasenesc cu un baiat frumos, ce sa mai creada, decat ca vrea din toata inima sa se vanda (365) ?
CVII
Daca cineva care isi doreste cu ardoare ceva a cazut in noroc fara sa se astepte, asta este deosebit de placut inimii lui. De aceea imi este placut si mie, mai de pret decat aurul, sa te intorci iarasi, Lesbia, la mine care tanjesc dupa tine. Te intorci la mine ca tanjesc dupa tine si nu ma asteptam la asta, te intorci la mine din propria ta voie. O, ziua celui mai alb semn (366) ! Cine traieste mai fericit decat mine si numai eu, cine ar putea spune ca exista ceva mai de dorit decat aceasta viata mea (367) ?
CVIII
Cominius (368) , daca prin sentinta poporului batranetea ta cenusie, murdara de obiceiuri vicioase, ar fi sa sfarseasca cu moartea, n-am nici cea mai mica indoiala ca, in primul rand, acela dusman al cinstitilor, limba ta, ti-a taiat. , ar fi dat la moarte.un vultur devorator; ti-au scos ochii, un corb i-ar devora cu gatul negru; maruntaiele tale cainii; restul membrilor tai lupii.
CIX
Bucura, viata mea, ma faci sa vad ce va fi aceasta iubire nemuritoare a noastra. Mari zei! Faceti-o sa promita cu adevarat si spuneti-o cu sinceritate si din inima ei, astfel incat sa ni se permita sa mentinem acest pact etern de prietenie sacra pe tot parcursul vietii noastre.
CX
Aufilena (370) , prietenii buni sunt mereu laudati: sunt platiti pentru ceea ce decid sa faca. Tu, asa cum ai promis si ti-ai incalcat cuvantul, esti dusmanul meu: faci un ultraj pentru ca nu dai, ci de multe ori primesti. Este o femeie nobila sa se conformeze, ar fi putut fi decent sa nu fi promis, Aufilena; dar a prinde ceea ce iti dau trisand este o actiune mai rea decat cea a unei prostituate lacome care se prostitueaza cu tot trupul.
CXI
Aufilena (371) , a trai multumit de un singur barbat, de femei casatorite este o glorie a distinctiei privilegiate; dar sa te culci cu oricine si cat vrei tu este mai bine decat faptul ca tu, ca mama, nasti veri de la unchiul tau.
CXII
Esti foarte mult barbat, Nason (372) , dar cel care se apleca peste tine nu prea e barbat cu tine: Nason, si tu esti un mare fraier (373) .
CXIII
In primul consulat al lui Pompei (374) , doi, Cina (375) , au frecventat Mecilia (376) ; acum, la al doilea consulat, cei doi continua, dar au crescut cu o mie fiecare. Fertilizeaza samanta in adulter!
CXIV
Fronda ta de Firmo (377) , Minga (378) , este considerata bogata, nu fara motiv, pentru ca sunt atatea lucruri magnifice in ea: vanat, tot felul de pesti, pajisti, campuri si animale salbatice. Degeaba: cu cheltuielile depaseste profiturile. De aceea, sa fie bogata, recunosc, daca ii lipseste totul. Sa laudam frunzisul, atata timp cat proprietarul este un sarac.
CXV
Minga (379) are vreo treizeci de yugada (380) de lunca, patruzeci de culturi, restul este apa. Cum sa nu-l poata depasi in bogatii pe Cresus (381) , cel care stapaneste atatea lucruri bune intr-o singura bucata de pamant: pajisti, campuri, paduri imense si cranci si mlastini care ajung la Hiperboreeni (382) si la Ocean Sea (383) ? Mare este toate acestea; dar mult mai mare este stapanul: nu este barbat, ci o mare minga amenintatoare.
CXVI
In ciuda faptului ca te-am cautat din cand in cand, cu spiritul hotarat de vanator, versuri pe care ti-as putea trimite din Batiada, cu care ai fi bland asupra mea si nu ai incerca sa lansezi constant sageti ostile impotriva mea, acum vad ca am luat acea osteneala in zadar, Gellius, si ca din acel moment rugaciunile mele nu au slujit. Dimpotriva, evit sagetile alea ale tale cu mantie, dar tu, strapuns de ai mei, vei suporta pedeapsa ta.