Drag este o arta misogina? De la rolurile de gen la intentionalitatea artistului

Spre surprinderea nimanui, premiera filmului „Drag Race Spain” a reinviat cumva dezbaterea din tara noastra despre ideea daca drag art-ul este misogin . Nimic nou sub soare. Acesta nu este ceva care a aparut brusc, sunt multe voci care, mai ales dupa succesul mondial al „RuPaul’s Drag Race”, s-au exprimat in aceasta linie atat pe retelele de socializare, cat si in alte spatii asigurandu-se ca dragul nu este decat o parodie si o batjocura a feminitatii si, deci, a femeilor.

Sasha Velour, castigatoarea celei de-a noua editii a „Rupaul’s Drag Race”, ar fi batut joc de femei

„Sasha Velour, castigatoarea celei de-a 9-a editii a „Rupaul’s Drag Race”, si-ar fi batut joc de femei”

Inteleg ca daca ne uitam doar la ceea ce a aratat programul american, aceasta poate fi prima lectura. Desi in ultimele editii a avansat si s-a imbunatatit foarte mult in acest aspect. Se critica, dintr-o parte a feminismului, intarirea stereotipurilor despre ceea ce este considerat feminin, obiectivizarea femeilor in unele spectacole si umorul macho pe care unii artisti inca il folosesc in spectacolele lor. Este de netagaduit ca, de multe ori, este acolo, dar, ca in orice expresie artistica, in spatele acestei suprafete se afla mult mai mult . Si mult mai mult drag dincolo de universul „Drag Race”. Drag este o expresie artistica care este extrem de legata de queerness, care este inca o revendicare politica care se joaca cu expresia de gen .

Cand ne ocupam de aceasta chestiune si ne concentram pe tara noastra, nu putem uita ca deja in timpul regimului franquista tarziu (si chiar inainte) existau drag queen-uri care foloseau acea securitate pe care le-a oferit-o spectacolul pentru a le exploata si a-si explora feminitatea , ceva ce puteau ei. nu fac in ziua lor din motive mai mult decat evidente. Apoi au gasit in folclor filonul perfect pentru a-si duce expresia de feminitate la extrem, imitandu-le machiajul, pasiunea si miscarile lor. Da, vorbim de barbati care au folosit trasaturi asociate femeilor pentru a face spectacol. Dar ne-am oprit acolo? Desigur ca nu. A vorbi despre drag nu mai inseamna doar a vorbi despre barbati care poarta peruci si tocuri. De altfel, in prima editie a „Drag Race Spain” sunt patru concurenti care se identifica drept oameni non-binari si care fac mult mai mult decat sa se imbrace in femeie cu dragul lor.

Drag, ca toate disciplinele artistice, a evoluat si exista in multe moduri diferite . La sfarsitul anilor 1980, in Statele Unite au aparut Club Kids, care nu prea au de-a face cu imaginea asociata in mod traditional cu femininul; in Insulele Canare exista Canary Drag care se indeparteaza si de stereotipurile de gen; si eu insumi am vazut-o pe Killer Queen „montata” de triceratops intr-un club de noapte din Madrid. Cine vrea sa pastreze acel drag este pur si simplu un barbat imbracat ca o femeie care rade de opresiunea pe care o sufera femeile, sa pastreze asta. Dar va fi ignorat faptul ca dragul este un univers vast in care intra si femei (atat cis, cat si trans) care efectueaza drag precum La Terremoto de Alcorcon, un univers in care serveste pentru a merge impotriva normei si un univers care spune ca acele roluri asociate istoric cu femeile nu trebuie sa fie ele. fi. Cine perpetueaza atunci rolurile de gen?

De-a lungul timpului, drag a devenit un spatiu sigur, care le permite unor artisti sa-si exploreze propriul gen si expresia acestuia . Sunt multi oameni care au inceput sa faca drag si si-au recunoscut propria identitate datorita ei. Pentru a da un exemplu general in acest sens, avem mai multe regine din „RuPaul’s Drag Race” care s-au identificat drept femei trans sau persoane nebinare in timpul sau dupa perioada petrecuta in program, recunoscand importanta pe care a avut-o dragul in acest proces.

Nu voi fi eu cea care ii va spune unei femei ce ar trebui sa simta cand vede un act de drag, dar cred ca este esential sa intelegem intentia artistului in orice caz. Cand o drag queen este pe scena, dand un spectacol, intentia ei este departe de a ridiculiza femeile. Dupa cum s-a mentionat deja, se va juca cu exprimarea rolurilor de gen, se va pretinde imputernicirea imaginii inteleasa in mod traditional ca feminin sau se va folosi genul ca ceva flexibil si maleabil. Sau poate nu faci nimic din aceste lucruri. Nici nu va incerca sa ridiculizeze femeia. Dezbaterea este (si va continua) deschisa si vor fi mai multe femei care considera ca dragul este misogin. Din punctul de vedere al celui care scrie aici, intelegerea intentionalitatii acestei expresii artistice va fi cheia intelegerii dragului asa cum a fost, este si va fi.