Ahile, figura centrala in poemul epic al lui Homer, Iliada , a devenit o icoana culturala, renumita pentru vitejia sa obstinata, cautarea neincetata a gloriei si abilitatile sale supranaturale. Cu toate acestea, defectele sale sunt la fel de semnificative, inclusiv mandria, mania si durerea care ii determina motivatiile.
Povestea lui este incorporata in contextul razboiului troian, un conflict care i-a infruntat pe greci cu troieni. Folosirea de catre Homer a personajului sau arunca in special lumina asupra naturii complicate a eroismului, a dilemelor morale produse de razboi si a tensiunii dintre individ si colectiv.
Cum s-a nascut Ahile?
Ahile a fost fiul puternicei zeite a marii, Thetis, si al renumitului rege al Fthiei, Peleus. S-a spus ca Thetis a fost curtata de multi pretendenti, pe toti pe care i-a respins, temandu-se ca urmasii ei cu un muritor ar fi mai slabi decat ea. In incercarea de a evita casatoria, ea s-a transformat in diferite forme, inclusiv o pasare, un copac si chiar un rau, dar Peleus in cele din urma si-a castigat inima prin capturarea ei, astfel incat sa nu se poata schimba.
Cei doi s-au casatorit in cele din urma, iar in timpul nuntii lor, un vazator a profetit ca copilul lor va fi un mare razboinic, dar va muri tanar. Astfel, cand s-a nascut, Thetis l-a scufundat pe Ahile in raul Styx, un rau mitic despre care se crede ca ofera invincibilitate celor care erau scufundati in el. Cu toate acestea, ea l-a tinut de calcai in timpul scufundarii. Ca atare, aceasta zona a ramas vulnerabila si mai tarziu avea sa devina defectul sau fatal. In unele versiuni ale mitului, Thetis a facut si mai multe eforturi pentru a-si proteja fiul, deghandu-l in fata si ascunzandu-l la curtea regelui Lycomedes de pe insula Skyros. Cu toate acestea, grecii l-au gasit cu succes pe Ahile si i-au cerut sa se alature cauzei lor impotriva troienilor.
Conflict cu Agamemnon
In Iliada , Ahile este portretizat ca un razboinic legendar, cel mai bun dintre eroii greci si figura centrala a razboiului troian. Cu toate acestea, Ahile este cunoscut si pentru mandria sa, temperamentul sau aprig si natura sa razbunatoare. De-a lungul Iliadei , Ahile trece printr-o transformare profunda care il transforma intr-unul dintre cele mai complexe si celebre personaje din literatura greaca. In Cartea 1, Ahile este prezentat ca un om de mare mandrie si onoare, care este dispus sa riste totul, chiar si vietile colegilor sai greci, pentru a-si apara reputatia. Nerespectat de Agamemnon, el refuza sfidator sa se angajeze in lupta si sta chinuit in furia lui. Pe masura ce epopeea progreseaza, absenta lui de la lupte devine o preocupare majora pentru greci, deoarece acestia sufera o serie de esecuri impotriva troienilor.
Pe masura ce conflictul dintre Agamemnon si Ahile se adanceste, Agamemnon incearca sa se impace cu Ahile, oferindu-i daruri generoase ca un gest de bunavointa. Cu toate acestea, Ahile ramane incapatanat, refuzand sa-si compromita angajamentul neclintit fata de propria sa onoare si recunoastere. El ii cere mamei sale, Thetis, sa intervina in favoarea lui, iar ea il convinge pe Zeus sa permita troienilor sa castige avantajul in razboi, pedepsindu-l pe Agamemnon pentru insulta sa impotriva lui Ahile. In ciuda hotararii sale, Ahile se lupta cu sentimentul de vinovatie si responsabilitate pentru inactiunea sa in fata conflictului in curs. Cu toate acestea, abia dupa moartea tragica a iubitului sau prieten, Patroclu, atitudinea lui Ahile ia o intorsatura dramatica. Pierderea prietenului sau aprinde o hotarare apriga in el, determinandu-l sa ia masuri si sa lupte pentru propriul simt al onoarei.
Ahile vs. Hector
Pana in cartea 16, el decide sa se intoarca in razboi pentru a-si duce la indeplinire razbunarea. Intarit de o noua armura facuta de zeul Hephaestus, Ahile urca la statutul de razboinic divin. El nu mai este doar un erou muritor, ci o figura de proportii mitice, capabila de fapte supraomenesti de forta si indemanare. Noua armura a lui Ahile simbolizeaza, de asemenea, angajamentul sau reinnoit fata de lupta si dorinta de a-i infrunta pe troieni cu vigoare si hotarare. In ultima carte a Iliadei , Ahile il infrunta pe Hector intr-un duel.
Dupa o lupta apriga, il ucide pe Hector si isi taraste trupul in spatele carului sau. Acest act de profanare este un contrast puternic cu compasiunea si vulnerabilitatea pe care Ahile le-a aratat in partile anterioare ale poemului. In cele din urma, el returneaza trupul lui Hector tatalui sau Priam. In ciuda acestui fapt, Ahile nu poate sa-si indrepte pe deplin crima grea, subliniind natura profund tragica a caracterului sau, sacrificandu-si propria onoare de dragul razbunarii,
Mania lui Ahile
Mania lui Ahile in Iliada este o emotie complexa care reflecta intrebari existentiale profunde despre onoare, eroism si mortalitate. Cauza furiei lui Ahile este dezonoarea pe care o experimenteaza atunci cand Agamemnon il dezlipeste de premiul sau de razboi, Briseis. Acest act profund umilitor este catalizatorul maniei mistuitoare a lui Ahile, iar el promite sa se retraga din lupta, lasand grecii sa sufere consecintele absentei sale.
Grecii au suferit pierderi grele fara Ahile, moralul si unitatea lor fiind spulberate. In timp ce furia initiala a lui Ahile este starnita de dezonoarea pe care o simte in mainile lui Agamemnon, radacina furiei lui este mult mai complexa decat mandria ranita sau o simpla dorinta de razbunare. In centrul framantarilor emotionale ale lui Ahile se afla un conflict intern profund intre datoria lui fata de colegii sai greci si propriul sau simt al dreptatii. Furia lui este, prin urmare, o manifestare a acestei lupte interne, precum si un mecanism de a face fata acesteia.
Ahile si Patroclu: Durere si manie
In cele din urma, mania lui Ahile este cea care il duce inapoi in lupta. In cartea a 9-a a Iliadei , grecii se lupta in lupta lor impotriva troienilor si Patroclu este cel care il implora pe Ahile sa se intoarca la lupta. Cand Ahile refuza, Patroclu vine cu un plan de a purta armura lui Ahile si de a-i conduce pe Mirmidoni in lupta in locul lui. In mod tragic, acest plan se termina intr-un dezastru cand Patroclu se confrunta cu Hector, printul troian, si in cele din urma este ucis in lupta. In ciuda fortei si a priceperii sale pe campul de lupta, Ahile este in cele din urma neputincios sa previna moartea lui Patroclu. Durerea lui din cauza pierderii prietenului sau il determina sa caute razbunare impotriva lui Hector, dar acest lucru duce in cele din urma la propria lui cadere.
Moartea lui Patroclu serveste ca un punct de cotitura puternic in epopee, deoarece il stimuleaza pe Ahile la un nou nivel de furie si determinare. Calatoria lui emotionala complexa atinge un nou crescendo, pe masura ce furia lui se transforma intr-un impuls necrutator de a aduce dreptate si razbunare celor care i-au gresit. Desi Iliada nu este o poveste romantica, exista un sentiment de intimitate si afectiune intre cei doi razboinici care depaseste simpla camaraderie. Ahile este profund afectat de moartea lui Patroclu, iar durerea lui este descrisa in termeni de doliu al iubitului. De fapt, relatia dintre Ahile si Patroclu a captat imaginatia a nenumarati cititori de-a lungul veacurilor. A fost reimaginat si explorat in nenumarate moduri, adesea cu accent pe legatura intima dintre cei doi barbati.
Scutul lui Ahile si moartea lui Ahile
In Iliada , Scutul lui Ahile este descris ca o adevarata capodopera de arta si maiestrie, oferind o fereastra remarcabila catre cosmologia complexa a Greciei antice. Fiecare dintre cele cinci straturi ale sale este impregnat cu un simbolism puternic care vorbeste chiar in inima caracterului lui Ahile si a lumii in care locuieste. Stratul cel mai exterior descrie cerurile, cu soarele, luna, stelele si zodiacul reprezentand ordinea cosmica a universului. Al doilea strat infatiseaza ciclurile vietii si mortii prin scene de agricultura si recoltare, in timp ce al treilea strat se concentreaza pe lumea umana si pe orasul Troia ca culme al civilizatiei. Cel de-al patrulea strat intruchipeaza inevitabilitatea conflictului si luptei prin reprezentarile sale ale razboiului, iar al cincilea si cel mai interior strat arata lumea interlopa si raul Styx, semnificand sfarsitul final care ii asteapta pe toti muritorii.
Ca atare, scutul serveste ca o reamintire puternica a fragilitatii vietii si a inevitabilitatii mortii, chiar si pentru cele mai celebrate si invincibile dintre figuri. Acest lucru este deosebit de emotionant in lumina propriei sale destine, deoarece zeii intervin pentru a-l pedepsi pentru atrocitatile sale impotriva lui Hector, ducand la caderea lui finala. Moartea lui Ahile este cauzata de o sageata trasa de printul troian Paris si ghidata de zeul Apollo, razbunandu-l pe fratele sau, Hector. Sageata il injunghie pe Ahile in calcaiul sau vulnerabil, iar profetia vazului la nunta parintilor sai se implineste. El duce o viata scurta, dar plina de glorie, conducand grecii la victorie.
Impactul de lunga durata al lui Ahile
Gloria lui Ahile a trait de-a lungul veacurilor. Povestea sa de triumf si tragedie a inspirat nenumarate repovestiri si adaptari, de la drama greaca antica la filme, romane si seriale de televiziune moderne. Scriitori antici precum Euripide si Eschil au fost printre primii care au inspirat din povestea lui Ahile, creand piese care i-au explorat caracterul si mostenirea. In timpul Renasterii, artisti precum Peter Paul Rubens si Nicolas Poussin au creat lucrari celebre care l-au infatisat pe erou, surprinzand imaginea acestuia ca simbol al fortei si eroismului. Eroul a fost, de asemenea, un subiect frecvent al operelor de arta in timpul perioadei baroc, cu ispravile sale mitologice adesea descrise in moduri grandioase si dramatice.
In ultimii ani, Ahile a vazut din nou o renastere in cultura populara. Cel mai bine vandut roman al lui Madeline Miller, Cantecul lui Ahile , este un exemplu notabil in acest sens. Cartea repovesteste povestea lui Ahile si Patroclu dintr-o perspectiva romantica, oferind o perspectiva proaspata si unica asupra personajelor lor in timpul razboiului troian. De asemenea, populara a fost interpretarea lui Brad Pitt in rolul lui Ahile in filmul din 2004 Troy .
