Vieti paralele: Pelopidas, de Plutarh

Viata lui Pelopida

(420 a. C. – 364 a. C.)

I.-Batranul Cato, asa cum unii celebrau in mod exagerat un om indraznet si indraznet in problemele de razboi, i-a avertizat ca exista o mare diferenta intre a avea o mare valoare pe virtute si a avea putin in viata; perfect dupa parerea mea. Un om foarte hotarat, dar slab si slab de trup, milita cu Antigonus; Asa ca regele l-a intrebat de ce era decolorat si el a marturisit ca sufera de o boala ascunsa. Regele, exprimandu-si aprecierea, a ordonat medicilor sa nu omite nimic in asistenta si remediul lor; dar vindecat prin aceasta sarguinta acel viteaz nu a mai fost aruncat in lupta, atat de mult incat Antigon l-a invinuit, admirandu-se la o asemenea miscare; nu i-a negat cauza, spunand: „Tu, rege! tu esti cel care m-a facut mai putin hotarat scapandu-ma de acele rele pentru care am dispretuit viata.” In acelasi scop a spus un sibarit, vorbind despre spartani, care nu au facut mare lucru ca sa moara in razboi pentru a scapa de atata munca si de atat de rau tratament precum si-au dat ei insisi. Dar daca printre sibariti, innobilati cu darul si desfatarea, a celor care pentru zel si dragoste de virtute nu se temeau de moarte, s-ar putea spune pe buna dreptate ca detestau viata, pentru lacedemonieni era un act de virtute sa traiasca si sa moara. cu spirit fericit, conform acelei epopee: Pentru ca, dupa cum se spune, acestia mor nesocotind viata sau moartea un bine; dar acea virtute prezideaza pe amandoua: caci evitarea mortii nu este condamnabila, cand nu se vrea sa traiasca rusinos, nici expunerea la ea nu este de lauda, daca se face pentru ca nu se gandeste mult la traire. Deci, Homer, Intotdeauna ii face pe oameni indrazneti si belicosi sa iasa bine inarmati si aparati la lupta, iar legiuitorii grecilor pedepsesc pe cel care pierde scutul si nu pe cel care arunca sabia si sulita; invatand cu aceasta ca mai intai nu este sa primesti paguba decat sa o pricinuiesti vrajmasilor si ca aceasta este ceea ce fiecare trebuie sa aiba in vedere; dar mai ales cel care domneste intr-un oras sau intr-o armata.

II.-Pentru ca daca, dupa cum a rationat Ificrate, trupele usoare spun asemanarea cu mainile lor, cavaleria cu picioarele, grosul armatei cu tot pieptul si trunchiul si generalul cu capul, riscandu-l pe acesta din urma cu nesabuinta, nu s-ar parea. ca s-a uitat numai de sine, dar de toti, care au sanatatea lor livrata in el si invers. Astfel, Callicratidas, desi un om mare in orice altceva, nu a avut dreptate in raspunsul pe care l-a dat Doomsayer; L-a implorat sa se fereasca de moartea pe care i-au denuntat victimele si i-a raspuns ca Sparta nu depinde de una: pentru ca, luptand, navigand si fiind comandat, Callicratidas era doar unul; dar ca general, luand asupra sa soarta tuturor, nu mai era cel cu care aveau sa se piarda interese atat de mari. Mai bine a facut Antigonus cel batran cand, cand a inceput lupta navala langa Andro, unul dintre ei i-a spus ca mai sunt multe nave inamice, „pai ce”, a raspuns el, „nu-ti dai seama ca valoresc multe?” Mare podoaba de comanda care cu pricepere si virtute face ceea ce i s-a propus, si a carui prima atentie este sa salveze pe cel care trebuie sa salveze totul! Prin urmare, in mod judicios, Timotei, in timp ce Cares le-a aratat atenienilor intr-o zi niste cicatrici pe corp si scutul i-a trecut dintr-o lance, „ei bine, eu – le-a spus el – mi-e foarte rusine ca, cand l-am asediat pe Samo, cazusem foarte aproape de un dart, pentru ca m-am comportat mai tanar decat se cuvenea unui general care avea atatea trupe sub comanda lui. Pentru ca atunci cand exista un mare interes ca generalul sa-si asume riscuri, atunci este foarte bine ca el sa lucreze si sa puna totul pe tabla fara nicio ezitare, trimiterea noramala celor ce vin la el cu zicala ca bunul general trebuie sa moara de batranete, sau macar sa moara batran; dar cand ceea ce este de castigat din expirare este de putina importanta si totul se pierde daca generalul cade, atunci nimeni sa nu se astepte de la el la o isprava primejdioasa, care ar fi mai degraba a unui soldat de rand. Mi s-a parut oportun sa incep cu aceste avertismente cand voi scrie vietile lui Pelopidas si Marcellus, oameni eminenti, dar care au pierit din nepasare; pentru ca amandoi fiind foarte curajosi in lupta, unul si celalalt o podoaba a tarii lor de catre comandantii lor straluciti si impotriva celor mai ingrozitori concurenti, cei din urma fiind, dupa cum se spune, primul care l-a spart pe Hanibal si avandu-l pe primul. invins pe campul de lupta de lacedemonienii care stapaneau pe uscat si pe mare,

III.-Familia lui Pelopidas, fiul lui Hipoclu, a fost, ca si cea a lui Epaminondas, una dintre cele mai ilustri din Teba. A crescut cu cele mai mari comoditati si, inca tanar intrand in administrarea unei case opulente, s-a dedicat imediat sa dea ajutor celor nevoiasi pe care ii socotea vrednici, sa fie cu adevarat stapan si nu sclav al bogatiilor, intrucat cei mai multi dintre barbati. , asa cum spune Aristotel, fie nu folositi bogatia, din lacomie, fie abuzati de ea din dezordine si, asa cum cei din urma sunt vazuti a fi sclavii darurilor si desfatarilor, cei dintai sunt sclavii vigilentei si grijii. Cei salvati, deci, s-au folosit pentru a recunoaste generozitatea si umanitatea pe care le-au gasit in Pelopidas; Numai de la Epaminondas nu a putut obtine ca se bucura de averea sa, ci, dimpotriva, a participat la lipsa lui in saracia rochiei, in cumpatarea mesei si in toleranta muncii, delectandu-se cu propria-i simplitate in fruntea armatei, in felul lui Capaneu al lui Euripide, care, avand multe bunuri, nu si-a etalat opulenta, ci mai degraba s-ar fi rusinat. pentru a da vreo indicatie ca cheltuia mai mult pentru el decat cel mai putin favorizat din avere dintre tebani. Intrucat saracia ii era deja familiara si ereditara lui Epaminondas, el a facut-o si mai tolerabila si mai usoara, dedicandu-se filozofiei si, bineinteles, alegand starea de celibat; Pelopidas, desi facuse o nunta stralucita si facuse copii, nu inceta sa se distraga de la grija mosiei sale, cu care si petrecandu-si tot timpul in cauza publica, patrimoniul sau s-a diminuat; cum l-au mustrat prietenii lui,

IV.-Ei erau instruiti la fel pentru toate felurile de virtuti, dar Pelopidas era mai degraba dat exercitiilor arenei, iar Epaminondas celor ale doctrinei: astfel, in timpul liber, era folosit la lupta si la vanatoare, si aceasta in ascultarea inteleptilor si pregatirea sa fie. Dar dintre atatea titluri de glorie cate au concurat in ambele, niciunul dintre oamenii de judecata nu este considerat la fel de admirabil ca acela care in mijlocul atator lupte, atator expeditii si atatea afaceri republicane, prietenia lor de la inceput pana la sfarsitul fusese intotdeauna pastrat fara suferinta si fara faliment. Pentru ca daca te uiti la guvernarea lui Aristides si Temistocle, a lui Cimon si Pericle, a lui Nicias si Alcibiade, care au suferit mereu de vrajmasie, discordie si gelozie unul fata de celalalt, iar apoi se ocupa de dragostea si respectul cu care Pelopidas il privea pe Epaminondas, cu ratiune si dreptate vor fi considerati adevarati colegi in guvern si in armata, in comparatie cu cei care de-a lungul vietii au luptat mai mult intre ei decat cu dusmanii lor. . Cauza sigura a acestei uniri era virtutea, pentru care nu cautau aplauze sau bogatii cu faptele lor, lucruri carora le este inerenta din fire o invidie incapatanata si certatoare, ci, iubindu-se de la inceput cu o iubire sfanta, indreptata in de comun acord incercarile si triumfurile lor spre placerea de a-si vedea patria ridicata de amandoi la cea mai mare maretie si splendoare. Desi unii cred ca aceasta prietenie stransa si-a avut inceputul in expeditia de la Mantinea, in care au luptat cu lacedemonienii, care le erau inca prieteni si aliati, cu prilejul ca cetatea Teba sa le trimita ajutor. Pentru ca asezati impreuna in randul infanteriei si luptand impotriva Arcadelor, cand a vazut aripa dreapta a lacedemonienilor care se afla in fata lor si cei mai multi dintre ei s-au destramat, formand Galapagos, s-au infruntat cu cei care i-au atacat. La scurt timp dupa, Pelopidas, care primise sapte rani fata in fata, a venit sa cada printre o multime de cadavre de prieteni si dusmani, iar apoi Epaminonda, desi l-a avut de mort, pentru a-si proteja persoana si armele a continuat lupta si riscul. , singur impotriva multora, socotind ca mai bine sa moara in proces decat sa-l lase pe Pelopidas cazut: pana cand, aflandu-se deja in cea mai rea stare, ranit de o sulita in piept si de o lovitura in brat, i-a venit in ajutor de la cealalta aripa Agesipolis, regele spartanilor,

v.-De atunci inainte de ceva vreme, desi spartanii inca se prefaceau ca sunt prieteni si aliati ai tebanilor, in realitate deja s-au incruntat la aroganta si puterea lor si, mai presus de toate, nu erau bine cu partidul lui Ismenias si Androclides, caruia ii apartinea.Pelopedas, pentru ca parea prea liberal si democratic. In aceasta situatie, Archias, Leontidas si Filipo, oligarhisti si bogati, care aspirau sa comanda, l-au convins pe spartanul Febidas, cazand brusc cu armata sa, sa puna mana pe orasul Cadmeea si, alungand din oras pe cei care s-au opus, sa aranjeze un guvern. de putini, la felul lacedemonienilor, si dependenti de el. Acela a intrat in plan si, surprinzandu-i pe tebani, necunoscatori de o asemenea incercare, in timp ce ei sarbatoreau Tesmoforia, a devenit proprietar al cetatii. Cat despre Ismenias, l-au luat prizonier, si dusi la Sparta, in scurt timp i-au luat viata: Pelopidas, Ferenico si Androclides au fugit si au fost scosi in afara legii; dar Epaminondas a ramas tacut si uitat in tara, considerandu-l putin nelinistit din cauza filozofiei sale si neputincios din cauza saraciei sale.

VI.-Lacedemonienii, este adevarat, l-au lipsit pe Phoebidas de comanda lui si l-au amendat cu o suta de mii de drahme; dar asta nu i-a impiedicat sa tina cetatea in puterea lor: hotarare a carei inconsecventa au admirat-o toti grecii, din moment ce l-au pedepsit pe autor si au confirmat greseala. Intre timp, tebanii, care isi pierdusera propriul guvern, fiind aserviti lui Archias si Leontidas, nici nu puteau astepta incetarea unei tiranie care fusese introdusa de forta militara a spartanilor si nu puteau fi dezlantuite daca nu exista cine. le-ar smulge superioritatea si imperiul pe mare si pe uscat; Si totusi, Leontidas stiind ca exilatii se aflau in Atena iubiti de multime si cinstiti de oameni virtuosi si drepti, a incercat sa le intinda curse ascunse, pentru care s-a folosit de niste barbati necunoscuti, care l-au ucis cu inselaciune pe Androclide, scapand de mainile lui pe ceilalti. Au fost trimise si scrisori de catre Lacedemonieni atenienilor, in care le-au poruncit sa nu primeasca sau sa-i ajute pe exilati in incercarile lor, ci sa-i trimita asa cum anuntau dusmanii publici ai intregii federatii. Dar atenienii, in care fiinta umana pare innascuta, corespunzand celor din Teba, care au fost cauza principala a intoarcerii lor in patria lor si care au dat un decret pentru ca, daca vreun atenian a purtat arme impotriva tiranilor prin Beotia, sa nu fie nativ al ei a aratat ca a vazut sau a inteles asta si nici macar nu i-au jignit pe tebani. Au fost trimise si scrisori de catre Lacedemonieni atenienilor, in care le-au poruncit sa nu primeasca sau sa-i ajute pe exilati in incercarile lor, ci sa-i trimita asa cum anuntau dusmanii publici ai intregii federatii. Dar atenienii, in care fiinta umana pare innascuta, corespunzand celor din Teba, care au fost cauza principala a intoarcerii lor in patria lor si care au dat un decret pentru ca, daca vreun atenian a purtat arme impotriva tiranilor prin Beotia, sa nu fie nativ al ei a aratat ca a vazut sau a inteles asta si nici macar nu i-au jignit pe tebani. Au fost trimise si scrisori de catre Lacedemonieni atenienilor, in care le-au poruncit sa nu primeasca sau sa-i ajute pe exilati in incercarile lor, ci sa-i trimita asa cum anuntau dusmanii publici ai intregii federatii. Dar atenienii, in care fiinta umana pare innascuta, corespunzand celor din Teba, care au fost cauza principala a intoarcerii lor in patria lor si care au dat un decret pentru ca, daca vreun atenian a purtat arme impotriva tiranilor prin Beotia, sa nu fie nativ al ei a aratat ca a vazut sau a inteles asta si nici macar nu i-au jignit pe tebani.

VII.-Pelopidas, desi inca foarte tanar, a mers unul cate unul incurajand pe exilati si, chiar si in comun, le-a spus intr-un discurs ca nu este corect sau rezonabil sa paraseasca tara in sclavie si cu o garnizoana straina si sa nu se gandeasca la ei ca nimic altceva decat sa traiasca si sa tina ochiul asupra hotararilor atenienilor si sa faca daruri celor care erau iscusiti in vorbire si conduceau multimea dupa voia lor; dar au trebuit sa riste cele mai mari intreprinderi, propunand, de exemplu, virtutea si rezolutia lui Thrasybulus: astfel incat, asa cum el, plecand de la Teba, i-a nimicit pe tiranii din Atena, la fel si ei, intorcandu-se de la Atena, au redat Tebei libertatea. . El i-a convins cu aceste motive si au trimis imediat la Teba, cu rezerva cuvenita, care avea sa le arate prietenilor ca ceea ce rezolvasera a ramas acolo. Au fost de acord cu aceasta, iar Charon, desi era foarte important, s-a oferit sa-si ofere casa, iar Philidae a vazut o modalitate de a deveni secretar al lui Archias si Filip, care erau Polemarchos. Epaminonda ii avea deja pe tineri inflacarati cu mult inainte, pentru ca in gimnaziile ii punea sa puna mana pe lacedemonii si sa lupte cu ei; iar apoi, vazandu-i foarte mandri ca-i batusera si erau in varf, le-a spus ca este pacat ca din lasitate sunt supusi celor pe care atat de mult i-au intrecut in efort. Epaminonda ii avea deja pe tineri inflacarati cu mult inainte, pentru ca in gimnaziile ii punea sa puna mana pe lacedemonii si sa lupte cu ei; iar apoi, vazandu-i foarte mandri ca-i batusera si erau in varf, le-a spus ca este pacat ca din lasitate sunt supusi celor pe care atat de mult i-au intrecut in efort. Epaminonda ii avea deja pe tineri inflacarati dinainte, pentru ca in gimnaziile ii punea sa apuce pe lacedemonii si sa lupte cu ei; iar apoi, vazandu-i foarte mandri ca-i batusera si erau in varf, le-a spus ca este pacat ca din lasitate sunt supusi celor pe care atat de mult i-au intrecut in efort.

VIII.-S-a stabilit o zi pentru intreprindere, iar exilatii au fost de acord ca Ferenico, luandu-i pe majoritatea sub ordinele sale, sa astepte in satul Triasio, iar cativa dintre cei mai tineri sa-si asume pericolul de a merge inaintea orasului. , sub concertul ca, daca ar da in mana dusmanilor, ceilalti ar avea grija ca nici copiilor, nici parintilor sa nu le lipseasca ceea ce le trebuie. Pelopidas a subscris mai intai la aceasta fapta, iar dupa el Melon, Damoclide si Teopomp, toate casele principale, iar restul s-au unit in prietenie fidela unul cu celalalt, dar, din punct de vedere al gloriei si al curajului, concurenti hotarati. Erau vreo doisprezece toti, iar salutandu-i pe cei ramasi, primul lucru pe care l-au facut a fost sa trimita un mesager la Charon, urmat mai tarziu de ei in haine scurte si purtand caini si un bat de vanatoare. pentru ca nici cand ii gasea cineva pe drum, sa nu cada in banuieli si inainte sa se creada ca sunt ocupati cu altceva, rataceau prin camp vanand. Cand l-a vazut mesagerul trimis la Charon, el i-a spus ca sunt deja pe drum; Acesta, in ciuda faptului ca a vazut transa atat de aproape, nu si-a schimbat deloc scopul, dar, ca om de probitate, si-a oferit casa in acelasi mod. Unul pe nume Hyposthenidas, care nu avea o purtare proasta si, mai degraba, isi iubea tara si era in buna corespondenta cu exilatii, dar caruia ii lipsea acea hotarare pe care o cere oportunitatea si isprava proiectata, de parca lesina cand l-a vazut pe amploarea luptei in care intrasera, fara sa-si imagineze cum ar putea starni in mintea lor gandul de a bulversa intr-un fel imperiul lacedemonienilor, si sa distruga puterea pe care o aveau acolo, increzandu-se doar in sperante incerte si tipice oamenilor exilati; de aceea, retragandu-se in casa lui fara un cuvant, a trimis pe unul dintre prietenii sai la Melon si Pelopidas, avertizandu-i sa amane deocamdata, asteptand o ocazie mai buna si sa se intoarca din nou la Atena. Se numea Clydon, cel de care se folosea, care s-a dus cu toata sarguinta la casa lui si scotandu-si calul cauta capastrui. Femeia nu stia ce sa faca, pentru ca nu o avea acasa, dar in cele din urma a spus ca i-a dat-o unuia dintre cunoscutii ei, asa ca mai intai au inceput sa se certe, apoi au trecut la blesteme, atat de mult incat femeia a ajuns sa-l blesteme pe el si pe cei care l-au trimis in calatorie, ajungand la Clydon pierzand o mare parte din zi in aceasta cearta si, Mai mult, simtindu-se rau, din cauza celor intamplate, a abandonat total calatoria si a inceput sa faca altceva. Atat de putin a fost incat faptele cele mai mari si mai excelente au fost dispretuite la inceputul lor, irosind ocazia!

IX.-Pelopidas si cei care veneau cu el s-au deghizat atunci in haine de fermieri si, despartiti unul de celalalt, unii au intrat in oras dintr-o parte si altii din cealalta, cat era inca ziua. Ningea si cu viscol, vremea incepand sa se inrautateasca, ceea ce i-a facut mai ascunsa sosirea, aproape toata lumea retragandu-se la ei acasa din cauza frigului. Cei care erau insarcinati sa se ocupe de ceea ce se discuta au avut grija sa-i caute pe noi veniti si sa-i duca la casa lui Caron. Cu exilatii erau toti patruzeci si opt. Sa trecem acum la ce s-a intamplat cu tiranii. Secretarul Filidas a fost de acord, dupa cum am spus, la executarea tuturor, fiind de acord cu exilatii; si pentru ziua aceea a aranjat dinainte pentru Archias si oamenii sai o intalnire cu un picnic si un concurs de femei, pregatindu-le astfel pentru, relaxati de placeri si bine beti, erau prada mai usoara pentru cei care veneau impotriva lor. Cand nu erau departe de a fi beti, le-a venit o plangere impotriva exilatilor, nu chiar falsa, dar indoielnica si fara mare certitudine, ca sunt ascunsi in oras. Filidas a incercat sa risipeasca avertismentul; dar cu toate acestea Archias a trimis pe unul dintre slujitori la casa lui Charon, poruncindu-i sa apara imediat acolo. Era noaptea tarziu, iar Pelopidas si ceilalti confederati erau inauntru pregatindu-se, imbracandu-si deja armura si luand sabiile. Deodata s-a auzit o bataie la usa, iar una dintre menajere alergand, ministrul l-a informat ca Charon a fost chemat in numele sotilor Polemarcos, lucru pe care l-a anuntat cu tresarire celor dinauntru. Toti au conceput ca afacerea a fost descoperita si ca vor pieri fara sa fi facut ceva demn de oameni virtuosi. Cu toate acestea, au considerat convenabil ca Caron sa se supuna si sa inlature magistratilor orice suspiciune; iar el, desi era barbatesc de sine statator si ferm in a-si asuma riscuri, atunci a ramas incurcat si intristat, ca sa nu i se ridice vreo suspiciune de tradare si sa piara in acelasi timp atat de multi si atat de ilustri cetateni. Dar, in cele din urma, fiind nevoita sa plece, ea si-a luat fiul din camera femeilor, care era inca foarte tanar, iar prin frumusete si robustete a excelat la varsta lui si i-a dat pe Pelopidas, pentru ca daca l-ar putea intelege vreo inselaciune sau tradare sa trateze. el ca pe un dusman fara nicio mila. Lacrimile au cazut de la multi dintre ei la o asemenea scena si o asemenea rezolutie, si toti s-au suparat ca ar trebui sa se creada ca ar putea fi printre ei atat de timizi sau atat de tulburati de aceste evenimente incat sa conceapa cea mai mica suspiciune sau sa produca cea mai mica plangere, rugandu-l sa nu puna fiul printre ei si mai degraba sa-si rezerve. ea cat mai curand posibil, asta s-ar putea intampla astfel incat razbunatorul orasului si prietenii sai sa creasca in el, salvandu-se si evitand rigoarea tiranilor. Dar Charon nu s-a ingaduit sa-si lase fiul in libertate, spunand ca nu poate exista viata sau sanatate mai glorioasa pentru el decat sa moara liber de rusine cu tatal sau si cu asemenea prieteni. Facand rugaciuni catre Zei, si imbratisand si mangaind pe toti, a mers cu grija sa-si compuna chipul si tonul vocii, ca sa nu existe nicio indicatie despre ceea ce intentiona sa execute.

X.-Cand a ajuns la usa, Archias si Filidas au iesit in intampinarea lui, spunandu-i: „Am auzit, o, Charon! ca au venit unii care sunt ascunsi in oras si ca sunt ajutati de unii dintre cetateni”. Caron a fost deranjat la inceput, dar in timp ce a intrebat cine au venit si cine i-au ascuns si a vazut ca Archias nu raspundea corect, intelegand ca plangerea nu fusese facuta de niciunul dintre aceia. care erau in taina: „Iata, le-a spus, ca sa nu va sperie vreun zvon desarta; totusi, voi intreba, caci in aceasta privinta nimic nu trebuie dispretuit. Filida, care era si el de fata, i-a spus ca are dreptate; si cu aceasta l-a luat pe Archias si s-a straduit sa-l faca mai scapat in bautura, facand-o mai bucuroasa de speranta pe care i-a dat-o ca vor veni femeile. Dupa ce Charon s-a intors acasa si i-a gasit preveniti, nu ca oameni care asteptau victoria sau propria lor sanatate, ci ca hotarati sa moara glorios si cu mare macel de dusmani, ceea ce era adevarat in afacere nu a descoperit decat lui Pelopidas; le-a ascuns adevarul celorlalti, spunand ca Archias ii spusese despre alte chestiuni. Dar, de indata ce aceasta furtuna s-a risipit, Norocul a inlocuit indata pe alta, pentru ca unul din Atena a venit de la Arhia hierofantii la Archias omonim, care era si oaspete si prietenul lui, aducandu-i o scrisoare in care nu se mai dadea vesti zadarnice sau falsificat, dar la toate lucrurile convenite s-a facut referire exacta, asa cum a devenit ulterior cunoscuta. Asa ca Arhia, care era deja beat, s-a dus la purtatorul scrisorii si, dandu-i-o, a zis: „Cel care mi l-a dat mi-a dat instructiuni sa o citesc la obiect, pentru ca se ocupa de o afacere extrem de urgenta”; La care, zambind, Archias a raspuns: „Pai treaba urgenta, pentru maine”. Si luand scrisoarea, si-a pus-o sub perna si a continuat conversatia cu Philidae. Raspunsul acela, pus sub forma de proverb, inca ramane ca atare printre greci.

XI.-Li s-a parut, deci, ca acesta este momentul oportun pentru intreprindere, s-au hotarat, impartindu-se astfel: Pelopidas si Damoclidas, impotriva lui Leontidas si Hipates, care locuiau unul langa celalalt, iar Caron si Melon impotriva lui Arhia si Philip, ajustandu-si pentru deghizare haine feminine peste pieptar si imbracandu-si coroane cu frunze de brad si pin care le intunecau fetele. S-au oprit la usa banchetului, si au facut zgomot si zgomot, cu ceea ce se putea crede ca vor fi curvele care asteptau de mult. Dar, pe masura ce ei au cercetat cu atentie intregul banchet, luand in grija fiecare dintre oaspeti si si-au scos sabiile, aruncandu-se intre mese la Archias si Filip, atunci a fost clar cine erau ei… Phylidae a reusit sa retina o parte din multime, spunandu-le sa taca: ceilalti s-au ridicat sa-i apere pe Polemarchi; dar in starea lor de ebrietate era usor sa-i puna capat. Mai grea a fost performanta pentru Pelopidas si cei care l-au urmat, pentru ca au avut de-a face si cu Leontidas, un om sanatos si foarte curajos. Au gasit si usa inchisa, pentru ca fusese deja scoasa; si sunand mult timp, nimeni nu le-a raspuns. I-a auzit tarziu un sclav, care a iesit dinauntru si a desfacut zavorul si chiar in momentul de a se misca si a cedat usilor, s-au aruncat in cete si, trecand peste sclav, au fugit in dormitor. Leontidas, dupa zgomotul si felul de a alerga, a ghicit ce era si, ridicandu-se, a luat sabia; dar nu i-a trecut prin cap sa stinga luminile, cu care in intuneric s-ar fi luptat intre ei; Asa de, fiind toate luminate, era vazuta de ei. Inainta spre usa dormitorului, iar Cefisodoro, care a mers sa intre primul, il lasa acolo unde se afla. Odata cazut acesta din urma, s-a angrenat intr-o lupta cu al doilea, care era Pelopidas, acesta din urma fiind stanjenitor din cauza ingustarii usii si a cadavrului lui Cephisodorus, care era si el in cale; In cele din urma, Pelopidas castiga si, dupa ce a luat in considerare Leontidas, alearga cu oamenii sai in cautarea lui Hipates. Au incercat sa patrunda in casa lui in acelasi mod; dar a simtit-o si indata a inceput sa alerge spre casele vecine: l-au urmat fara sa se opreasca si, depasindu-l, l-au si ucis. aceasta fiind penibila din cauza ingustimii usii si din cauza cadavrului lui Cefisodoro, care i-a iesit si el in cale; In cele din urma, Pelopidas castiga si, dupa ce a luat in considerare Leontidas, alearga cu oamenii sai in cautarea lui Hipates. Au incercat sa patrunda in casa lui in acelasi mod; dar a simtit-o si indata a inceput sa alerge spre casele vecine: l-au urmat fara sa se opreasca si, depasindu-l, l-au si ucis. aceasta fiind penibila din cauza ingustimii usii si din cauza cadavrului lui Cefisodoro, care i-a iesit si el in cale; In cele din urma, Pelopidas castiga si, dupa ce a luat in considerare Leontidas, alearga cu oamenii sai in cautarea lui Hipates. Au incercat sa patrunda in casa lui in acelasi mod; dar a simtit-o si indata a inceput sa alerge spre casele vecine: l-au urmat fara sa se opreasca si, depasindu-l, l-au si ucis.

XII.-Aceste lucruri facute si reuniti cu Melon si asociatii sai, au trimis in Attica sa cheme pe acei exilati care au ramas acolo; iar in oras i-au entuziasmat pe locuitori spre libertate, inarmandu-i pe cei pe care i-au gasit, pentru care au scos armele aduse in triumf de pe pridvoruri si au intrat in atelierele lancerilor si sabiilor care erau acolo. Epaminondas si Gorgidas le-au venit si ei in ajutor cu arme, care adunasera deja nu putini tineri, iar printre batrani pe cei de cea mai mare reputatie. Intregul oras era deja miscat si tumultul era mare; in toate casele se vedeau lumini, iar oamenii alergau de la una la alta; totusi, multimea tot nu s-a ridicat in picioare, dar a ramas uluita de evenimente si, nestiind nimic pozitiv, a asteptat ziua. De aici a aparut cenzura impotriva lacedemonienilor, care erau la comanda acolo. pentru ca nu a mers inainte sa lupte cu ei, desi garnizoana numara o mie cinci sute si multi i-au cuprins; dar infranati de frica provocata de zgomot, de lumini si de multimile care macinau peste tot, au ramas pe loc, multumiti sa pazeasca cartierul. La rasaritul zilei, exilatii au ajuns in stare de lupta, iar oamenii au participat la adunarea publica in numar imens. Epaminonda si Gorgida i-au prezentat pe Pelopidas si pe oamenii lui, inconjurati de preoti, care le-au daruit coroane si i-au indemnat pe cetateni sa vina in ajutorul tarii si al zeilor. Intreaga intalnire, la acest spectacol, s-a ridicat imediat cu galagie si bucurie, primindu-i drept paznicii si eliberatorii lor. fiind astfel incat garnizoana era o mie cinci sute si ca multi au trecut de ei; dar infranati de frica provocata de zgomot, de lumini si de multimile care macinau peste tot, au ramas pe loc, multumiti sa pazeasca cartierul. La rasaritul zilei, exilatii au ajuns in stare de lupta, iar oamenii au participat la adunarea publica in numar imens. Epaminonda si Gorgida i-au prezentat pe Pelopidas si pe oamenii lui, inconjurati de preoti, care le-au daruit coroane si i-au indemnat pe cetateni sa vina in ajutorul tarii si al zeilor. Intreaga intalnire, la acest spectacol, s-a ridicat imediat cu galagie si bucurie, primindu-i drept paznicii si eliberatorii lor. fiind astfel incat garnizoana era o mie cinci sute si ca multi au trecut de ei; dar infranati de frica provocata de zgomot, de lumini si de multimile care macinau peste tot, au ramas pe loc, multumiti sa pazeasca cartierul. La rasaritul zilei, exilatii au ajuns in stare de lupta, iar oamenii au participat la adunarea publica in numar imens. Epaminonda si Gorgida i-au prezentat pe Pelopidas si pe oamenii lui, inconjurati de preoti, care le-au daruit coroane si i-au indemnat pe cetateni sa vina in ajutorul tarii si al zeilor. Intreaga intalnire, la acest spectacol, s-a ridicat imediat cu galagie si bucurie, primindu-i drept paznicii si eliberatorii lor. au ramas tacuti, multumiti sa pazeasca cartierul. La rasaritul zilei, exilatii au ajuns in stare de lupta, iar oamenii au participat la adunarea publica in numar imens. Epaminonda si Gorgida i-au prezentat pe Pelopidas si pe oamenii lui, inconjurati de preoti, care le-au daruit coroane si i-au indemnat pe cetateni sa vina in ajutorul tarii si al zeilor. Intreaga intalnire, la acest spectacol, s-a ridicat imediat cu galagie si bucurie, primindu-i drept paznicii si eliberatorii lor. au ramas tacuti, multumiti sa pazeasca cartierul. La rasaritul zilei, exilatii au ajuns in stare de lupta, iar oamenii au participat la adunarea publica in numar imens. Epaminonda si Gorgida i-au prezentat pe Pelopidas si pe oamenii lui, inconjurati de preoti, care le-au daruit coroane si i-au indemnat pe cetateni sa vina in ajutorul tarii si al zeilor. Intreaga intalnire, la acest spectacol, s-a ridicat imediat cu galagie si bucurie, primindu-i drept paznicii si eliberatorii lor. care le-a daruit coroane si i-a indemnat pe cetateni sa vina in ajutorul tarii si al Zeilor. Intreaga intalnire, la acest spectacol, s-a ridicat imediat cu galagie si bucurie, primindu-i drept paznicii si eliberatorii lor. care le-a daruit coroane si i-a indemnat pe cetateni sa vina in ajutorul tarii si al Zeilor. Intreaga intalnire, la acest spectacol, s-a ridicat imediat cu galagie si bucurie, primindu-i drept paznicii si eliberatorii lor.

XIII.-Desigur, Pelopidas a fost ales Beotarh impreuna cu Melon si Charon, iar primul lucru pe care l-a facut a fost sa ocoleasca cetatea si sa inceapa sa lupte cu ea din toate partile, grabindu-se sa alunge pe lacedemonieni din ea si sa elibereze Cadmeea, inainte ca acestia sa poata veni din Sparta. trupe. In care a inaintat atat de gata, lasandu-i sa plece in virtutea capitularii, incat, cand au ajuns la Megara, i-a ajuns din urma pe ei si pe Cleombrot, care venea cu mari forte pe Teba. Spartanii, din trei care erau prefectii care erau la Teba, Heripidas si Orsippus i-au facut cauza si i-au condamnat la moarte; iar celui de-al treilea, care era Lysanoridas, fiind amendat cu o suma mare, el insusi s-a izgonit din Peloponez. O intreprindere atat de stralucita, incat in ​​curajul celor care au dus-o si in succesul bun cu care a incununat Norocul a dat mana cu cea a lui Trasibul,

XIV.-Cu aceasta ocazie Lacedemonienii au venit cu mari forte impotriva Beotiei, iar atenienii, intimidati, i-au izgonit pe tebani de orice ajutor; iar cei care baeotizau – adica si-au aratat sustinatorii -, denuntandu-i in instanta, unii au fost condamnati la moarte, altii au fost alungati si altii au dat amenzi grele, parca lucrurile merg prost pentru tebani, nefiind cine sa. ajuta-i.ajuta-le. Ei bine, pe masura ce s-a intamplat aceasta, Pelopidas si Gorgida, care era alaturi de el pe vremea lui Beotarca, au intins o capcana si pentru a-i instraina din nou pe atenieni de lacedemonieni au recurs la acest artificiu: spartanul Sphodrias, om apreciabil si de renume in lucruri de razboi, dar volubile si pline de ambitie si sperante nesabuite, ramasese cu niste forte in Thespiae pentru a-i primi si a proteja pe cei care se razvratisera impotriva tebanilor. Prin urmare, Pelopidas a pus sa se apropie de el cu rezerva un negustor prieten de-al sau, caruia i-a oferit bani si sfaturi, desi cu acestia l-a convins mai ales, ca sa-l faca sa inteleaga ca trebuie sa intreprinda lucruri mari si sa ia Pireul. , cazand pe neasteptate asupra atenienilor, care erau nepasatori in garda lor: caci nimic nu putea fi mai placut lacedemonienilor decat ocuparea Atena; si mai mult decat tebanii, care erau rai cu ei si ii socoteau tradatori, nu i-ar ajuta cu nimic. In cele din urma, Esfodrias s-a lasat invins si, luandu-si trupele, a intrat noaptea in Attica, ajungand in Eleusis. Acolo soldatii au inceput sa fie suspiciosi, iar el a trebuit sa se descopere pe sine; cu ce,

XV.-Din acest motiv, atenienii s-au intors cu o noua ardoare la alianta lor cu tebanii, iesind pe mare si facand tururi prin orasele Greciei pentru a-i proteja pe cei care dadeau semne de dezertare. Cu aceasta, tebanii, vorbind singuri cu Lacedemonienii si ducand batalii, nu mari in sine, dar care erau cauza unei mari atentii si exercitii, isi ridicau spiritele si isi intareau trupurile, dobandind experienta si incurajare impreuna cu continuarea celor. batalii.lupte De aceea este celebru faptul ca spartanul Antalcida i-a spus lui Agesilau cu ocazia retragerii ranitilor: „Uite ce rasplata iti dau tebanii pentru ca i-ai invatat sa se descurce si sa lupte impotriva vointei lor!”. Si invatatorul lui nu a fost intr-adevar Agesilau, dar cei care oportun si cu mare grija i-au aruncat pe tebani ca niste catei impotriva dusmanilor ca sa-i obisnuiasca si sa-i faca sa placa si sa se bucure de victorii nu prea riscante; de la care Pelopidas a primit gloria principala: caci de prima data cand a fost ales general, in fiecare an ii conferiau comanda suprema si, fie ca conducator al cohortei sacre, fie ca Beotarh, a condus mereu afacerile. moarte. Astfel, in Plataea si in Thespiae lacedemonienii au suferit pentru el infrangerile si retragerile, intr-una din care a murit Pebidas, cel care a pus mana pe cetatea cadmeana; iar in Tanagra, facandu-i pe multi la fuga, a omorat pe prefectul Pantedes: lupte care, desi invingatorii au inspirat incurajare si indrazneala, tot nu au reusit sa deprima spiritele celor invinsi.

XVI.-Batalia de la Tegiras era deja ca o repetitie pentru batalia de la Leuctra si a contribuit mult la gloria lui Pelopidas, lasand nicio indoiala intre el si ceilalti capetenii cu privire la biruinta, nici vreun pretext pentru dusmani in ceea ce priveste biruinta. El statea de mult cu ochii pe orasul orchomenienilor, care imbratisase partidul spartan si primise doua batalioane din ei pentru securitate; si abia astepta ocazia. Auzind deci ca acea garnizoana face o expeditie la Locris, in speranta de a-l lua pe Orchomenus demontat, a mers acolo, luand cu el cohorta sfanta si cativa cai. Cand era pe punctul de a ajunge in oras, a constatat ca sosirea de ajutor a garnizoanei a sosit din Sparta si a trebuit sa se intoarca cu trupele sale din nou prin Tegiras, care era acolo unde era doar o poteca, inconjurand poalele muntelui, intrucat tot celalalt pamant care a mijlocit il facea impracticabil de raul Melas, care imediat, si la origine, este impartit in plute si lacuri navigabile. Putin mai jos de aceste lacuri se afla un templu al lui Apollo Tegireo, si un oracol parasit putin aici, dar care a avut mare credit pana la razboiul medilor, Echecrate fiind cel care a dat raspunsurile. fabula spune ca acolo s-a nascut zeul, iar muntele care este in apropiere se numeste Delo, iar langa el se termina despartirile raului Melas. In spatele templului se nasc doua fantani de ape admirabile pentru belsug, dulceata si raceala lor, dintre care una se numeste Palma si cealalta Olivo pana in ziua de azi, deducand ca Zeita s-a nascut, nu intre doi copaci, dar intre doua parauri. In apropiere se afla si Ptoo, unde se spune ca s-a speriat de aparitia brusca a caprei; iar in ceea ce priveste sarpele Piton si Ticio, locurile concureaza si ele sa marturiseasca despre nasterea zeului, dar lasam deoparte toate celelalte indicii, intrucat relatiile tarii nu il plaseaza pe acest zeu printre eroii care, de la muritori pana la Prin miscare ar fi devenit nemuritori, ca Heracle si Bacchus, care cu acest gen de schimbare a pierdut in virtutea a ceea ce este muritor si pasiv, dar este unul dintre cei vesnici si nenascuti; daca vrem sa ne formam vreo judecata asupra acestor lucruri dupa ceea ce au relatat cei mai sensibili si mai vechi. de asemenea locurile concureaza pentru a asista la nasterea zeului, dar lasam deoparte toate celelalte indicii, pentru ca relatiile tarii nu il plaseaza pe acest zeu printre eroii care, din muritori prin schimbare, ar fi devenit nemuritori, ca Heracles si Bacchus, ca cu acest fel de schimbare au pierdut in virtutea a ceea ce este muritor si pasiv, dar este unul dintre cei vesnici si nenascuti; daca vrem sa ne formam vreo judecata asupra acestor lucruri dupa ceea ce au relatat cei mai sensibili si mai vechi. de asemenea locurile concureaza sa asiste la nasterea zeului, dar lasam deoparte toate celelalte indicatii, pentru ca relatiile tarii nu il plaseaza pe acest zeu printre eroii care, din muritori prin schimbare, ar fi devenit nemuritori, ca Heracles si Bacchus, ca cu acest fel de schimbare au pierdut in virtutea a ceea ce este muritor si pasiv, dar este unul dintre cei vesnici si nenascuti; daca vrem sa ne formam vreo judecata asupra acestor lucruri dupa ceea ce au relatat cei mai sensibili si mai vechi. ca cu aceasta specie de schimbare au pierdut in virtutea a ceea ce este muritor si pasiv, dar este unul dintre cei vesnici si nenascuti; daca vrem sa ne formam vreo judecata asupra acestor lucruri dupa ceea ce au relatat cei mai sensibili si mai vechi. ca cu aceasta specie de schimbare au pierdut in virtutea a ceea ce este muritor si pasiv, dar este unul dintre cei vesnici si nenascuti; daca vrem sa ne formam vreo judecata asupra acestor lucruri dupa ceea ce au relatat cei mai sensibili si mai vechi.

XVII.-Cand, deci, tebanii au ajuns la Tegiras, intorcandu-se din Orchomenia, in acelasi timp lacedemonienii au venit din partea opusa, plecand din Locris. De indata ce au fost vazuti de cei care incepeau sa treaca cheile, cand unul alergand spre Pelopidas i-a spus: „Am lovit pe dusmani”; si raspunzand: „Pai, de ce nu astia in noi?”, a poruncit cavaleriei sa treaca din spate ca pentru a inainta spre atac si a format pedestristii, care erau putini, foarte inghesuiti, sperand sa taie mai bine pe unde ei. a atacat dusmanii, care l-au intrecut la numar. Lacedemonienii erau doi dintre maurii sau batalioanele lui; Efor spune ca fiecare maur avea cinci sute de oameni, Calistene sapte sute si altii noua sute, inclusiv Polibiu. Comandantii Sparciatelor, Gorgoleon si Theopompus, au mers cu indrazneala impotriva tebanilor; iar bataia pusa mai ales intre conducatori, cu mare manie si violenta de ambele parti, foarte curand au murit comandantii lacedemonienilor, luptandu-se cu Pelopidas; si raniti si ucisi mai tarziu pe cei care erau langa ei, o mare frica a cazut asupra trupelor; iar Pelopida a rupt-o in doua bucati, de parca ar fi vrut ca tebanii sa treaca inainte si sa treaca; dar cand erau in mijloc, el i-a indemnat impotriva dusmanilor, care stateau nemiscati, si i-a hartuit cu mare macel, incat indata toti au fugit in dezordine. Nu au fost urmariti insa multa vreme, pentru ca tebanii se temeau de orchomenii, care erau aproape, si de asemenea de usurarea lacedemonienilor. Dar adevarul era ca au castigat de la putere la putere, si ca cu forta si-au facut drum prin mijlocul tuturor trupelor infrante. Asa ca au ridicat un trofeu si, dezbracandu-i pe morti, s-au dus acasa foarte mandri; caci, se pare, in atatea razboaie purtate intre greci si cu barbari, niciodata pana atunci Lacedemonienii, fiind mai multi la numar, au fost infranti de cei mai putini, nici macar cand in lupta luptasera cu forte egale. Astfel, pana atunci aroganta lor era intolerabila si, cu gloria lor, si-au speriat adversarii, astfel incat ei insisi nu se credeau capabili sa concureze cu spartani cu forte egale si au refuzat sa vina la lovituri cu ei. Dar aceasta batalie a fost prima care i-a invatat pe ceilalti greci ca nu Eurotasul si nici locul dintre Babica si Cnation a produs oameni curajosi si razboinici;

XVIII.-Cohorta sacra se spune ca a fost Gorgidas primul care a format-o din trei sute de barbati alesi, carora orasul le-a dat sferturi si ratie in cetate, pentru care a fost numita si cohorta civica; pentru ca, se pare, cei de atunci au dat si cetatilor numele de orase. Unii sunt de parere ca acest trup era alcatuit din indragostiti si cei dragi, pastrand in amintire o oarecare gluma a lui Pamenes: pentru ca el spunea ca Nestor al lui Homer nu se acreditase ca tactician cand a ordonat grecilor sa se formeze pe triburi si curie. , curie se adauga fiecare curie, iar cu tribul ei se uneste fiecare trib. pentru ca ceea ce trebuia ordonat era ca iubitul sa ia formatie alaturi de persoana iubita; pentru ca in riscuri, cei din aceeasi curie sau trib nu se acorda prea multa atentie unul altuia in timp ce uniunea stabilita prin relatiile amoroase este indisolubila si indivizibila; caci, temandu-se de jignire, indragostiti pentru cei dragi, iar acestia pentru cei, astfel staruiesc in primejdii unii pentru altii. Acest lucru nu trebuie luat drept ciudat, cand afrontul care poate veni de la indragostitii care nu sunt prezenti este mai de temut decat al oricaror alti martori, asa cum s-a vazut la cel care, cazut si pentru a primi ultima lovitura a adversarului sau, a implorat. sa-i treaca sabia prin piept, pentru ca daca iubitul l-ar vedea mort sa nu aiba de ce sa-i fie rusine, crezandu-l ranit de sabie. De asemenea, se refera la faptul ca, fiind Yolao iubit de Heracles, a participat si la munca sa si l-a ajutat in ele, iar Aristotel spune ca pe vremea lui indragostitii si indragostitii si-au facut inca promisiunile reciproce asupra mormantului lui Yolao. Era corect, deci, ca cohorta a fost numita sacra, cand Platon il numeste pe iubit prieten divin. Se mai spune ca aceasta cohorta a ramas neinvinsa pana la batalia de la Cheronea, dupa care Filip, recunoscand cadavrele, statea in locul in care cazusera cei trei sute, care se opusera fata in fata armelor inamicului intr-o zona ingusta; si i-a gasit inghesuiti, ceea ce i-a facut surprindere, iar cand a aflat ca aceasta este cohorta de iubiti si de cei dragi, a inceput sa planga si a exclamat: „Du-te noramala cei care au putut sa creada ca printre asemenea barbati s-ar putea. nu au fost nimic condamnabil”. cand Platon il numeste pe iubit prieten divin. Se mai spune ca aceasta cohorta a ramas neinvinsa pana la batalia de la Cheronea, dupa care Filip, recunoscand cadavrele, statea in locul in care cazusera cei trei sute, care se opusera fata in fata armelor inamicului intr-o zona ingusta; si i-a gasit inghesuiti, ceea ce i-a facut surprindere, iar cand a aflat ca aceasta este cohorta de iubiti si de cei dragi, a inceput sa planga si a exclamat: „Du-te noramala cei care au putut sa creada ca printre asemenea barbati s-ar putea. nu au fost nimic condamnabil”. cand Platon il numeste pe iubit prieten divin. Se mai spune ca aceasta cohorta a ramas neinvinsa pana la batalia de la Cheronea, dupa care Filip, recunoscand cadavrele, statea in locul in care cazusera cei trei sute, care se opusera fata in fata armelor inamicului intr-o zona ingusta; si i-a gasit inghesuiti, ceea ce i-a facut surprindere, iar cand a aflat ca aceasta este cohorta de iubiti si de cei dragi, a inceput sa planga si a exclamat: „Du-te noramala cei care au putut sa creada ca printre asemenea barbati s-ar putea. nu au fost nimic condamnabil”. s-a oprit in locul in care cazusera cei trei sute care se opusera armelor inamice fata in fata intr-o zona ingusta; si i-a gasit inghesuiti, ceea ce i-a facut surprindere, iar cand a aflat ca aceasta este cohorta de iubiti si de cei dragi, a inceput sa planga si a exclamat: „Du-te noramala cei care au putut sa creada ca printre asemenea barbati s-ar putea. nu au fost nimic condamnabil”. s-a oprit in locul in care cazusera cei trei sute care se opusera armelor inamice fata in fata intr-o zona ingusta; si i-a gasit inghesuiti, ceea ce i-a facut surprindere, iar cand a aflat ca aceasta este cohorta de iubiti si de cei dragi, a inceput sa planga si a exclamat: „Du-te noramala cei care au putut sa creada ca printre asemenea barbati s-ar putea. nu au fost nimic condamnabil”.

XIX.-In fine, aceasta intimitate de indragostiti nu si-a luat nastere printre tebani, dupa cum spun poetii, nefericitul eveniment al lui Laius, ci legiuitorii, care, vrand sa atenueze si sa inmoaie din tinerete ceea ce era in caracterul lor trufas si nestapanit, in fiecare ocupatie si joc au vrut sa intervina flaut, impacand onoarea si consideratia cu muzica; iar in arene s-au straduit sa mentina aceasta iubire atat de profitabila, sa tempereze cu ea obiceiurile tinerilor. Din acelasi motiv, intrucat pe buna dreptate i-au acordat dreptul de oras acelei zeite care se pretinde a fi nascuta din Ares si Afrodita, pentru ca cei certati si belicosi sa se poata uni cu ceea ce participa mai ales la convingere si la gratii si sa rezulte intr-o guvernare pe care el. a fost cel mai atent si mai aranjat, aranjand totul in armonie. Aceasta cohorta sacra Gorgidas l-a impartit in primul rand si l-a impartit in toata falange printre infanterie, cu care a ascuns virtutea acelor oameni si nu si-a folosit puterea pentru a actiona in comun, deoarece era la fel de dizolvat si confundat cu cei. care erau inferiori; dar Pelopidas, dupa ce a redat virtutea celor din Tegiras, vazandu-i lupta cu vitejie alaturi de el, nu l-a mai impartit sau imprastiat, ci, folosind trupul adunat, l-a pus inainte in cele mai primejdioase lupte. Caci, asa cum caii alearga mai repede in trasuri decat singuri, nu pentru ca in numar mai mare sparg mai usor aerul, ci pentru ca intalnirea si concurenta le incalzeste respiratia, el credea ca, in acelasi fel, barbatii curajosi, luandu-si emularea reciproca. actiuni geniale,

XX.-Dupa aceste evenimente, lacedemonienii au facut pace cu toti grecii si au purtat razboi numai impotriva tebanilor, regele Cleombrot invadand Beotia cu zece mii de pedestri si o mie de cai. Deja riscul acestora era mult mai mare decat inainte: amenintarile adversarilor erau deja auzite si vestea ca s-a decretat dispersarea rasei; Frica a fost ca niciodata Beotia nu a avut: astfel incat cand Pelopidas a iesit din casa lui si femeia si-a luat ramas bun de la el, l-a implorat cu seriozitate si cu lacrimi sa incerce sa se salveze; La care i-a raspuns: „Ca, femeia mea, este foarte bine sa-l incredintezi unor indivizi, celor care poruncesc trebuie sa li se incredinteze salvarea altora”. Prin urmare, el a mers catre armata, in care, deoarece exista o diversitate de opinii in randul beotarhilor, a fost primul care a aderat la opinia lui Epaminondas, ca votase sa plece pentru a da batalie dusmanilor; si in ciuda faptului ca nu se numea Beotarh, desi era comandant al cohortei sfinte, i-a atras dupa parerea lui: consideratie datorata unui om care facuse atatea angajamente pentru libertate. Dupa ce batalia a fost rezolvata, iar regii s-au opus lacedemonienilor din vecinatatea Leuctrei, Pelopidas a avut o viziune in vis, care i-a dat un inceput grozav. Trebuie avut in vedere ca pe teritoriul Leuctrei se afla mormantul fiicelor lui Scedasus, pe care le numesc Leuctridas, din cauza locului: pentru ca, fiind incalcate de niste straini spartani, au fost ingropate acolo. In urma acestei actiuni groaznice si nedrepte, parintele, neavand o pedeapsa vrednica in Lacedaemon, a facut impotriva spartanilor cele mai oribile imprecatii si apoi si-a dat moartea pe mormantul fecioarelor. Spartanii aveau adesea oracole si raspunsuri pentru a se pazi si a se proteja de pedeapsa electrica; dar multi nu l-au inteles si au ramas confuzi in privinta locului, deoarece exista si un sat in Laconia pe malul marii numit Leuctro; iar in vecinatatea Megalopolei din Arcadia se afla si un alt sit cu acelasi nume: desi evenimentul de mai sus a fost mai vechi decat aceste Leuctras. pentru ca exista si un sat Laconia pana in partea de mare numita Leuctro; iar in vecinatatea Megalopolei din Arcadia se afla si un alt sit cu acelasi nume: desi evenimentul de mai sus a fost mai vechi decat aceste Leuctras. pentru ca exista si un sat Laconia pana in partea de mare numita Leuctro; iar in vecinatatea Megalopolei din Arcadia se afla si un alt sit cu acelasi nume: desi evenimentul de mai sus a fost mai vechi decat aceste Leuctras.

XXI.-Pe cand Pelopidas dormea ​​in tabara, i se parea ca le vede pe acele tinere plangand peste mormintele lor si facand imprecatii impotriva spartanilor si ca Scedasus l-a avertizat sa sacrifice acolo o fecioara cu parul blond in cinstea fiicelor sale, daca dorea sa obtina victoria pentru fiii sai.dusmani. Oricat de greu si de nedrept i s-a parut mandatul, s-a ridicat si s-a dus sa-l propuna pedepsitorilor si caudillosilor. Unii spuneau ca nu este ceva de dispretuit sau de necrezut, amintindu-si de exemplele lui Menoeceu, fiul lui Creon; a lui Macaria, fiica lui Heracles; mai tarziu cel al lui Ferecide cel intelept, pe care lacedemonienii l-au ucis si a carui piele, dupa o anumita prezicere, a fost incredintata in paza regilor lor; cel al lui Leonidas, care, conformandu-se oracolului, s-a oferit intr-un anume fel ca jertfa pentru sanatatea Greciei; si, de asemenea, a celor care au fost inmuiati de Temistocle lui Bacchus Omesta sau Groaznicul, inainte de a avea loc lupta navala de la Salamina; toate acestea sunt marturisite chiar de victime. Pe de alta parte, Zeita cerandu-i lui Agesilaus, ca si Agamemnon cand a purtat razboi in aceleasi locuri cu el si impotriva acelorasi dusmani, sa-i ofere fiicei sale drept victima, vedenie pe care a avut-o in Aulis in vise; Intrucat din tandrete nu ar fi facut o asemenea ofranda, a fost nevoit sa dizolve armata, retragandu-se fara glorie sau utilitate. Altii, dimpotriva, sustineau ca natura, excelenta si superioara noua, nu putea fi multumita de un sacrificiu atat de barbar si nedrept, intrucat noi nu suntem supusi imperiului acelor titani sau uriasi, ci celui al parintelui tuturor. Zei si oameni; si sa credem ca exista Genii rele care se bucura de macel si sangele oamenilor ar trebui probabil considerat absurd, dar chiar daca exista, trebuie sa-i ignoram, deoarece nu pot face nimic; deoarece impotenta si perversitatea spiritului sunt legate in mod natural de dorinte irationale si rele.

XXII.- Fiind conducatorii acestei conferinte si Pelopidas extrem de indoielnic, dintr-o data o iapa nou-nouta a scapat din turma alergand printre brate si a ajuns acolo unde au fost opriti. Culoarea coamei lui stralucitoare ca focul, mandria lui si moliciunea si blandetea necheatului, dadeau tuturor cate ceva de observat; dar strigatorul Teocrit, reflectand putin, i-a adresat vocea lui Pelopidas si a exclamat: „Victima, o, binecuvantata! a venit in mana ta: sa nu asteptam alta fecioara; foloseste-l pe cel pe care ti l-a prezentat Dumnezeu.” Atunci au apucat iapa, au dus-o la mormantul fecioarelor, unde facand rugaciuni si punand-o cununie, au macelarit-o cu bucurie si au raspandit prin ostire glasul visului lui Pelopidas si al jertfei.

XXIII.-In lupta, Epaminondas a marsaluit oblic cu infanteriei si isi dilata aripa stanga, pentru a duce cat mai departe de ceilalti greci dreapta spartanilor si pentru a-l respinge cu imbold si forta puternica pe Cleombrot, care o comanda. Dusmanii si-au dat seama ce se intampla si au inceput sa se miste in formatia lor, extinzandu-se si curband dreapta, parca l-ar inconjura si inconjura pe Epaminondas cu multimea lui. La aceasta, Pelopidas, grabindu-si pasul si facand o convertire cu cele trei sute ale sale, se repezi inainte ca Cleombrotus sa-si intinda aripa, sau sa o readuca la starea de formare inchisa si cade asupra Lacedemonienilor cand nu erau in picioare, dar in unele cazuri. confuzie si dezordine. Este cazul ca, fiind spartanii cei mai remarcabili artizani si stapani in lucrurile razboiului, In nimic nu au fost mai atenti sau mai exersati decat sa nu desparta sau sa incurce sau sa dezordoneze formatia si inainte de toate sa actioneze ca tribuni si caporali, pentru a putea, unde ii duce lupta si riscul, sa incarce si sa lupte cu mai multa unitate. ; dar apoi directia lui Epaminondas cu falanga impotriva celor singuri, trecand pe langa ceilalti, si aparitia lui Pelopidas cu o viteza si o ardoare incredibile, le-au deconcertat atat de mult planurile si toata stiinta, incat a existat din partea spartanilor o scapare si sacrificare cum nu fusese niciodata vazuta. Astfel s-a intamplat ca aceeasi parte de glorie ca si cea a lui Epaminondas, Beotarh si general al tuturor trupelor, i-a revenit celui care nu era Beotarh si a poruncit doar foarte putini pentru biruinta si triumful atat de marcate. si mai intai sa actioneze ca tribuni si caporali, pentru a putea, unde i-a dus lupta si riscul, sa incarce si sa lupte cu mai multa unitate; dar apoi directia lui Epaminondas cu falanga impotriva celor singuri, trecand pe langa ceilalti, si aparitia lui Pelopidas cu o viteza si o ardoare incredibile, le-au deconcertat atat de mult planurile si toata stiinta, incat a existat din partea spartanilor o scapare si sacrificare cum nu fusese niciodata vazuta. Astfel s-a intamplat ca aceeasi parte de glorie ca si cea a lui Epaminondas, Beotarh si general al tuturor trupelor, i-a revenit celui care nu era Beotarh si a poruncit doar foarte putini pentru victoria si triumful atat de marcate. si mai intai sa actioneze ca tribuni si caporali, pentru a putea, unde i-a dus lupta si riscul, sa incarce si sa lupte cu mai multa unitate; dar apoi directia lui Epaminondas cu falanga impotriva celor singuri, trecand pe langa ceilalti, si aparitia lui Pelopidas cu o viteza si o ardoare incredibile, le-au deconcertat atat de mult planurile si toata stiinta, incat a existat din partea spartanilor o scapare si sacrificare cum nu fusese niciodata vazuta. Astfel s-a intamplat ca aceeasi parte de glorie ca si cea a lui Epaminondas, Beotarh si general al tuturor trupelor, i-a revenit celui care nu era Beotarh si a poruncit doar foarte putini pentru victoria si triumful atat de marcate. trecand pe langa ceilalti, iar Pelopidas venind cu o rapiditate si o ardoare incredibile, le-a zapacit planurile si toata stiinta lor, incat a avut loc din partea spartanilor o fuga si un macel cum nu se mai vazusera niciodata. Astfel s-a intamplat ca aceeasi parte de glorie ca si cea a lui Epaminondas, Beotarh si general al tuturor trupelor, i-a revenit celui care nu era Beotarh si a poruncit doar foarte putini pentru victoria si triumful atat de marcate. trecand pe langa ceilalti, iar Pelopidas venind cu o rapiditate si o ardoare incredibile, le-a zapacit planurile si toata stiinta lor, incat a avut loc din partea spartanilor o fuga si un macel cum nu se mai vazusera niciodata. Astfel s-a intamplat ca aceeasi parte de glorie ca si cea a lui Epaminondas, Beotarh si general al tuturor trupelor, i-a revenit celui care nu era Beotarh si a poruncit doar foarte putini pentru victoria si triumful atat de marcate.

XXIV.-Ambii beotarhi au invadat Peloponezul si, atragand de partea lor cea mai mare parte a popoarelor, au separat Elis, Argos, toata Arcadia si chiar si cea mai mare parte a Laconiei de lacedemonieni. Asta s-a intamplat chiar in tropicele iernii, la sfarsitul ultimei luni, din care au mai ramas doar cateva zile, si a fost necesar ca alti magistrati sa preia comanda la inceputul primei luni, sau cei care nu au destituit. el ar suferi pedeapsa cu moartea. Ceilalti Beotarhi, de frica acestei legi si pentru a se pazi de anotimpul rau, se grabeau sa intoarca armata acasa in ea; dar atunci Pelopidas a fost cel dintai care, aderand la juramantul lui Epaminondas si starnind cetatenii, a condus la Sparta, a trecut de Eurotas, a luat de la ei multe cetati si a doborat tara la mare, poruncand saptezeci de mii de soldati greci, dintre care nu erau tebanii nici macar o a douasprezecea parte; numai ca gloria unor astfel de oameni, chiar si in afara de opinia si hotararea comuna, i-a facut pe aliati sa urmeze cu calm cand le-au poruncit; pentru ca legea cea dintai si cea mai puternica dintre toate da porunca, asupra celui care are nevoie de sanatate, celui care il poate mantui: in felul in care marinarii, cat este seninatate, sau mergand pe coasta, trateaza cu dispret si chiar trufia pilotilor; dar de indata ce apare furtuna si primejdia, isi intorc ochii spre ei si isi pun toata increderea in ei. Asa se face ca argivii, eletii si arcadienii, care in congrese se certau si se certau cu tebanii pentru comanda, s-au supus spontan in lupte si in necazuri, supunandu-se comanda generalilor lor. In acea expeditie au redus toata Arcadia la un singur imperiu; si ocupand provincia Mesena, pe care spartanii se aflau in posesia, au chemat si au restaurat-o pe vechii mesenieni, intorcandu-se sa populeze Itoma. Retragandu-se acasa prin Cenchrea, ei i-au invins pe atenieni, care au incercat sa-i intalneasca in chei si sa le bareze drumul.

XXV.-Cu asemenea fapte, toata lumea era la fel de incantata de virtutea lui pe cat era admirata de norocul lui; dar invidia, nedespartita de orasele capitale si care creste in proportie cu gloria oamenilor mari, nu a avut cea mai buna sau mai convenabila primire pentru ei; efectiv: amandoi la intoarcere au trebuit sa se apere intr-o cauza capitala, pentru ca, legea impiedicandu-i sa predea Beotarhia altora in prima luna, carora le dau numele de Bucacio, o retineau inca patru. luni pline, care a fost in care companiile din Mesena, Arcadia si Laconia nu au parasit mana. Primul chemat la judecata a fost Pelopidas si, din acelasi motiv, el a fost si cel mai expus; desi in cele din urma ambii au fost achitati. In testul nedrept al acestei acuzatii, Epaminondas a dat dovada de multa seninatate, stiind ca in lucrurile politice rabdarea este o mare parte a puterii si marinimitatii; dar Pelopidas, care, dupa propria lui seama, a fost mai putin rabdator si a fost indemnat si de prietenii sai sa se razbune pe adversarii sai pentru aceasta persecutie, nu a ratat sa profite de urmatoarea ocazie. Meneclidas oratorul fusese unul dintre cei care cu Pelopidas si Melon se intalnisera in casa lui Charon; dar pentru ca tebanii nu-i dadusera atat de multa atentie, pentru ca, desi capacitatea lui de a vorbi nu putea fi tagaduita, era pe de alta parte dezordonat si se comporta prost, si-a folosit talentul pentru a provoca tot felul de acuzatii si calomnii celor mai mari. distins, nerenuntand nici dupa cauza mai sus mentionata. Si a reusit sa-l excluda pe Epaminondas din Beotarhie si mult timp l-a tinut in afara afacerilor; Nu putea sa-l rupa pe Pelopidas cu oamenii; dar in lipsa acestuia a incercat sa-l instraineze de Charon; si este ca toti invidiosii isi gasesc mangaiere, de vreme ce nu pot capata mai multa stima, in scaderea celorlalti, a facut un mare efort pentru a lauda ispravile lui Charon inaintea poporului si a sarbatori expeditiile si victoriile sale. Avand in vedere acest lucru, a incercat sa obtina expeditia Plataea, in care tebanii, inainte de ziua Leuctrei, au ajuns la un oarecare avantaj, Charon mergand in frunte, sa fixeze un monument public pentru acest termen. Androcides de Cicico primise de la oras insarcinarea de a picta o alta batalie intr-un tablou, iar el insusi se afla la Teba lucrand la ea; dar cum mai tarziu s-ar fi produs acea rebeliune, iar razboiul ar fi avut loc cand era deja foarte aproape de a fi incheiat, tebanii au pastrat pictura. Caci acesta a fost cel pe care Meneclidas a incercat sa-l consacra memoriei lui Charon, punandu-i numele pe ea pentru a ofilia gloria lui Pelopidas si Epaminondas. A fost un efort foarte prostesc, cu atat de notabile batalii si triumfuri, sa vrei sa pui in disputa o intalnire intunecata si sa dai valoare unei victorii in care, in afara de moartea unui Geradas, de nume mic printre spartani, si a altor patruzeci. , nu exista nicio victorie.amintire ca s-a facut ceva care merita atentie. Pelopidas a iesit sa intampine acest proiect de decret si l-a notat ca fiind nedrept, bazandu-se pe faptul ca printre tebani nu era acceptat ca onoarea sa fie atribuita in mod privat unui singur om, ci ca numele si onoarea victoriei raman intacte pt. patria. Si ceea ce este pentru Caron l-a laudat constant si abundent in discursul sau, dar aratand dezordinea si rautatea lui Meneclid, a intrebat daca ei credeau ca nu a facut nimic in slujba orasului. Cu care a facut ca Meneclidas sa fie amendat cu o suma foarte mare; si neputand-o plati, in ultimul timp a incercat sa altereze sau sa supara guvernul. Aceasta tine si de examinarea acestor vieti pe care le scriem.

XXVI.-In vremea aceea, Alexandru, tiranul faraonilor, ducea razboi multora dintre Tesalos; dar in intentie si cu capcane pentru toti; asa ca cetatile au trimis soli la Teba, cerand un general si trupe; Pe masura ce Pelopidas l-a vazut pe Epaminondas ocupat in continuarea companiilor din Peloponez, el s-a ales pe sine si, asa cum a fost distribuit in ajutorul lui Thessalos; sa nu sufere, pe de o parte, sa-si aiba cunostintele si puterea lene, si sa nu creada, pe de alta parte, ca acolo unde era Epaminonda era nevoie de un alt general. De indata ce a plecat cu niste forte spre Tesalia, a luat-o imediat pe Larisa si, cand Alexandru a venit la el cu rugaminti, a incercat sa-l transforme dintr-un tiran intr-un monarh benign si drept pentru Thessalos. Dar era insuportabil si feroce si i se atribuia si multa cruzime, multa insolenta si lacomie; de aceea, pe cand Pelopidas s-a iritat si s-a stanjenit de el, s-a retras in graba cu garda sa, Pelopidas, dupa ce a oferit Tesalosului o mare siguranta fata de tiran si o mare unire si concordanta intre ei, a pornit spre Macedonia. Pentru ca, cand Ptolemeu a facut razboi lui Alexandru , care domnea peste macedoneni, l-au numit amandoi sa fie arbitru si judecator intre ei, si un aliat auxiliar al caruia parea ca suferise nedreptate. Ajuns acolo, si-a compus necazurile si, restabilind exilatii, l-a primit ca ostatici pe Filip, fratele regelui, si alti treizeci de tineri dintre cei mai de seama, pe care i-a condus la Teba, facandu-i pe greci sa vada in ce grad de consideratie. se ridicase.lucrurile tebanilor prin opinia puterii lor si prin increderea in dreptatea lor. Acesta este acelasi Filip care apoi a facut razboi grecilor impotriva libertatii lor, care si-a petrecut apoi viata la Teba, in casa lui Pamenes, cand era inca tanar. Deja din acea vreme se pare ca a devenit un imitator al lui Epaminondas, ajungand poate in activitatea sa in materie de razboi si in campanii, care era cea mai putin importanta parte a virtutilor acestui erou; dar din toleranta, dreptatea, marinimitatea si blandetea lui, in care era cu adevarat mare, Filip nu putea impartasi nimic, nici prin fire, nici prin imitatie. ca era cea mai mica parte principala a virtutilor acestui erou; dar din toleranta, dreptatea, marinimitatea si blandetea lui, in care era cu adevarat mare, Filip nu putea impartasi nimic, nici prin fire, nici prin imitatie. ca era cea mai mica parte principala a virtutilor acestui erou; dar din toleranta, dreptatea, marinimitatea si blandetea lui, in care era cu adevarat mare, Filip nu putea impartasi nimic, nici prin fire, nici prin imitatie.

XXVII.-De indata ce Tesalosul s-a intors sa se planga ca Alexandru al Faraonilor hartuia orasele, Pelopidas a fost trimis prin mesager impreuna cu Ismenia si a aparut fara sa aduca trupe de la Teba si fara sa mearga pregatit de razboi, fiind necesar sa se foloseasca de Tesalos pentru ceea ce s-ar putea oferi. Lucrurile din Macedonia s-au tulburat iarasi in acelasi timp, pentru ca Ptolemeu l-a ucis pe rege, punand stapanire pe stapanire, iar prietenii lui l-au numit pe Pelopidas, care voiau sa intervina in acele treburi; dar neavand trupe ale lui, a luat acolo niste stipendii si cu acestea a marsaluit fara sa se opreasca impotriva lui Ptolemeu. Dupa ce au fost aproape unul de altul, Ptolemeu a corupt aceste stipendiare cu niste sume, facandu-le sa treaca pe langa el; dar in acelasi timp, Temandu-se de slava si de numele lui Pelopidas, a iesit in intampinarea lui ca superior, i-a dat mana dreapta si l-a rugat, fiind de acord ca va pastra autoritatea imparateasca fratilor mortului si ca impreuna cu tebanii ar avea pe unii dintre ei pentru prieteni si de dusmani, predand fiul sau Philoxenus si cincizeci dintre prietenii sai ca ostatici pentru executare. I-a trimis pe acesti Pelopidas la Teba, si pastrandu-si resentimentele pentru tradarea stipendiarelor, stiind ca cea mai mare parte a averii sale, copiii si sotiile lui se aflau in Farsalo, pentru ca, prinzandu-i, sa ia destula satisfactie de la Revoltatul sau, a adunat pe cativa Tesalos si a mers cu ei la Farsalus; dar la scurt timp dupa sosire, Alexandru tiranul a aparut cu trupele sale. Pelopidas credea ca venise sa-i dea scuze si nu avea nicio problema sa i se adreseze, caci, desi era crud si ucigas, din respect pentru Teba si insasi autoritatea si gloria lui, nu se temea ca i se va intampla ceva rau. Dar acesta din urma, vazand ca era singur si neinarmat, l-a prins imediat si l-a prins pe Farsalo. Aceasta a insuflat mare groaza si infricosare celor care i-au ascultat, de parca dupa o asemenea nedreptate si desfranare n-ar mai ierta pe nimeni, ci, dupa cele intamplate, s-ar purta in afaceri si cu oamenii ca cineva care, din disperare, s-ar purta. ii aruncase cu totul in piept cu apa.

28Tebanii au fost iritati de aceasta veste si au decretat imediat formarea unei armate; dar, din oarecare manie pe Epaminondas, au numit alti generali. Tiranul, intre timp, l-a condus pe Pheras la Pelopidas, ingaduind la inceput oricui voia sa-i vorbeasca, crezand ca lucrarea il va face linistit si ii va smeri spiritele; dar, asa cum Pelopidas i-a indemnat pe Thessalos, care isi plangeau soarta sa nu se neincreda, pentru ca atunci era mai sigur ca tiranul va primi ceea ce merita si el insusi l-a trimis sa spuna ca este un lucru foarte ciudat ca dadea continuu chinuri si moarte. nenorocitilor cetateni ca nu l-au jignit deloc si ca il va parasi, cand ar fi trebuit sa stie ca va trebui sa-l pedepseasca primul, daca ar avea mijloace sa fuga, minunandu-se de asemenea integritate si impasibilitate. : „De ce”, a exclamat el, „pelopidas insista sa-i grabeasca moartea?” Si intelegand aceasta, a raspuns: „Ca sa pierzi mai repede si mai mult in mania zeilor”. Din acest motiv, a interzis oricui din afara casei sa vorbeasca cu el. Theba, fiica lui Iason si sotia lui Alexandru, constienta de cei care il pazeau pe Pelopidas de fermitatea si inaltarea sentimentelor sale, a dorit sa-l cunoasca si sa initieze o conversatie cu el. Asa ca s-a dus sa-l vada si, ca femeie, nu a observat la prima vedere integritatea pe care a pastrat-o in mijlocul starii sale triste; Inainte, avand in vedere neingrijirea parului si a barbii, a hainelor uzate si a felului in care era tratat, ca a fost facut sa treaca pentru ceea ce nu corespundea autoritatii sale personale, a inceput sa planga. Lui Pelopidas, care nu stia cine este acea femeie, i-a provocat admiratie; dar de indata ce a aflat, a salutat-o ​​pe numele ei de familie, pentru ca era un prieten apropiat al lui Jason; si cand ea i-a spus: „Ce rau imi pare pentru sotia ta!” „Si eu te iubesc”, a raspuns el, „pentru ca, fiind fara inchisoare, il suporti pe Alejandro”. Prin acest termen s-a insinuat in spiritul lui Teba ca nu putea suferi efectiv cruzimea si rautatea tiranului, care ajunsese pana la punctul de a-l fi facut pe cel mai mic dintre fratii aceluiasi Teba sa sufere ultimul afront. Asa se face ca il vizita frecvent pe Pelopidas si, sincer cu el despre ceea ce a suferit, spiritul sau era plin de manie, amaraciune si ciuda impotriva lui Alexandru. pentru ca fiind fara inchisori il suporti pe Alejandro”. Prin acest termen s-a insinuat in spiritul lui Teba ca nu putea suferi efectiv cruzimea si rautatea tiranului, care ajunsese pana la punctul de a-l fi facut pe cel mai mic dintre fratii aceluiasi Teba sa sufere ultimul afront. Asa se face ca il vizita frecvent pe Pelopidas si, sincer cu el despre ceea ce a suferit, spiritul sau era plin de manie, amaraciune si ciuda impotriva lui Alexandru. pentru ca fiind fara inchisori il suporti pe Alejandro”. Prin acest termen s-a insinuat in spiritul lui Teba ca nu putea suferi efectiv cruzimea si rautatea tiranului, care ajunsese pana la punctul de a-l fi facut pe cel mai mic dintre fratii aceluiasi Teba sa sufere ultimul afront. Asa se face ca il vizita frecvent pe Pelopidas si, sincer cu el despre ceea ce a suferit, spiritul sau era plin de manie, amaraciune si ciuda impotriva lui Alexandru.

XXIX.-Generalii tebani, dupa ce au invadat Tesalia, prin incompetenta si oarecare esec intamplator, s-au retras fara sa fi contribuit cu nimic la scopul expeditiei; iar cetatea, dupa ce a amendat fiecare dintre ei cu o mie de drahme, i-a incredintat lui Epaminondas comanda armatei. Imediat, asadar, au avut loc mari tulburari in randul Thessalos, incurajati de faima generalului, iar lucrurile tiranului au fost puse intr-o stare in care nu era nevoie de mare putere pentru a-i arunca la pamant: asa era frica care i-a coplesit pe generali. si prietenii lui! asa dorinta care s-a nascut in supusii sai de a-l abandona! Si asa era bucuria pentru ceea ce se asteptau! Li se parea ca erau deja in momentul de a-l vedea pe tiran ispasind crimele sale. Dar Epaminonda, preferand spre propria sa glorie sa-l salveze pe Pelopidas si temandu-se sa nu se intoarca lucrurile. Alexandru, intr-un acces de disperare, s-a convertit la felul fiarelor, impotriva lui, ducea razboiul si facea parca ocoli; Astfel, cu dispozitiile si vigilenta, l-a facut si pe tiran sa se pregateasca si sa fie nelinistit, dar in asa fel incat sa nu i se slabeasca increderea si ingamfarea, nici mania si asprimea sa nu i se aprinda. Pentru ca a stiut sa mearga atat de departe cu cruzimea si cu dispretul lui pentru ceea ce era cinstit si drept, incat a pus pe unii oameni ingropati de vii si pe altii i-a acoperit cu piei de mistret si de urs si a pus peste ei caini de vanatoare pentru a-i sfasia. ; sau a aruncat sageti in ei, distrandu-se cu aceasta amuzament. In cetatile Melibea si Escotusa, prieteni si ocrotiti prin tratate, inconjurandu-i in actiunea de a tine adunarile lor publice, a ucis toti locuitorii, iar lancea cu care l-a strapuns pe unchiul sau Polifron a sfintit-o si a incununat-o si i-a facut sacrificii ca unui zeu, numindu-o Ticon. Dupa ce a vazut odata un actor interpretand Femeile troiene, de Euripide, a parasit in graba teatrul si a trimis vorba reprezentantului sa fie calm si sa nu banuiasca nimic rau de acest fapt; caci nu se retrasese din dispret fata de el, dar pentru a nu suferi in fata cetatenilor rusinea ca, nefiind mila de niciunul dintre cei multi pe care ii omorase, sa-l vada plangand de nenorocirile lui Hecuba si Andromaca. . Dar cu toate, coplesit de slava si numele lui Epaminondas si cu toate aparatele expeditiei sale, acest cocos si-a indoit aripa ca un sclav si a trimis foarte repede pe oricine l-a pus intr-un loc bun cu el. Epaminonda nu a condescendent ca din partea tebanilor sa se faca pace si prietenie cu un astfel de om; a negociat doar armistitiu de treizeci de zile si, recuperand pe Pelopidas si pe Ismenias, si-a facut retragerea.

XXX.-Cand tebanii au aflat ca lacedemonienii si atenienii au trimis ambasadori la marele rege pentru a negocia o alianta, au trimis si pe Pelopidas la randul sau, cu sfaturi foarte bune, din cauza marii sale boierimi. Inca de la inceput, la trecerea prin provinciile regelui, a fost foarte grijuliu si a facut mare galagie, pentru ca faima intalnirilor impotriva lacedemonienilor nu s-a raspandit caldicel sau ca un zvon vag prin Asia, ci, de indata ce vestea s-a raspandit din batalia de la Leuctra, a crescut si a impulsionat in fiecare zi cu un nou triumf, raspandit in cele mai indepartate tari. Astfel, cand a ajuns la palat, de indata ce l-au vazut satrapii, garzile si generalii, au inceput cu admiratie sa-si spuna unul altuia: „Acesta este cel care a rasturnat imperiul pamantului si al marii, din care lacedemonienii. erau in posesie, iar cea care cuprindea intre Taigetus si Eurotas acea Sparta care cu putin timp inainte facuse razboi impotriva marelui rege si a persilor, ducand-o la Suza si Ecbatana prin Agesilaus”. Artaxerxes avusese o mare placere de aceste evenimente; Astfel, a aratat ca il admira pe Pelopidas chiar si dincolo de faima lui si a vrut sa arate ca l-a onorat si i-a oferit daruri peste cei care meritasera stima lui. Il iubea si mai mult dupa ce i-a vazut silueta si i-a auzit argumentele, mai energice decat cele ale atenienilor si mai simple decat cele ale lacedemonienilor si, asa cum se intampla de obicei regilor, nu si-a ascuns aprecierea pentru un asemenea lucru. om singular si nici nu a fost ascuns celorlalti ambasadori ca l-a tratat cu mai multa distinctie. Dintre toti grecii, se pare ca Lacedaemon Antalcidas a primit cea mai distinsa onoare de la el, care ii trimitea, scaldat in esente, coroana care ii impodobea capul in timp ce bea. El nu i-a facut lui Pelopidas un cadou egal; dar a trimis cadouri bogate de cea mai mare valoare si s-a conformat propunerilor sale: „ca toti grecii sa fie independenti si Mesena sa fie repopulata; si ca tebanii erau priviti ca prieteni ereditari ai regelui”. Primit acest raspuns, iar din daruri doar cele care puteau fi un semn de pretuire si bunavointa, s-a intors in patria sa, cu care ceilalti ambasadori au fost si mai discreditati. Astfel, atenienii, punandu-l in judecata pe Timagora, l-au condamnat la moarte; daca s-a datorat excesului de daruri, foarte drept; caci nu numai ca a admis aur si argint, ci si un pat de mare pret si sclavi care sa-l pregateasca, de parca grecii nu ar fi cunoscut aceasta slujire; si, pe langa aceasta, optzeci de vaci in blugi, pentru ca avea nevoie sa bea laptele pentru o anumita boala. In cele din urma, a fost condus intr-un scaun sedan la mare, fiind regele care platea salariile tinerilor. Dar nu se pare ca aceasta mita i-a iritat mai ales pe atenieni, de cand Epicrate Cosarul, care nu a negat ca a primit daruri de la rege si care a indraznit sa prezinte un proiect de decret pentru ca in fiecare an, in locul celor noua arhonte. , langa rege au fost numiti noua ambasadori, luati printre plebei si saraci, ca sa se intoarca bogati, poporul a ras de asta; prin urmare, principala lui amaraciune a fost pentru ca totul a fost facut in considerarea tebanilor,

XXXI.-Aceasta ambasada a impacat nu putina consideratie cu Pelopidas la intoarcerea sa, atat pentru repopularea Mesena, cat si pentru independenta tuturor oraselor grecesti. Intre timp, Alexandru al Faraonilor si-a redescoperit caracterul, distrugand nu putine orase din Tesalia si plasand garnizoane in Ftiota, in Ahaia si in toata Magnezia; Cand celelalte cetati au auzit de intoarcerea lui Pelopidas, au trimis imediat ambasadori la Teba, cerand trupe, iar pe cei din urma ca conducator. S-a decretat astfel fara intarziere, iar toate pregatirile fiind facute cu promptitudine, cand generalul era pe punctul de a pleca, a avut loc o eclipsa de soare, iar in mijlocul zilei orasul a ramas in intuneric. Pelopidas, vazandu-i pe toti consternati de acest accident, a crezut ca nu era convenabil sa-i forteze in groaza si descurajarea lor, nici sa riscati viata a sapte mii de cetateni din companie; astfel, oferindu-se singur Tesalosului si luand cu el numai trei sute de straini calare care il urmau de bunavoie, a pornit, impotriva parerii ratacitorilor si a dorintei celorlalti cetateni, carora li se parea ca acest semn din cerul nu a fost primit.a facut decat pentru un om ilustru. El, pe de alta parte, era foarte infierbantat impotriva lui Alejandro pentru ofensele pe care i le facuse si, de asemenea, se astepta sa-si gaseasca propria casa indispusa si furios impotriva lui pentru conversatiile pe care le-a avut cu Teba. Dar ceea ce l-a atras mai presus de toate a fost stralucirea actiunii: caci cand lacedemonienii il trimisera pe Dionisie, tiranul Siciliei, generali si guvernatori,

XXXII.-De indata ce a ajuns la Farsalus, si-a adunat trupele si a marsaluit fara intarziere impotriva lui Alexandru, care, vazand putini tebani langa Pelopidas si ca avea mai mult decat dublul infanteriei tesaliene, l-a intalnit langa templul lui Thetis; si dupa cum cineva i-a spus lui Pelopidas ca tiranul vine cu multa lume: „Mai bine – raspunse el; – cu asta vom fi mai multi care vom invinge”. Intinzandu-se spre mijlocul asa-numitelor Cinocefalas mai multe dealuri de inclinare si inaltime considerabile, iar unul si celalalt s-au dus sa le ocupe cu infanteriei; In acelasi timp, Pelopidas a ordonat calaretilor sai, care erau multi si excelenti, sa lupte cu cavaleria inamicului. I-au invins pe acestia si au coborat in ​​campie in urmarirea fugarilor; dar s-a vazut ca Alexandru luase inaltimile si ca, atacand infanteriei tesaliene, care ramasese in urma si se indrepta spre cele mai tari si mai inalte puncte, l-a ucis pe primul, iar ceilalti, jignindu-se, nu au facut nimic din partea lor. Avertizat, asadar, de acest lucru de Pelopidas, a chemat pe cei calare si le-a poruncit sa alerge impotriva celui mai inghesuit dintre dusmani; el insusi, imbratisand scutul, a alergat sa se alature celor care luptau pe dealuri si patrunzand din spate pana la primul, insuflat in tot acest curaj si incurajare, incat pana si vrajmasii insisi pareau sa fie acei ceilalti oameni in lupta. in spirit; si desi au respins doua-trei socuri, vazand ca totusi s-au intors cu imbold si ca cavaleria a parasit poligonul, au cedat in cele din urma si s-au retras. Pelopidas, din eminenta, vazand toata oastea vrajmasilor, nepuse la fuga, dar deja in mare confuzie si dezordine, s-a oprit putin sa se uite, in cautarea lui Alejandro insusi; iar cand a observat ca se afla in aripa dreapta incurajandu-si si ordonandu-si stipendiarele, nu a folosit ratiunea pentru a-si stapani mania, ci, inflacarat de vedere si lasandu-si la manie persoana si porunca, a mers inaintea tuturor celorlalti. , strigand si strigand la tiran, care era departe de a sustine elanul si de a se tine, dar, in schimb, alergand spre stipendiare, s-a ascuns. Iar primii dintre acestia care au facut impotrivire au fost alungati de Pelopidas si chiar unii au fost raniti si ucisi; dar ceilalti, lovindu-l de departe cu sulitele lor, l-au terminat, in timp ce Tesalosul a venit in fuga de pe dealuri in ajutorul lui. Cand deja murise,

XXXIII.-Ca tebanii prezenti la moartea lui Pelopidas au cazut in cea mai mare durere, numindu-l tata, mantuitor si stapan al celor mai mari si mai apreciate bunuri, nu este de mirare; dar faptul ca Thessalos au trecut cu decretele lor linia cata cinste poate fi acordata virtutii omenesti, acesta a fost ceea ce a manifestat in principal in demonstratiile lor aprecierea si recunostinta cu care il priveau. Pentru ca se spune ca la aflarea mortii lui, toti cei care au asistat la acea lupta nu si-au scos armura, nici nu si-au descaucat caii, nici nu si-au vindecat ranile, ci alergand ca la locul unde se afla cadavrul, precum daca trebuiau sa-l simta, puneau de jur imprejur din trupul lui, in gramada, prada vrajmasilor, taiau coama cailor si le tund si pe par, si multi, dupa ce mergeau la pravalii, nu au aprins focul si nici nu s-au asezat sa manance, ci tacerea si intunericul s-au raspandit in tabara, de parca n-ar fi obtinut cea mai mare si mai completa victorie, ci mai degraba ar fi fost invinsi si inrobiti de tiran. Din cetati, dupa ce s-a raspandit vestea, au venit autoritatile, si cu ei si tinerii, baietii si preotii, sa primeasca trupul, aducand trofee, coroane si armuri de aur pentru a-l impodobi. Cand a venit timpul ca cadavrul sa fie dus, cel mai batran Thessalos a mers inainte si a cerut tebanilor sa le permita sa-l ingroape; iar unul dintre ei a vorbit astfel: „Va cerem, aliati nostri! un har care ne va sluji ca onoare si mangaiere; caci Tesalosul nu-i face curte lui Pelopidas, inca in viata, nici macar la timp, cand poate simti, ii rasplatesc onorurile corespunzatoare, dar avand voie sa-i atinga cadavrul, sa faca obsequiile cuvenite si sa-i ingroape trupul, se va parea ca ar trebui sa ni se creada daca spunem ca aceasta calamitate este mai mare. pentru noi decat pentru tebani, din moment ce ai pierdut doar un excelent general, cand noi, pe langa aceasta pierdere, am fost lipsiti de libertate. Si cum indraznim sa-ti cerem un alt general, sa nu-ti redea Pelopidas? Asa ca tebanii s-au conformat cererilor lor. cand noi, pe langa aceasta pierdere, am fost privati de libertate. Si cum indraznim sa-ti cerem un alt general, sa nu-ti redea Pelopidas? Asa ca tebanii s-au conformat cererilor lor. cand noi, pe langa aceasta pierdere, am fost privati de libertate. Si cum indraznim sa-ti cerem un alt general, sa nu-ti redea Pelopidas? Asa ca tebanii s-au conformat cererilor lor.

XXXIV.-Cu siguranta nu va fi avut loc o inmormantare mai magnifica decat acestea, dupa parerea celor care, neasezand magnificul in fildes, aur si purpuriu, se deosebesc de Filist, care a cantat si a marit inmormantarea lui Dionysos, facand din aceasta rezultatul teatral al tirania lui, de parca ar fi cea a unei mari tragedii. De asemenea, Alexandru cel Mare, dupa ce Hephaestion a murit, nu numai ca a tuns coama cailor si catarilor, dar a scos si crenelurile de pe ziduri, pentru a se lamuri ca orasele plangeau, luand acel aspect sumbru si umil in locul lor. aspect original.frumusete straveche. Dar toate acestea nu sunt altceva decat precepte ale tiranilor, impuse de necesitate, spre invidia celor in favoarea carora sunt emise si intr-o ura mai mare fata de cei care folosesc forta pentru ei; Departe de a fi expresii de recunostinta si onoare, nu sunt altceva decat un fast barbar, ostentatie si moliciune a oamenilor care isi cheltuiesc averea pe lucruri desarte, nedemne de imitat. Dimpotriva, ca un om popular, care a murit intr-un pamant strain, fara ca sotia, copiii sau rudele lui sa fie prezenti, fara ca cineva sa-l ceara, cu atat mai putin sa-l ordone, sa fie cinstit la inmormantarea sa de atatea orase si orase adunate laolalta, ii poarta si incununeaza sicriul, acesta trebuie sa para pe buna dreptate complementul fericirii; pentru ca nu este cea mai trista, dupa cum spunea Esop, moartea omului fericit, ci mai degraba cea mai binecuvantata, pentru ca si-a pus deja faptele bune intr-un loc sigur si s-a indepartat de la indemana schimbarilor Norocului. Prin urmare, ca Lacedaemon a inteles-o mai bine decat Diagoras, triumfator la Olimpia, care a reusit sa-si vada fiii incoronati in jocuri si nepotii de fii si fiice, l-a intampinat spunand: „Mori, o, Diagoras! Ei bine, nu trebuie sa te urci in alt Olimp.” Ei bine, toate victoriile olimpice si pitice laolalta, nu cred ca le-ar compara cineva cu una dintre bataliile lui Pelopidas, care, ducand multe batalii, le-a castigat pe toate si si-a petrecut cea mai mare parte a vietii in onoare si glorie. In ultima vreme, in a treisprezecea sa beotarhie, dupa ce a atins pretul curajului la moartea unui tiran, si-a dat viata pentru libertatea Tesaliei.

XXXV.-Daca moartea lui a provocat multa mahnire aliatilor, le-a fost si mai mare folos, pentru ca tebanii, aflati de moartea lui Pelopidas, neintarziand pedeapsa, au ordonat imediat o expeditie de sapte mii de picioare si opt sute de cai, sub porunca lui Malcite si Diogiton, care, ajunsi pe vremea cand Alexandru era inca scund si slab la putere, l-au silit sa restituie Tesalomului cetatile pe care le luase; sa lase in pace Magnezia, Fthiotis si Ahaia, retragandu-si garnizoanele si sa inteleaga cu ei intr-un tratat ca, oriunde l-ar duce sau l-ar trimite tebanii, acolo sa-i urmeze; cu asta se multumeau tebanii. Acum ne vom referi la ce a fost razbunarea pe care zeii au luat-o de la Alexandru, din cauza lui Pelopida. Pe Teba il invatase deja mai inainte, asa cum am spus mai sus, sa nu priveasca cu frica la stralucirea si la aparatura exterioara a tiraniei, care in interior nu era sustinuta decat cu cateva arme si niste turnaci; In plus, mereu banuitor de infidelitatea sa si indignat de inversunatul lui, a incercat si a convenit cu fratii sai, care erau trei, Tisifono, Pitolao si Licofron, sa scape in acest fel de el. Tot restul casei era in grija acelor paznici care trebuiau sa-l pazeasca noaptea; dar din dormitorul in care obisnuia sa se intinda, care era sus, singura santinela era, asezata in fata lui, un caine in lesa, infricosat de toti in afara de ei doi si de sclavul care-l hranea. La ora aranjata pentru eveniment, Teba, inca dinainte de caderea noptii, ii ascunsese pe frati intr-o camera vecina: a intrat singura, ca de obicei, in camera lui Alejandro, care dormea ​​deja; A plecat la scurt timp de acolo, si a poruncit sclavului sa scoata cainele afara, pentru ca voia sa se odihneasca in cea mai mare pace; Imediat, ca sa nu faca zgomot scarile cand se urcau fratii, a intins lana peste tot; Apoi i-a adus pe fratii inarmati si, lasandu-i la usa, a intrat in dormitor si a scos sabia pe care o atarnase Alejandro peste pat, acesta fiind semnul pe care si-au dat unul altuia pentru a intelege ca doarme si ca era timpul sa-l surprind. Pe masura ce acei tineri au devenit apoi lasi si s-au oprit, el a inceput sa le spuna nume si sa-i ameninte ca il va trezi pe Alexandru si ca-si va descoperi planul; apoi, intre rusine si frica, le-a prezentat si le-a asezat in jurul patului, purtand lumina. Unul l-a luat de picioare, iar celalalt i-a luat capul de par, iar al treilea l-a trecut peste el cu sabia; moartea, data fiind viteza evenimentului, poate mai devreme decat ratiunea; si numai prin faptul ca a fost primul tiran ucis de sotia sa si in afrontul pe care a suferit-o cadavrul sau, fiind aruncat la pamant si calcat in picioare de cei ai faraonilor, se poate spune ca si-a gasit sfarsitul din cauza rautatii sale.