La Roma existau trei tipuri de zile speciale plus un identificator, adica zilele care se distingeau printr-un anumit nume si erau folosite pentru a imparti lunile. Potrivit celebrului istoric Will Durant , zilele impartitoare (kalendae, ides, nonae) au cazut in general in zile impare, deoarece la Roma era larg raspandit sa se creada ca numerele pare aduceau ghinion.
Kalendae
Kalendae (singular kalenda) au fost prima zi a lunii si au coincis cu inceputul unui nou ciclu lunar. In aceasta zi Pontifex Maximus a anuntat urmatoarele zile ale lunii si, desi se crede, prin litera K, ca Kalendae este un cuvant de origine etrusca, ceea ce ar indica ca romanii au absorbit acest obicei din acea civilizatie, este si a acceptat ca numele sau poate proveni de la cuvantul calare , care inseamna a anunta, a chema.
Zilele Kalendae au fost in general asociate cu zeita Juno , regina zeilor olimpici, zeita familiei si sotia lui Jupiter .
Nonae
Zilele Nonae (singular Nona) au avut loc cu noua zile inainte de zilele Idelor , in a 5-a zi a lunii -pentru lunile scurte: ianuarie, februarie, aprilie, iunie, iulie, septembrie, noiembrie si decembrie- sau in a 7-a zi a lunii. luna -pentru cele mai lungi luni: martie, mai, august si octombrie- . De asemenea, erau guvernati de fazele lunare si Pontifex Maximus era insarcinat sa le atribuie si sa le anunte. Rex sacrorum (regele sacru) , vestitorul sarbatorilor si festivalurilor lunii, stabileste, in general, sacra publica in zilele nonae.
Nota: trebuie sa tinem cont de faptul ca calendarul roman a evoluat si s-a schimbat de-a lungul secolelor, evoluand de la un calendar in intregime lunar la unul solilunar. Puteti citi mai multe despre acest lucru in urmatoarele articole: Calendarul roman antic si Calendarul roman al Republicii (pre-iulian)
Idus
Idele , al caror sens este de a imparti , au fost si ele una dintre zilele anuntate de Pontifex Maximus . Au avut loc in data de 15 a fiecarei luni lungi, adica cu 31 de zile, iar in data de 13 in luni cu mai putin de 31 de zile. Aceste zile au fost calculate pe baza lunii pline. Deoarece luna intra in aceasta stare la jumatatea fiecarui ciclu lunar, idele erau atunci zilele care „impartiu luna ” .
Fragment din Fasti Praenestini care detaliaza luna aprilie. In ea putem vedea literele nundinale din partea stanga.
Importanta acestor zile a fost deosebita deoarece erau dedicate lui Jupiter , regele zeilor, ceea ce le-a acordat o mare atentie religioasa deosebita si o mare importanta in randul populatiei romane.
Pridie (Alaltaieri)
Pridie (din latina veche „cu o zi inainte”) nu era un tip special de zi ca celelalte trei mentionate mai sus, ci identificau un anumit tip de zi. Aceste zile au fost cele dinaintea zilelor speciale . De exemplu, pridie ides Octobris a fost citita ca: „cu o zi inainte de idurile lui octombrie” . Din cele de mai sus rezulta ca au fost trei pridie , Pridie Nonas , Pridie Idus , Pridie Kalendae .
Romanii obisnuiau sa sarbatoreasca un numar mare de festivaluri si sa indeplineasca un numar mare de ritualuri in zilele speciale mentionate mai sus, motiv pentru care mentionarea „zilei dinainte” acele zile speciale era utila daca doreai sa vorbim despre pregatirile pentru festivalurile respective. si ritualuri sau daca voiai sa fii de acord sau sa te intelegi ca ceva sa aiba loc inainte de acele zile, deoarece multe festivaluri si ritualuri erau zile nelucratoare sau administrative.
Zilele de targ
Era o zi de odihna, desi relatia lor cu religia era fundamentala. Dies feriatus era modul in care erau cunoscute si puteau fi impartite in feriae publicae si feriae privatae . Cele de tip stativae erau de data fixa iar cele conceptuale erau determinate si anuntate de pontifi.
Totul a fost prescurtat in cultura romana, de la nume pana la triburile votante, iar aceste abrevieri au fost respectate in mare masura de catre populatie.
Zilele saptamanii
Toate zilele saptamanii aveau litere care mergeau de la A la H indicandu-le (opt litere pentru cele opt zile ale saptamanii, deoarece in timpul Republicii si in mare parte a Imperiului era folosita „saptamana” mercantila etrusca de opt zile, era cu Constantin care a impus saptamana de sapte zile) , care s-au repetat in serii succesive in restul zilelor. Aceste scrisori erau cunoscute ca litere nundinale . Despre impartirea zilelor saptamanii la Roma vorbim in profunzime in propriul articol.
Abrevieri si litere Fasti
In Fasti -calendarele care erau desenate sau sculptate pe placi sau pereti de marmura – abrevierile folosite erau urmatoarele:
- Kal = Calendar
- ad = Ante diem -ziua deinainte-
- Mandrie. = Pridie -cu o zi inainte-
- Nu. = Al noualea
- Id. = Idus
De asemenea, fiecare zi avea o serie de litere care nu numai ca identificau ziua, ci si caracteristicile acesteia:
- F = dies fasti , zile in care ar putea fi efectuate diferite tranzactii comerciale. Aceste zile si-au pierdut caracterul comercial cand o feriae conceptivae s-a suprapus.
- N = dies nefasti , zile in care tranzactiile comerciale sau votul public nu au putut fi efectuate.
- EN = endotercissus , zile in care erau permise anumite tranzactii comerciale.
- C = dies comitiales , zile in care se tineau sedinte publice, cunoscute in mod obisnuit sub numele de comitia .
- NP sarbatori legale.
- D pentru litera nundial, care marca prima zi a lunii intercalare.
Reconstituirea calendarului roman in perioada imperiala. Cu ianuarie si februarie deja adaugate, iar lunile a cincea si a sasea au fost redenumite in iulie si respectiv august.
Numele lunilor anului
Asa cum sa intamplat cu zilele saptamanii, marea majoritate a lunilor au ajuns in zilele noastre cu aceleasi denumiri folosite de romani.
