In 1432, a fost dezvelita o lucrare care a lasat marturii magnifice ale imensului salt artistic pe care l-a insemnat Renasterea, desi s-a intamplat cu un secol inainte de inceperea oficiala a acelei miscari culturale. Vorbim despre un poliptic pictat cu maiestrie de fratii flamand Hubert si Jan van Eyck pentru actuala catedrala Sfantul Bavo, din Gent, Flandra (azi Belgia). A fost o lucrare uriasa de aproximativ 4,4 x 3,5 metri in dimensiune.
Cu cele 12 panouri cu ulei, altarul din Gent, cunoscut si sub numele de „Adorarea Retarului Mielului Mistic”, a aratat publicului pentru prima data imagini care infatisau aproape perfect lumea reala. Polipticul i-a uimit si captivat imediat pe spectatorii vremii, care au proclamat-o „cea mai frumoasa opera a crestinismului”, iar Jan Van Eyck (fratele sau a murit inainte de a o finaliza) a fost declarat print al pictorilor. Fiecare figura avea propria sa expresie; pielea, porii si parul ei fusesera vopsite individual, la fel ca fiecare suvita de par, fiecare rida, fiecare vena.
Plantele erau aceleasi pe care le vedeau in jurul lor, reprezentate fidel in gradina unde se venera un altar Mielului lui Dumnezeu, simbol al jertfei lui Hristos pentru omenire. Botanistii au identificat 42 de specii de plante pictate cu acuratete pe Altarul din Gent. In jurul Fantanii Vietii, pamantul era presarat cu pietre pretioase atat de translucide si stralucitoare incat Van Eyck a fost suspectat ca a descoperit un proces alchimic secret. Si cumva, era adevarat.
Cu lumina proprie
Daca visul alchimic a fost sa transforme orice material in aur, Van Eyck a transformat pigmentul in acel metal si pietre pretioase cu mai multa pricepere decat orice alt pictor din acea vreme, folosind straturi de vopsea pentru a crea culori mai profunde, mai bogate si diferite glazuri pe baza de ulei. sa le dea stralucire.
Toate facute si aplicate cu o grija incredibila, astfel incat tot ceea ce este reprezentat sa reflecte lumina in acelasi mod precis si distinctiv ca si in realitate. Este cazul retabloului in sine, dar si al ramelor dintre panouri. Totul era diferit de pictura care l-a precedat .
Sa luam, de exemplu, una dintre numeroasele sale minuni, poate cea mai laudata: figura lui Adam.
Pentru primii observatori, arata ca un lucru viu si nu doar din cauza dimensiunii sale . In ochii lui, sclipirea luminii care trece prin fereastra, absenta in ochii Evei, care sta de cealalta parte a lui, cu spatele la deschidere.
Van Eyck a surprins subtilitatile minuscule ale pielii. Sangele pare sa bata sub ea, iar mainile si fata ei sunt vizibil bronzate de soare. Asa era dorinta lui Van Eyck de a reprezenta realitatea, incat aceasta a fost prima data cand nudurile cu par pubian au aparut in arta. Si un detaliu intensifica aceasta aparitie a realitatii.
Degetul mare de la picior este ridicat si pare sa iasa din nisa de piatra in care se afla silueta, de parca Adam ar fi pe cale sa intre in lumea noastra . Pentru acestea si pentru multe alte delicatese a fost si continua sa fie considerata una dintre splendorile traditiei artistice occidentale, precum si o piatra de hotar care a marcat trecerea intre arta Evului Mediu si cea a Renasterii.
Prada de razboi
La mai putin de 100 de ani dupa ce a fost dezvelit, Altarul din Gent era deja o atractie turistica, vizitatorii platind taxe mari pentru a-l vedea. Multi artisti l-au aclamat, inclusiv cel mai important pictor german al Renasterii, Albrecht Durer, care, dupa ce a vazut-o in 1521, a declarat-o o „pictura nepretuita de o intelegere profunda ”. De asemenea, a devenit rapid una dintre cele mai ravnite lucrari din lume, castigand distinctia nefericita de a fi cea mai furata opera de arta din istorie .
Istoria nenorocirilor polipticului nu a inceput cu un jaf strict, ci cu amenintarea distrugerii sale complete. In 1566, militantii protestanti au spart usile catedralei cu intentia de a o arde , deoarece o considerau un exemplu de idolatrie si exces catolic. Fusese deja dezasamblat si ascuns in turnul catedralei, unde a supravietuit nevatamat.
Pe parcursul secolelor urmatoare, prada de razboi a avut loc de mai multe ori. Altarul a fost deschis doar in timpul liturghiei. Inchis, prezinta scena Bunei Vestiri si portretele celor care au comandat-o: Joos Vijd si sotia sa Elizabeth Borluut. Din punct de vedere istoric, cele mai mari furturi de arta nu au fost efectuate de indivizi, ci de armate, nu tocmai pentru bani, ci din dorinta de a revendica arta unei natiuni invinse.
In 1794, panoul central al Adorarii Mielului Mistic a fost luat de trupele napoleoniene invadatoare si a ajuns sa fie expus la Luvru (pe atunci Musee Napoleon) pana cand britanicii l-au invins pe Napoleon in batalia de la Waterloo (1815).
Repus pe tron, Ludovic al XVIII-lea a returnat piesele furate la Gent, in semn de recunostinta pentru ca l-a protejat. In 1816, in circumstante neclare, sase panouri din aripile altarului au fost vandute si, dupa vanzare si revanzare, au ajuns la Regele Prusiei in 1821 , care le-a predat Muzeului Kaiser-Friedrich din Berlin, unde au facut. fiecare cate o taietura verticala la mijloc.
De data aceasta au fost returnate ca o conditie a Tratatului de la Versailles (1919). Apoi a venit al Doilea Razboi Mondial. Din expresia fiecarui inger, expertii au dedus ca ei canta in polifonie si din pozitia gurii stiu cine canta ce voce: soprana, haute-contre, tenor sau bas.
Atat Adolf Hitler, cat si liderul partidului nazist Hermann Goring si-au dorit cu disperare opera de arta , s-ar fi convins ca este o harta mistica codificata a comorii care arata locatia relicvelor Patimilor lui Hristos, care le-ar acorda puteri supranaturale.
Daca acesta a fost motivul, este surprinzator faptul ca, dupa ce l-au furat in cele din urma in drum spre Vatican pentru a fi pastrat in siguranta, in 1942, nazistii l-au expus unei deteriorari ireversibile, ascunzand-o neglijent cu mii de alte lucrari jefuite destinate proiectului Fuhrermuseum intr-o sare. a mea din Austria.
A fost salvat de la distrugere totala datorita unor mineri care, constienti ca ordinul era sa arunce in aer pestera daca soseau aliatii, si-au riscat viata pentru a dezamorsa bombele.
In cele din urma, a fost salvat si restaurat de unitatea MFAA ( Monumente Men ). „Monuments Men” examinand altarul din Gent in 1945, in mina de sare Altaussee, Austria. Dar exista un panou pe care nici macar puternicii nazisti nu l-au putut fura… pentru ca l-au furat deja inainte.
Marele furt
In noaptea de 10 aprilie 1934, trecatorii au vazut doi barbati imbracati in negru purtand ceva plat invelit in panza, urcand intr-o masina care astepta si disparand in intuneric. A doua zi, sacristanul catedralei a descoperit ca panourile Judecatorilor Drepti si ale lui Ioan Botezatorul lipseau. Ceea ce a urmat a fost atat de nebunesc incat pare o opera de fictiune , un thriller fara sfarsit.
In cadrul retabloului se afla un bilet cu textul „Luat din Germania prin Tratatul de la Versailles” scris in limba franceza. Politia nu a gasit urme utile. 19 zile mai tarziu, episcopul de Gent a primit o cerere de rascumparare de un milion de franci belgieni – aproximativ 1 milion de dolari astazi -; scrisoarea sugera ca Germania nu avea nimic de-a face cu chestiunea.
Autoritatile au refuzat sa plateasca, dar episcopul a continuat sa negocieze cu semnatarul, iar odata cu a treia scrisoare a venit o chitanta pentru depozitarea a ceva la o gara din Bruxelles: s-a dovedit a fi panoul lui Ioan Botezatorul . Scrisoarea urmatoare continea o pagina de ziar rupta si spunea ca oricine urma sa colecteze rascumpararea va aparea in fata unui paroh cu cealalta jumatate a paginii ca semn de identitate.
Daca ii dadeau banii necesari, el returna celalalt panou. Cei santajati au urmat instructiunile, dar au pus in plic doar un sfert din suma solicitata.Hotul era infuriat. Ultima scrisoare a sosit pe 1 octombrie.
Ultimul oftat
Saptamani mai tarziu, agentul de bursa Arsene Goedertier, in varsta de 57 de ani, a suferit un atac de cord. Pe patul de moarte, el i-a marturisit avocatului sau ca era singurul care stia unde era ascuns completul initial al Justitilor Justiti . Iar ultimele sale cuvinte au fost: „birou, cheie, dulap, dosar marcat „mutualite””.
Avocatul a gasit copii carbon ale scrisorilor de rascumparare, plus una netrimisa, cu un indiciu tentant despre locul in care se afla panoul furat: „[este] intr-un loc in care nici eu, nici nimeni altcineva nu il putem lua in siguranta.” „.
Ceea ce vedeti astazi este o copie din 1939 de Jan van Der Veken. In ciuda calitatii sale, exista diferente de culoare si mai putina adancime decat originalele din jurul sau. Avocatului i-a luat o luna sa comunice ce s-a intamplat politistilor care, dupa ce a urmat mai multe indicii false, au ajuns la concluzia ca Goedertier a fost hotul.
Dar de ce, daca era bogat si devotat? Si, mai important, unde sunt Judecatorii Drepti?
Marele mister
De zeci de ani, teorii si speculatii au aparut in mod regulat, iar sute de indicii au fost primite si investigate de autoritati, precum si de detectivi amatori. Pana acum nimeni nu a dat roade. Cu toate acestea, unele detalii au iesit la iveala, precum o poveste dezgropata de Karel Mortier, fost sef al politiei din Gent, despre ceva ce s-a intamplat in timpul celui de-al Doilea Razboi Mondial.
La 10 ani de la furt, ministrul propagandei naziste Joseph Goebbels a trimis un detectiv de arta, Heinrich Kohn, la Gent in cautarea panoului disparut , deoarece voia sa-l dea lui Hitler. Kohn a concluzionat ca panoul era pur si simplu ascuns in catedrala, dar ca fusese mutat inainte de sosirea lui, astfel incat sa nu cada in mainile lui.
Aceasta idee ca era inca acolo si chiar si la vedere , asa cum parea sa indice Goedertier inainte de a muri, a condus la verificarea de sus in jos a Catedralei Sfantul Bavo de sase ori de la al Doilea Razboi Mondial si chiar la efectuarea de raze X la adancime. de 10 metri. S-a mai crezut ca excelenta copie realizata in 1945 care inca ii marcheaza locul era de fapt panoul original, dar stiinta a dovedit ca nu este cazul.
Locatia Justitilor Judecatori in tripticul magistral al fratilor Van Eyck ramane unul dintre marile mistere ale istoriei artei.
